和諧：儒家文化孕育的民族精神-資料下載頁
2025-05-12 00:33本頁面
【正文】 樹立民族自信、振奮民族精神，抵御腐朽文化的入侵。從歷史上看，因?yàn)橹袊俗⒅氐赖陆逃⒆⒅亍褒R之以禮”、注重仁愛精神和榮辱觀念的培養(yǎng)，所以才形成了舉世無雙的禮義文化，并受到了來自世界各國的尊重和矚目。中華民族是一個具有悠久的文化傳統(tǒng)和偉大精神的民族。在歷史的長河中，她雖然飽經(jīng)憂患，雖然災(zāi)難深重，但始終屹立不倒、不可征服，就在于她的人民受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的熏陶，在血液中流淌著仁義的精神，在心靈的深處凝結(jié)著正確的恥感。前賢提倡的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫人格，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的氣節(jié)，激勵著無數(shù)中國人為正義、為尊嚴(yán)而奮斗。從構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐看，凡是有代表性的和諧社區(qū)（如武漢的百步亭小區(qū)）、和諧街道（如廣州的南華西街）、和諧企業(yè)（如天津鋼管企業(yè)集團(tuán)）、和諧村鎮(zhèn)（如安徽廬江縣湯池鎮(zhèn)）等建設(shè)，無不體現(xiàn)、貫穿和滲透著優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的道德理念。特別是安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)“構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德示范鎮(zhèn)”活動所取得的成就，更是引起了來自國際社會的普遍重視。2006年10月，以提倡道德教育而著稱的廬江文化教育中心的蔡禮旭老師、李毅多博士、鐘茂森博士應(yīng)邀于聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)巴黎總部的年會上圍繞著儒家倫理及其當(dāng)代價(jià)值等問題，結(jié)合湯池鎮(zhèn)構(gòu)建“中華傳統(tǒng)美德示范鎮(zhèn)”的活動，匯報(bào)了他們在傳統(tǒng)價(jià)值觀教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)和顯著成效，進(jìn)行了整整一天的演講，受到了來自全世界各國駐法使節(jié)、團(tuán)體代表、專家學(xué)者、聯(lián)合國教科文組織秘書長以及法國重要官員的共同關(guān)注和一致好評。他們認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化博大精深，特別是在道德教育方面更是積累了五千年的經(jīng)驗(yàn)、五千年的方法、五千年的智慧和五千年的效果，它在人類文明發(fā)展史中的巨大貢獻(xiàn)是不容忽視的。湯池構(gòu)建“中華傳統(tǒng)美德示范鎮(zhèn)”的經(jīng)驗(yàn)，為世界各國提供了一個通過道德教育改善社會風(fēng)氣的成功案例，增強(qiáng)了與會代表對道德教育的信心。同時，以“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平”為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化，也讓那些致力于解決世界沖突、恢復(fù)世界和平、構(gòu)建和諧世界的人們看到了希望和曙光。實(shí)踐證明，這樣的和諧村鎮(zhèn)只有在中國特有的價(jià)值觀和文化傳統(tǒng)的熏陶中才可能形成。一個沒有自己偉大文化傳統(tǒng)的民族，是可悲的，然而一個擁有、但不珍惜自己的偉大傳統(tǒng)卻要崇洋媚外的民族，是更可悲的。當(dāng)人們在羨慕西方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技發(fā)達(dá)所帶來的物質(zhì)繁榮，而恥于談?wù)撟约核逃械膸浊甑奈幕瘋鹘y(tǒng)時，是可以理解的，然而卻是極其膚淺的。這正如一位年邁的老人，可以羨慕一個年輕人的生機(jī)與活力，但卻沒有必要因此而拋棄自己一生所積累的人生智慧。正如我們提出構(gòu)建“和諧社會”，而不是“民主社會”或“法治社會”一樣，其之所以對內(nèi)具有強(qiáng)大的親和力、感召力，對外具有廣泛影響力、震撼力，就在于我們尊重并發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并力圖使這種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)對世界的和平發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，因而也受到了世界的尊重。因此，繼承和發(fā)揚(yáng)儒家文化重視道德教育的傳統(tǒng)，在全社會普遍提倡“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平”為核心的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和民族精神，有助于培養(yǎng)民族自信心和自豪感，必將為我國和平崛起的發(fā)展道路、和諧社會的構(gòu)建提供強(qiáng)有力的文化支撐，同時也將為國際社會尋求解決世界沖突、維護(hù)世界和平、建設(shè)和諧世界的出路提供有益的啟示。6 /
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