【導(dǎo)讀】兩種或兩種以上的讀音）。文字通假，在文言文中比較常見，通假字根本字的。讀音大多不同，我們在遇到這種情況是應(yīng)讀本字的音。古代人名、地名、官名、族名、器物名等專有名詞，這是指通過改變字音的辦法來區(qū)別詞性和詞義的一。下面列出課本上文言文中易誤讀的字，括號里是正確讀音。鶴唳怡然土礫人不知而不慍三省。高垣睥睨連亙黯然縹緲。環(huán)謁稱前時(shí)之聞機(jī)杼赴戎機(jī)可。僦賃看幕晨興理荒穢帶月荷。下面是我們所學(xué)課文中出現(xiàn)的通假字。項(xiàng)為之強(qiáng)“強(qiáng)”通“僵”，僵硬。知之為知之，不知為不知，是知也“知”通“智”，聰明。裁如星點(diǎn)“裁”通“才”，僅僅。尊君在不“不”通“否”。日扳仲永環(huán)謁于邑人“扳”通“攀”，牽、引。右手攀右趾“攀”通“扳”，往里拉。詘右臂支船“詘”通“屈”，彎曲。選賢與能“與”通“舉”，推舉。矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者“矜”通“鰥”，老而無妻的人。蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。食之不能盡其材“材”通“才”，才能。

　　

【正文】 表》）中“良實(shí)”原為形容詞，在這里充當(dāng)判斷句主語“此”的賓語，活用為名詞，善良老實(shí)的人之意。 （ 2）帝感其誠（《愚公移山》）中“誠”原為形容詞在這里作動(dòng)詞“感”的賓語，活用為名詞，誠心之意。 （ 3）政通人和，百廢 具興（《岳陽樓記》）中“廢”原為形容詞這里作“興”的賓語，活用為名詞，這里作荒廢的事情講。 動(dòng)詞活用為名詞：原本為動(dòng)詞由于語言環(huán)境的改變，臨時(shí)充當(dāng)名詞使用，詞形發(fā)生變化。例如 （ 1）其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力??（《愚公移山》）中“疑”原為動(dòng)詞，現(xiàn)在充當(dāng)動(dòng)詞“獻(xiàn)”的賓語，活用為名詞，疑問之意。 （ 2）前人之述備矣“（《岳陽樓記》）中“述”本是動(dòng)詞“記述”，這里活用為名詞“記述的文字”講。 名詞作狀語：名詞在現(xiàn)代漢語中一般不用在動(dòng)詞前面作狀語，但在古漢語中有一些名詞用在動(dòng)詞的 前面充當(dāng)狀語，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)、方式、地點(diǎn)、所用的工具。例如 （ 1）當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲。（《口技》）中“手”為名詞，用在動(dòng)詞“拍”的前面作狀語，表示動(dòng)作行為的方式，“用手”之意。 （ 2）狐鳴呼曰大楚興，陳勝王（《陳涉世家》）中“狐”為名詞，和“鳴”一起用在動(dòng)詞“呼”的前面作狀語，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，“像狐貍鳴叫那樣大呼”之意。 （ 3）山行六七里（《醉翁亭記》）中“山”為名詞，用在動(dòng)詞“行”的前面作狀語，表示動(dòng)作行為發(fā)生的地點(diǎn)，“在山上”之意。 使動(dòng)用法：謂語動(dòng)詞含有“使 賓語怎么樣”的意思。例如 （ 1）無案牘之勞形（《陋室銘》）勞：形容詞使動(dòng)用法，使??勞累 （ 2）忿恚尉，令辱之（《陳涉世家》）忿恚：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使??惱怒 （ 3）必先苦其心志（《孟子兩章》）苦：形容詞使動(dòng)用法，使??苦惱 意動(dòng)用法 謂語動(dòng)詞含有“認(rèn)為賓語怎么樣”或“把賓語當(dāng)作什么”的意思。例如 （ 1）邑人奇之（《傷仲永》）奇：形容詞的意動(dòng)用法，以??為奇 （ 2）而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）樂：形容詞意動(dòng)用法，以??為樂 （ 3）吾 妻之美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》）美：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為?美 六、常見文言虛詞 之 用作代詞： 可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為 他 （他們）、它 （它們）。 例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其義，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”（《馬說》） 用作助詞： （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。例：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》） （二） 結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后，動(dòng)詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。 例：宋何罪之有？（《公輸》） （三）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。 例：孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》） （四）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。 例：頃之 ，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》） 用作 動(dòng)詞：可譯為“去、往、到”。 例：輟耕之壟上（《陳涉世家》） 記憶順口溜： 之字可代人事物，定名之間可譯“的”； 用作動(dòng)詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。 其 用作第三人稱，相當(dāng)于“他、她、它（們）。例：妻跪問其故。 活用為第一人稱。相當(dāng)于“我（的）”、“自己（的）。例：并自為其名。（《傷仲永》） 在句中表示反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。例：其真無馬邪？（《馬說》） 指示代詞，相當(dāng)于“那” “這”之類的詞。例：其人 視端容寂 ,若聽茶聲然。 (《核舟記》） 5 、指示代詞 .表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富 . 記憶順口溜： 其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”； 后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。 以 作為介詞 表示憑借，譯為“憑、靠” 例：乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》） 表示工具、方式、方法，譯為“用、拿、把、按照” 例：貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語。）策之不以其道。 表示 時(shí)間處所，譯為“在、從” 例： 作為連詞 表示并列、承接、修飾“以”相當(dāng)于“而” 例：新城之上，有池洼然而方以長（《 墨池記》） 表示目的譯為“來、用來” 例： 表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》） 表示范圍譯為“到” “已”，已經(jīng)。 例：固以怪之矣。 記憶順口溜： “以”作介詞“把、拿、用”， 因?yàn)椤凑?、在、憑、從； 又作連詞如同“而”， 偶爾通假要分清。 于 對，對于。向 例：貧者語于富者曰。 在，從 例：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（〈出師表〉） 與，跟，同。 例：身長八尺，每自比于管仲、樂毅。 到 例：指通豫南，達(dá)于漢陰?；芜\(yùn)于渤海之尾 放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過”。 例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。（〈魚我所欲也〉） 被 例：受制于人 記憶順口溜： 于字可譯到、在、從，也可翻作對、與、同； 形容詞 后表比較，動(dòng)詞之后表被動(dòng)。 而 表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯。例：敏而好學(xué)，不恥下問。 表示承接關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。 例：擇其善者而從之，其不善者而改之。 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”、“可是”、“卻”。例：人不知而不慍，不亦君子乎？ 表示修飾關(guān)系，即連接動(dòng)詞和狀語，相當(dāng)于“著”、“地”等，或不譯 。 例：臨溪而漁，溪深而魚肥。（〈醉翁亭記〉） 記憶順口溜： 而作連詞要分清，并 列承接與轉(zhuǎn)折； 承譯“接著“轉(zhuǎn)譯“但”， 狀語后頭表修飾。 雖 連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。 表示假設(shè)，可譯為“即使”。例：雖千里弗敢易也，豈止五百里哉（《唐雎不辱使命》） 表示轉(zhuǎn)折，可譯為“雖然”。例：故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）。 然 代詞 起指示作用，譯作“這樣”、“如此”。例：父利其然也（《傷仲永》）。 連詞 表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎（《陳涉世家》） 助詞 分兩種情況： ①用在形容詞之后，作為詞尾，可譯作“?的樣子”、“?地”。 例：秦王怫然怒（《唐雎不辱使命》） ②用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如?然”“若?然”格式，“?的樣子”“像?似的”。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。 (《核舟記》） 注意：容易出錯(cuò)的地方 、用法相近而誤 、用法不同而誤 七、文言句式 判斷句 古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進(jìn)行判斷，一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“??者，??也”，“??，??者”，“??，? ?也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文判斷。 （ 1）“為”表肯定判斷，可譯為“是”例：中蛾冠兒多髯者為東坡 （ 2）“乃”表肯定判斷，可譯為“是” 例：吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇 （ 3）“即”表肯定判斷，可譯為“就是”例：吟鞭東指即天涯 （ 4） “則”表肯定判斷，可譯為“是”例：此則岳陽樓之大觀也非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳 則素湍綠潭，回清倒影 （ 5）“是”做動(dòng)詞，表肯定判斷 例：斯是陋室，惟吾德 聞今是何世，乃不知有漢－ （ 6）“非”表否定判斷，可譯為“不是” 非天質(zhì)之卑兵革非不堅(jiān)利也 （ 7）“??，??者也”牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 （ 8）“??者，??也”。陳勝者，陽城人也，字涉。 然而不勝者，是天時(shí)不如地利也 （ 9）“??者，??” 例：馬之千里者，一食或盡粟一石 （ 10） “??，??也” 例：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也 夫戰(zhàn)，勇氣也 （ 11）“??也”例：此誠危急存亡之秋也 省略句 句子中省略某個(gè)詞或某個(gè)成分的現(xiàn)象，在文言文中較為常見。主要有： （ 1）省略主語 a 承前省 漁人甚異之??（漁人）便舍船，從口入 b 蒙后省 c對話省 例《曹劌論戰(zhàn)》 （此）忠之屬也。（《曹劌論戰(zhàn)》）（此，代前文“小大之獄，雖不能察，必以情”） （ 2）省略謂語或省略動(dòng)詞 擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語十則》） 一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》） （ 3）省略賓語 投（之）以骨。（《狼》） 君與（之）俱來。（《隆中對》） （ 4）省略介詞 林盡（于）水源。（《桃花源記》） 急湍甚（于）箭。（《與朱元思書》） （ 5）省略量詞 文言文中數(shù)詞后常省略量詞 一（張）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（塊）撫尺而已 孔子?xùn)|游，見兩（個(gè)）小兒斗 二（個(gè)）男新戰(zhàn)死 倒裝句 倒裝句主要有四種： （ 1）主 謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明了”。 （ 2）賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒裝?？勺g為“有什么簡陋呢”，“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實(shí)在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。 （ 3）定語后置。古漢語中有時(shí)為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。 例 1：遂率子孫荷擔(dān)者三夫 “荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。 例 2：予謂菊，花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝?？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花” 例 3：予謂菊，花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花” 例 4：嘗貽余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟” （ 4）介賓結(jié)構(gòu)后置 A、用介詞“于”組成的介 賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語。例：何有于我哉？ 全句為“于我有何”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報(bào)告了這件事” 躬耕于南陽，茍全性命于亂世 全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命” B、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語。 例：屠懼， 投以骨。 全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭 扔給它”為壇而盟，祭以尉首 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首” 后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀” 醉能同其樂，醒能述以文者 “述以文”是“以文