【正文】 有無(wú)價(jià)值，②與題意不符；④在材料中未體現(xiàn)。．年月日，全球首款基于架構(gòu)的高通量人工智能一體機(jī)發(fā)布，它可以讓采用人工智能技術(shù)的企業(yè)直接在這個(gè)平臺(tái)上構(gòu)建應(yīng)用，不再受限于底層基礎(chǔ)平臺(tái)的構(gòu)建。高通量人工智能一體機(jī)的發(fā)布(　　)．實(shí)現(xiàn)了人們認(rèn)識(shí)和超越規(guī)律的偉大夢(mèng)想．印證了科學(xué)思想能創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)．說(shuō)明意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有推動(dòng)作用．將創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展解析：選　高通量人工智能一體機(jī)應(yīng)用在企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，將創(chuàng)新生產(chǎn)技術(shù)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，項(xiàng)正確且符合題意；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，“超越規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，項(xiàng)排除；思想創(chuàng)造物質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤，項(xiàng)排除；“意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有推動(dòng)作用”說(shuō)法片面，項(xiàng)排除。．“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車(chē)組在京滬高鐵率先實(shí)現(xiàn)公里時(shí)速運(yùn)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)車(chē)組牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)的全面自主化，各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界先進(jìn)水平，它的運(yùn)營(yíng)標(biāo)志著我國(guó)已全面系統(tǒng)掌握了高鐵核心技術(shù)，高鐵產(chǎn)品已達(dá)國(guó)際一流水平。“復(fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)(　　)①掌握了高鐵核心技術(shù)，是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的統(tǒng)一　②變革了生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)了“復(fù)興號(hào)”關(guān)鍵技術(shù)的發(fā)展　③果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵核心技術(shù)的飛躍和發(fā)展　④善于抓住重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的跨越．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　“復(fù)興號(hào)”的成功運(yùn)營(yíng)說(shuō)明中國(guó)果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵核心技術(shù)的飛躍和發(fā)展，從而掌握了高鐵核心技術(shù)，是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的統(tǒng)一，①③符合題意；材料是創(chuàng)新促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，不是變革生產(chǎn)關(guān)系，②不符合題意；材料不涉及重點(diǎn)論，④不符合題意。．打印，是在智能材料打印過(guò)后的自組裝，而打印，是在活性材料打印以后形成的自生長(zhǎng)。目前，西安交通大學(xué)已經(jīng)研制出了可以打印的人工骨細(xì)胞并在對(duì)人工肝、人工心臟以及人工皮膚的打印進(jìn)行攻關(guān)。上述材料說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步(　　)①影響著實(shí)踐的主體與實(shí)踐的結(jié)果?、谥苯右鹆松鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步?、垭x不開(kāi)人們的革命批判精神和創(chuàng)造性思維④為人們提供了認(rèn)識(shí)世界的根本方式．①② ．②④．①③ ．③④解析：選　科技的進(jìn)步不能直接引起社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，而是通過(guò)人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，②錯(cuò)誤。哲學(xué)為人們提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方式，④錯(cuò)誤。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步影響著實(shí)踐的主體與實(shí)踐的結(jié)果，離不開(kāi)人們的革命批判精神和創(chuàng)造性思維，①③符合題意。．“民以食為天”，在農(nóng)耕社會(huì)，追求溫飽的價(jià)值取向潛移默化于各種文化活動(dòng)中。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，近年來(lái)，國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日以吃為主基調(diào)的行為模式越來(lái)越多地提出反思與質(zhì)疑。面對(duì)這一質(zhì)疑，繼承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，我們應(yīng)該(　　)①樹(shù)立高度的文化自覺(jué)，挖掘傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值?、谝骑L(fēng)易俗，自覺(jué)地改造和剔除傳統(tǒng)文化中落后和腐朽的部分?、蹐?jiān)持辯證否定的觀點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)出傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和方式?、軋?jiān)持內(nèi)因與外因的結(jié)合，喚醒傳統(tǒng)節(jié)日“吃”之外的文化記憶．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　面對(duì)質(zhì)疑，繼承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，我們應(yīng)該樹(shù)立高度的文化自覺(jué)，挖掘傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值，堅(jiān)持辯證否定的觀點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)出傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和方式，①③入選。②錯(cuò)誤，對(duì)待傳統(tǒng)文化中落后的部分要移風(fēng)易俗，自覺(jué)地改造和剔除；但是對(duì)待其腐朽的部分要堅(jiān)決予以抵制。④中“堅(jiān)持內(nèi)因與外因的結(jié)合”的表述與題意不符。．時(shí)下網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人的新寵。“美團(tuán)”跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思維定勢(shì)，憑著“美團(tuán)一次，美一次”的理念，為消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)最值得信賴(lài)的商家，為商家找到最合適的消費(fèi)者，給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。美團(tuán)的成功是(　　)①在徹底否定事物原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系實(shí)現(xiàn)發(fā)展②在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路④在顛覆傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新理念實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　美團(tuán)的成功是在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路，②③符合題意；辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，既克服又保留，既不是徹底否定，也不是徹底顛覆，①④錯(cuò)誤。．(泉州質(zhì)檢)年我國(guó)在量子計(jì)算機(jī)研究方面取得了兩項(xiàng)突破性成果。一是利用高品質(zhì)量子點(diǎn)單光子源構(gòu)建了世界首臺(tái)超越早期經(jīng)典計(jì)算機(jī)的單光子量子計(jì)算機(jī)；二是打破了之前紀(jì)錄，實(shí)現(xiàn)了目前世界上最大數(shù)目超導(dǎo)量子比特的糾纏，并在超導(dǎo)量子處理器上實(shí)現(xiàn)了快速求解線(xiàn)性方程組的量子算法。材料表明(　　)①要實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)步就要有批判和發(fā)展?、谕苿?dòng)科技進(jìn)步必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程　③沒(méi)有否定就不會(huì)有科技的進(jìn)步和發(fā)展　④科技創(chuàng)新是以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　從材料中“打破了之前紀(jì)錄”可以分析出堅(jiān)持了辯證否定觀，既肯定又否定，既克服又保留，批判地繼承，堅(jiān)持了辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)，兩項(xiàng)突破性成果的取得可以表明事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，①③符合題意；材料中未涉及道路的曲折以及思想觀念的創(chuàng)新，②④不符合題意。二、非選擇題．人工智能正加速融入和改變著人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的活動(dòng)形態(tài)。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。伴隨人工智能時(shí)代的來(lái)臨，關(guān)于人工智能取代就業(yè)的說(shuō)法層出不窮。人工智能雖然可以替代由不同“任務(wù)”組成的一個(gè)職業(yè)中的一個(gè)或幾個(gè)任務(wù)，但人工智能不是直接替代職業(yè)崗位，而是替代工作內(nèi)容，并且人工智能改變工作范式也能創(chuàng)造新的就業(yè)崗位。我國(guó)當(dāng)前實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，意味著必然經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)升級(jí)引領(lǐng)就業(yè)升級(jí)，讓一些“低端”的不安全的就業(yè)崗位消失?？梢?jiàn)，應(yīng)對(duì)人工智能對(duì)就業(yè)的影響，重要的是擁抱變革和變革帶來(lái)的變化，并采取積極的和創(chuàng)造性的措施。結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”知識(shí)，說(shuō)明勞動(dòng)者如何“擁抱變革和變革帶來(lái)的變化”？解析：本題知識(shí)指向明確，首先要指出辯證法的革命批判精神的理論依據(jù)，然后從方法論的角度結(jié)合材料分析即可。答案：①辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物否定的理解。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②勞動(dòng)者要密切關(guān)注人工智能帶來(lái)的新變化，突破傳統(tǒng)工作范式，破除落后的就業(yè)觀念，調(diào)整職業(yè)規(guī)劃，推動(dòng)就業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。③注意研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，積極利用發(fā)展人工智能契機(jī)提升就業(yè)能力，鑄就智慧型人才。．(邯鄲摸底)閱讀材料，完成下列要求。在一個(gè)社會(huì)，文化深及精神思維、價(jià)值理念、心理結(jié)構(gòu)，因而內(nèi)涵更加豐富、境界更加深邃、意蘊(yùn)更加厚重，建立在先進(jìn)文化上的自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在 多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。文化自信為道路自信、理論自信、制度自信提供了內(nèi)在精神支撐和穩(wěn)定信念支持，文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。文化自信是中華民族不可或缺的，是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必備條件。我們要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，不斷提升文化自信，讓全世界都感受到中國(guó)文化的魅力。()走好中國(guó)道路，要努力展示中華文化的獨(dú)特魅力。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀說(shuō)明應(yīng)如何提升中華文化的獨(dú)特魅力。()文化自信為中國(guó)道路注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)說(shuō)明理由。()結(jié)合材料，請(qǐng)就如何增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。解析：本題第()問(wèn)要求考生運(yùn)用辯證否定觀說(shuō)明提升中華文化的獨(dú)特魅力的措施，為措施類(lèi)主觀題，考生可直接運(yùn)用辯證否定觀，即辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，辯證否定觀要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注重研究社會(huì)發(fā)展對(duì)文化發(fā)展提出的新要求，敢于破除落后的思想觀念，尋找文化發(fā)展的新思路的相關(guān)知識(shí)，再結(jié)合材料分析即可。第()問(wèn)要求說(shuō)明文化自信為中國(guó)道路注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力的理由。為原因類(lèi)主觀題，作答時(shí)回歸教材，調(diào)用相關(guān)知識(shí)，可以從文化的作用、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系、文化自信等相關(guān)知識(shí)回答。第()問(wèn)要求考生為增強(qiáng)和提升文化自信提出兩條建議。為開(kāi)放性試題，回答時(shí)要注意設(shè)問(wèn)指向，考生言之有理即可。答案：()①辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。我們要加強(qiáng)對(duì)中華文化的挖掘和闡發(fā)，對(duì)其合理因素要肯定、繼承和發(fā)展，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，對(duì)其不符合時(shí)代發(fā)展要求的部分要予以否定。②辯證否定觀要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。我們要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，注重研究社會(huì)發(fā)展對(duì)文化發(fā)展提出的新要求，敢于破除落后的思想觀念，尋找文化發(fā)展的新思路，不斷提升中華文化的魅力。()①文化作為一種精神力量，能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。文化自信為中國(guó)道路提供了內(nèi)在精神支撐。②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。文化自信有助于提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，為中國(guó)道路提供精神動(dòng)力和智力支持。③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，為中國(guó)道路提供了穩(wěn)定的信念支持和不竭的力量源泉。④文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定文化自信，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，為中國(guó)道路提供正確的方向保證。()示例：①清除“文化虛無(wú)主義”的不良影響，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②尊重文化多樣性，對(duì)外來(lái)文化持開(kāi)放、包容、借鑒、吸收的態(tài)度。③充分肯定自身文化價(jià)值，對(duì)自身文化生命力堅(jiān)定信念。(答出點(diǎn)即可。本題具有開(kāi)放性，作答只要圍繞主題，言之有理均可21 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