【導(dǎo)讀】（一）為下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。駁chì（斥）xī（犀）利挖juã（掘）誆．騙抹．（mǒ）殺miǎo（渺）茫搽．粉誣蔑．．。jǐ（脊）梁玄．虛cuī（摧）殘前仆．（pū）后繼虎視眈．（dān）眈祠．堂鄧拓．。編jí（輯）給．（jǐ）事爵．士校．正販．馬宰相．．晏嬰．．泮．。后比喻為了追求真理而不惜犧牲個(gè)人的性命。雜文》，屬魯迅后期雜文，寫(xiě)于1934年9月25日。憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。責(zé)任感批駁“吳漢殺妻”說(shuō)法的駁論文。與之相對(duì)的《漢書(shū)》的

　　

【正文】 本的思想。 區(qū)別：第一個(gè)故事宣傳的是共和的思想，即關(guān)注弱勢(shì)群體與弱勢(shì)個(gè)體的利益，第二個(gè)故事宣傳的是民主的思想，即關(guān)心多數(shù)人的利益。 （四） 認(rèn)真閱讀《世上沒(méi)有傻問(wèn)題》一文節(jié)選，而后回答問(wèn)題。 ① 從一年級(jí)到十二年級(jí)一定是發(fā)生了什么，它不僅是青春期的問(wèn)題。我猜測(cè)它部分是因?yàn)閬?lái)自同學(xué)的不許杰出的壓力（除了 在體育運(yùn)動(dòng)中），部分是因?yàn)樯鐣?huì)教給人們的短期滿(mǎn)足，部分是由于一種印象即科學(xué)和數(shù)學(xué)不會(huì)使你能買(mǎi)一輛跑車(chē)，部分是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的期望太低，部分是因?yàn)槔碇堑赜懻摽茖W(xué)和技術(shù) —— 甚至學(xué)習(xí)本身 —— 很少有回報(bào)或榜樣。那些少數(shù)仍然保持興趣的孩子 被 ． 貶低 ． ． 為“傻子”、“小丑”或“書(shū)呆子”。 ② 但是還有些別的原因：我發(fā)現(xiàn)許多成年人討厭孩子提出科學(xué)問(wèn)題。為什么月亮是圓的？孩子也許會(huì)問(wèn)。為什么草是綠的？夢(mèng)是什么？你能挖多深的洞？世界的生日是哪一天？為什么我們有腳趾頭？大多數(shù)老師和家長(zhǎng)以生氣或嘲弄的態(tài)度對(duì)待這些問(wèn)題，或者迅速地轉(zhuǎn)到別的東西上 面：“你希望月亮什么樣，方的？”孩子們不久便認(rèn)識(shí)到這種問(wèn)題惹惱了大人。再有幾次像這樣的經(jīng)歷，就又有一個(gè)孩子離開(kāi)了科學(xué)。為什么成年人在不到六歲的孩子面前要裝做無(wú)所不知？我感到實(shí)在難以理解。 承認(rèn)我們不知道某些東西又怎么了？我們的自尊心竟如此脆弱嗎？ ③ 而且，這其中有許多是科學(xué)領(lǐng)域中的深?yuàn)W問(wèn)題，有幾個(gè)尚未得到完全解決。月亮是圓的與重力是一種將物體拉向任何世界的中心的向心力及巖石的強(qiáng)度有關(guān)。草是綠的因?yàn)樗腥~綠素，當(dāng)然 —— 我們都在高中的時(shí)候被灌輸過(guò)這個(gè)答案 —— 但是為什么植物含有葉綠素？這看起來(lái)很愚蠢，因?yàn)樘?yáng)輸出 的峰值能量是在光譜的黃色和綠色部分。但是我們對(duì)于草為什么是綠的仍有某些東西不清楚。 ④ 有許多更好的回應(yīng)可以不使孩子覺(jué)得他們問(wèn)深?yuàn)W的問(wèn)題是一個(gè)大錯(cuò)誤。如果我們對(duì)答案有想法，我們可以試著解釋。即使是一次不完全的嘗試也會(huì)起到消除疑慮和鼓勵(lì)的作用。如果我們不知道答案，我們可以查百科全書(shū)。如果我們沒(méi)有百科全書(shū)，我們可以帶孩子去圖書(shū)館?；蛘呶覀兛梢哉f(shuō)：“我不知道答案，也許沒(méi)有人知道答案。也許等你長(zhǎng)大的時(shí)候，你會(huì)成為第一個(gè)發(fā)現(xiàn)答案的人?！庇刑煺娴膯?wèn)題、乏味的問(wèn)題、表述不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，以及在不恰當(dāng)?shù)淖晕遗兄筇岢鰜?lái)的問(wèn)題。但 是每個(gè)問(wèn)題都表明他渴望理解這個(gè)世界。 這絕不是傻瓜式的問(wèn)題。聰明的、好奇的孩子是國(guó)家和世界的財(cái)富。他們需要得到照顧、呵護(hù)和鼓勵(lì)。但是僅僅鼓勵(lì)是不夠的，我們必須給他們關(guān)鍵的進(jìn)行思考的工具。 選文第①段 首先從主觀角度分析孩子不能保持問(wèn)問(wèn)題興趣的因素是 青春期的問(wèn)題 ；接著 著重從客觀角度的 學(xué)生 、 社會(huì) 、 學(xué)校 三方面分析孩子不能保持 問(wèn)問(wèn)題 興趣的因素。 能否將 第①段加點(diǎn)的 詞語(yǔ)“貶低”替換為“稱(chēng)為”？為什么？ 不 能。因?yàn)榇煮w詞語(yǔ)“貶低” 是貶義詞，它 的意思是故意降低對(duì)人或?qū)κ挛锏脑u(píng)價(jià)，與實(shí)際情況并不相符 ，體現(xiàn)了作者對(duì)這種 本末倒置現(xiàn)象的不滿(mǎn) ； 而“稱(chēng)為”是中性詞， 如果替換為“稱(chēng)為”，則表明客觀情況就是如此。所以不能替換。 “傻子”、“小丑”或“書(shū)呆子”上的引號(hào)的作用是 表示特定稱(chēng)謂。 根據(jù)選文第②段內(nèi)容填空。 “許多成年人討厭孩子提出科學(xué)問(wèn)題”，他們的表現(xiàn)是 以生氣或嘲弄的態(tài)度對(duì)待這些問(wèn)題，或者迅速地轉(zhuǎn)到別的東西上面 ，內(nèi)在原因是 不知道答案又不愿意承認(rèn) ，自尊心脆弱 。 第②段畫(huà)曲線的句子為什么連用兩個(gè)反問(wèn)句？ 作者連用兩個(gè)反問(wèn)句，語(yǔ)氣強(qiáng)烈地表達(dá)了成年人應(yīng)該拋去私心雜念，勇敢地表示：有些知識(shí)我們是不知道的。鼓勵(lì)我們永葆好奇心 ，對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題尋根問(wèn)底。 從文中可以知道：“月亮是圓的”與重力是 一種將物體拉向任何世界的中心的向心力及巖石的強(qiáng)度 有關(guān)。 選文第④段 “這絕不是傻瓜式的問(wèn)題”一句中的“這”指代的是 天真的問(wèn)題、乏味的問(wèn)題、表述不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，以及在不恰當(dāng)?shù)淖晕遗兄筇岢鰜?lái)的問(wèn)題。 作者建議成年人應(yīng)該怎樣做才能達(dá)到啟發(fā)和引導(dǎo)兒童的目的，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不失去好奇心？作者的提這些建議有什么目的？ 正確的做法應(yīng)是試著解釋、 不知道答案就 查百科全書(shū)、帶孩子去圖書(shū)館、承認(rèn)不知道并激發(fā)孩子的探索精神。 作者的這些建議目 的是使聰明的、好奇的孩子的好奇心得到照顧、呵護(hù)和鼓勵(lì)。 11 回憶自己的生活經(jīng)歷，你提過(guò)“傻”問(wèn)題嗎？你現(xiàn)在如何評(píng)價(jià)自己？ 開(kāi)放題，能回憶自己的生活經(jīng)歷，并簡(jiǎn)單作評(píng)價(jià)即可。答案略 五、 課外閱讀訓(xùn)練 。 （一） 認(rèn)真閱讀下列短文，而后回答問(wèn)題。 有人提出“洋化”與“奴化”的問(wèn)題，洋化就會(huì)帶來(lái)奴化，這說(shuō)法能成立嗎？只要舉一些日常生活的例子，就可以明白。 最足以說(shuō)明洋未必奴的例子，是我們每天使用的鋼筆，這本來(lái)是洋貨，但是現(xiàn)在已經(jīng)普及到小學(xué)生了， 能說(shuō)明使用鋼筆也跟奴化有關(guān)嗎？ 但是，在幾十年前，用鋼筆也曾被指責(zé)為奴化，放 棄了國(guó)產(chǎn)的毛筆不用而用洋人的鋼筆，那就沾上了奴氣。為了這個(gè)問(wèn)題，魯迅先生寫(xiě)過(guò)一篇《論毛筆之類(lèi)》的文章，從寫(xiě)字的效率來(lái)說(shuō)毛筆敵不過(guò)鋼筆的道理。魯迅先生自己是個(gè)寫(xiě)毛筆字的書(shū)法家。但是從省工、省時(shí)與方便來(lái)說(shuō)是贊成鋼筆的。他說(shuō)：洋筆的用不用，要看我們閑不閑。如果沒(méi)有悠悠然拂硯神紙的閑空，自然是鋼筆和墨水方便了。?? 當(dāng)然，普遍使用鋼筆，也并不排斥毛筆，因?yàn)槊P的書(shū)法是藝術(shù)，舊式的文房四寶也有它的功能。 至于崇洋到了月亮也是外國(guó)的圓，那才真是洋奴哲學(xué)，但不能由此作出凡洋必奴的推斷的。 這是一篇駁論文章，它批駁的 論點(diǎn)是 洋化就會(huì)帶來(lái)奴化 ；作者的論點(diǎn)是 洋化未必帶來(lái)奴化 。 文章采取的駁論方法是 駁論點(diǎn) 。 畫(huà)線的句子運(yùn)用的修辭手法是 反問(wèn) ，作用是 強(qiáng)調(diào)“洋未必奴” 。 （二）認(rèn)真閱讀人教版課文《 事物的正確答案不止一個(gè) 》節(jié)選，而后回答問(wèn)題。 “正確的答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話(huà)，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中的大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)?如此，如果你認(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話(huà)，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。 然而，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法，有賴(lài)于創(chuàng)造性的思維。 那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？ 有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個(gè)月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn) ?！? 對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。 這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械 —— 葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，開(kāi)發(fā)出一種新產(chǎn)品。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類(lèi)的小平面上打出印花來(lái)。有一天，古登貝爾克半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道：“是不是可以在 幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來(lái)呢？”由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。 另一個(gè)例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。 1971 年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒(méi)有意思了。把電視接收器作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪?，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。 “正確的答案只有一個(gè)”的思維模式有什么弊病？ 找到一個(gè)正確的答案，你就容易止步不前，限制自己的創(chuàng)新思維。 請(qǐng)歸納一下：創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素呢？ 有淵博的學(xué)識(shí)，有探求新事物，并為此活用新知識(shí)的態(tài)度 和意識(shí)，有持之以恒的毅力。 分別用一句話(huà)概括選文所舉的兩個(gè)事例。 事例一是： 約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù) 。 事例二是： 是羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲 。 為什么說(shuō)“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)十分重要”？ 因?yàn)橹挥胁粷M(mǎn)足于一個(gè)答案，才會(huì)不放棄探求，才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。 選文第二段畫(huà)線句子是什么句式？有什么作用？ 設(shè)問(wèn)句。引出下文并引起讀者的注意和思考。 _ 12 （三）閱讀短文《儲(chǔ)蓄人生》，而后回答問(wèn)題。 人們?cè)诔燥柎┡?，便想到了?chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候支取它。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金 額不大但令人鼓舞的存單時(shí)，心里就有一種感悟：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎？ 一個(gè)人呱呱墜地，便開(kāi)始儲(chǔ)蓄親情。這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨我們走過(guò)一生。我們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無(wú)論離得多遠(yuǎn)、隔得多久，都可以隨意支取和享用這張“存單”，借助它走出困境。有了親情這筆儲(chǔ)蓄，我們即便在物質(zhì)上很貧困，精神上卻可以很富有；如果不懂得或丟失了親情的儲(chǔ)蓄，無(wú)異于泯滅了本性和良心。 友情，也是人生一筆受益非淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真 正的友情儲(chǔ)蓄，是不可以單向支取的，而要通過(guò)彼此的積累加重其分量， 任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢(qián)都會(huì)喪失殆盡。 學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，就是不斷地儲(chǔ)蓄知識(shí)的過(guò)程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的學(xué)校教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面，更重要的一個(gè)方面在于刻苦勤勉，日積月累，在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中不斷地 充實(shí) ． ． 和 更新 ． ． 知識(shí)，活到老、學(xué)到老、“儲(chǔ)蓄”到老。 人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多。儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么，并知道怎樣去儲(chǔ)蓄，實(shí)在 是一種智慧與幸運(yùn)。 從整篇文章看，“儲(chǔ)蓄人生”具體包括“儲(chǔ)蓄” 親情 、 友情 和 學(xué)識(shí) 。文中表明作者觀點(diǎn)的一句話(huà)是 儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。 揣摩第三節(jié)中畫(huà)線句子的意思；用直白簡(jiǎn)明的語(yǔ)言替代比喻的說(shuō)法，完成下面句子。 任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到 回報(bào)（真正的好處） ，而且 連友情本身也會(huì)失去 。 第四節(jié)加點(diǎn)的詞中，“充實(shí)”是說(shuō)知識(shí)需要 不斷增加、豐富（日積月累） ，“更新”知識(shí)則強(qiáng)調(diào) 要用新知識(shí)替代舊知識(shí) 。 文章說(shuō)“人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多”，你認(rèn)為還需要 儲(chǔ)蓄什么？請(qǐng)寫(xiě)出一點(diǎn)并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 答案略。示例：人生需要儲(chǔ)蓄待人接物的態(tài)度；因?yàn)榱己玫膽B(tài)度是事業(yè)成功，被別人接納、認(rèn)可的重要保證。 友情 提示： 本單元考試將結(jié)合的文言文是第六單元的內(nèi)容，由于本單元內(nèi)容相對(duì)較少，所以文言文內(nèi)容將適當(dāng)增加 ，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧龊帽締卧獜?fù)習(xí)的同時(shí)也要認(rèn)真復(fù)習(xí)第六單元。