【導(dǎo)讀】每段開頭以分論點起筆，加強點題，反復(fù)點題，升華主旨。列提綱，用標(biāo)題造句，發(fā)散思維訓(xùn)練。愛心的喪失源于社會公德的喪失。名言：1）愛是美德的種子；2）把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)梗?）人生是花，而愛是花的蕾；4）愛是理解的別名。人淪喪美德的犧牲品；⑤美德納入法制的軌道才能迅速普及。2）少量的邪惡足以色銷人全部高貴的品質(zhì)。由被不正當(dāng)束縛就會抑人的創(chuàng)造活力。島，每個人都是大陸的一小片。一蹴而就；③理想的真諦在于追求的過程而不在追求的結(jié)果；④理想的達成需要歷經(jīng)坎坷，而是心靈的一種狀態(tài)。要堅定不移的人格和樂觀向上的精神。議論文須言之有理，言之有據(jù)，而有理、有據(jù)須建立在言之有序的基礎(chǔ)上。證更為嚴(yán)密周全。問題，從而使主題得到進一步升華。得以發(fā)展個性、展現(xiàn)才華，充分使用文筆來表現(xiàn)自己的風(fēng)采！筆者在為文體的多樣性叫好的

　　

【正文】 如主體部分，基本要求是至少有三段，至少用三個事例。在寫作過程中，學(xué)生可以根據(jù)實際作適當(dāng)調(diào)整，主體可以是四段，甚至五段、六段； 事例可以是五六個或者更多，也可以是每段三個。這樣能夠保證論據(jù)的充分性和論證的豐富性。請看下文（ 2020 年全國 卷）： ? 選 擇 我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情。選擇無處不在，無時不有，選擇一條正確的道路，將會影響人的一生。因此，我們要學(xué) 會心靈的選擇。 我們要選擇真理。還記得布魯諾殉難的故事嗎？布魯諾是 16 世紀(jì)一位著名的唯物主義者，他闡述和捍衛(wèi)哥白尼的日心說，還提出宇宙在時間和空間上都是無限的。他的堅持引起了當(dāng)時教會的強烈不滿，而在個人的生命和堅持真理中，布魯諾毅然選擇了真理。于 1600 年 ，布魯諾在羅馬鮮花廣場上被宗教教徒放火燒死了。布魯諾雖然光榮地犧牲了， 但是清醒的人們深深知道他的選擇是正確的，他使唯 物主義在后世得到推崇和繼承，為科學(xué)真理作出了貢獻。 我們要選擇國家利益。劉胡蘭、邱少云在國家利益和個人利益面前，不屈不撓，視死如歸，為國捐軀，為新中國的解放貢獻力量。還有近代著名作家魯迅，他為了喚醒中國那部分麻木不仁的人，決定棄醫(yī)從文，他深知只有醫(yī)好病人肉體上的病患是不夠的，精神上的病患同等重要。魯迅寫下了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》等作品，揭露了中國封建社會的吃人制度，喚醒千萬群眾 ，為新民主主義的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。魯迅選擇了國家利益，舍棄自己的愛好，但他 的選擇無疑是正確的。 我們要選擇光明的前途。記得一位高考狀元是這樣說的：“在我的讀書生涯中，我舍棄了平凡，選擇了讀書；舍棄了大量的游戲，選擇了學(xué)習(xí)；舍棄了驕傲和自滿，選擇了謙虛，我的成功是在選擇中獲得的！”我們的確要為自己的前途作出正確的選擇。在科學(xué)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達的今天是人才的競爭，這就要求我們要樹立遠大的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，抵制形形色色的誘惑，不斷地實踐自己，充實自己， 改善自己，為自己的光明前途奮斗。 選擇如此重 要，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會心靈的選擇，拋棄阻礙自己發(fā)展的事物，保持清醒的頭腦，作出正確的選擇，走向光輝燦爛的明天。 這篇高考優(yōu)秀作文就是典型的“三三制”式，給人的感覺是清晰明朗，條分縷析，使閱卷人能夠在短時間內(nèi)抓住作者的行文思路和思維進程，同時又給人內(nèi)容厚實，論據(jù)充分之感，肯定是高分佳作。 （三）六段綜合式。 第一段：開宗明義，提出論點?；蛞?，或比喻，或排比，或比興，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎起繞八，拖泥帶水。 第二段：詳例剖析，敘議結(jié)合。事實勝于雄辯，一個精當(dāng)?shù)氖聦嵳摀?jù)，往往能夠有力地證明論 點。只是要寫好詳例剖析殊為不易，不少學(xué)生忘記了議論文的體裁特點，敘事過于詳盡，變成了記敘文的寫法，這是應(yīng)該盡力避免的。筆者在指導(dǎo)時，就讓學(xué)生學(xué)會“三明治”式的結(jié)構(gòu)，即首尾是議論評價性文字，中間是高度概括性的敘述（一 般不超過 120 字）。 第三段：略例排比，形成氣勢。如果說詳例是點的勾勒，那么略例就是面的鋪展。點面結(jié)合能夠形成立體感，略例以三四個為佳，若 能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。 第四段：正反對比，凸現(xiàn)中心。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上，再從反面切入，正反結(jié)合，對比鮮明，從而更加 突出中心。 第五段：辨證分析，立論周全。任何理論都不過是一種假設(shè)，絕對的結(jié)論容易產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴(yán)密周 全。 第六段：聯(lián)系實際，升華主題。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實針對性，聯(lián)系實際，解決問題，從而使主題得到進一步升華。 這種模式，易于掌握，可操作性強，非常適合考場作文。因為它的優(yōu)勢很明顯：思路清晰，邏輯嚴(yán)密；六步模式，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，無啰唆拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明；論據(jù)充實，論證充分， 有效地克服了寫議論文內(nèi)容空乏的毛病。 我們看看高考優(yōu)秀作文《走出舊框框，沖破習(xí)慣勢 力》（ 1988 年全國卷）的結(jié)構(gòu)： 第一段，追根溯源，引出習(xí)慣：千年歷史，沉重習(xí)慣。 第二段，初舉一例，習(xí)慣可變：人們習(xí)慣了“迪斯科”。 第三段，連舉三例，強調(diào)危害：愛迪生、趙王和猿人。 第四段，辨證分析，指明危害：缺乏創(chuàng)新，永遠落后。 第五段，沖破習(xí)慣？安于現(xiàn)狀？正反對比，敲響警鐘。 第六段，聯(lián)系實際，習(xí)慣沉重；呼吁沖破，煥發(fā)潛能。 此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，層次分明，有論據(jù)，有分析，論證充分合理，克服了常見的議論文“觀點 +事例 =議論”的毛病 , 值得借鑒。 議論文的結(jié)構(gòu)模式有許許多 多，每一種都要學(xué)習(xí)，每一種都要掌握，對于高三學(xué)生來說，肯定是不可能的。千萬不要讓學(xué)生什么都去訓(xùn)練，否則可能什么都練不好。上面三種模式，幾乎適用于任何作文話題。因此，在備考階段，我們就讓學(xué)生反反復(fù)復(fù)地練這兩三種，熟能生巧，一年下來，大部分學(xué)生能對這幾種結(jié)構(gòu)模式爛熟于胸，考場上也就能游刃有余了。 ? ? ?