【正文】 和動賓短語的方法確定寫作范圍與重點。⑵偏正短語型話題：正部是寫作的重點，偏部限定寫作范圍。如：生存的智慧，“智慧”是寫作的重點，“生存”限定寫作范圍，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。⑶動賓短語型話題：動詞是寫作的重點，賓語是論述的對象范圍。如：戰(zhàn)勝誘惑，“戰(zhàn)勝”是寫作的重點（為什么要戰(zhàn)勝，怎么樣戰(zhàn)勝），“誘惑”限定戰(zhàn)勝的對象只能是“誘惑”而不是別的。⑷主謂短語型話題：謂語是寫作的重點，主語表示謂語論述的對象。如：答案豐富多彩，“豐富多彩”是寫作的重點，“答案”則限制豐富多彩的對象只能是“答案”，而不是別的事物。⑸并列短語型話題：主要是關系型話題，寫作時以一者為主，兩個方面對比貫穿全文。關系型話題的主要關系有：①依存關系，如《看到自己與看到別人》；②主次關系《自我認識與他人期望》；③取舍關系，如《材與非材》；④條件關系，如《人文素養(yǎng)與自我發(fā)展》。⑹完整句子型話題：以謂語為寫作重點，同時注意主語，賓語和修飾語對對象和范圍的限制。如：細節(jié)決定成敗，謂語“決定”是寫作重點（為什么決定，怎么樣決定），“細節(jié)”“成敗”則表示“決定”的范圍對象。特別強調(diào)：審題時，要注意話題中的詞語的本義、比喻義、引伸義或其它特殊意義。深入準確地挖掘這些含義，往往會適使文章立意深遠深刻。（二）命題作文審題與話題作文的比較：命題作文和話題作文雖然不是同一概念，但二者有交叉的地方。有些命題本身就是話題，如“安”（05北京）、“愿景”（06天津）、“談意氣”（06湖南）等等，這樣的命題與話題作文，二者立意完全相同。而有些命題就不能僅僅把它看作話題，因為它已經(jīng)是作者的觀點或主張了，如“我想握住你的手”（06上海），“今年花勝去年紅”（05年遼寧）等，這樣的命題作文，立意必須嚴格服從題目的指向（作文的標題也不得改變）。值得指出的是，如以“一枝一葉一世界”（05年浙江），“雕琢心中的天使”（06廣東）為話題作文，盡管話題即觀點，但也可以反過來立意，“一枝一葉未必一世界”“心中的天使不需雕琢”（保持人的本真美）。廣東省作文評分標準中對這樣的立意是認可的（05年“紀念”也可以立意為“無須紀念”），因為它符合“在話題范圍內(nèi)”的要求。（三）材料作文審題與話題作文的比較：請比較下面兩則材料并加以區(qū)別：材料1：“一只老鳥指著開著門的鳥籠對它的幾個孩子說“進去吧，我早就為你們準備好了家?！薄安?，我們要上天!”它的孩子回答說。請根據(jù)以上材料，寫一篇議論文。材料2：有人說當代中學生常常是矛盾的。一方面，帶有個性的臉頰，他們開始認識到自我，自信“我就是我”；另一方面，在繽紛炫目、而且必須面對的生活面前，他們有時也迷茫，常常會問：“誰能告訴我，我是誰？”請你結合成長中的親身經(jīng)歷，以“我的故事”為話題，講出一段真實的體驗和感受。通過比較，我們很容易發(fā)現(xiàn)，由于材料的“功用”不同，二者的區(qū)別是明顯的。前一則材料，是文章立意的出發(fā)點和歸宿點，同學們必須找準材料的“焦點”，審清“自立”這個題旨后才能構思寫作；而后一則材料，僅僅為我們提示了一個內(nèi)容指向，其寫作范圍也要比前者大得多。在寫法上，以往的材料作文很容易套用“三段論”、“四步法”。引述材料、分析材料、聯(lián)系材料、歸結材料幾乎成了這類作文固定的寫作模式(并不是說這種模式完全要不得，作為基礎訓練它是可以的，但在選拔考試中，這種模式作文肯定占不了什么優(yōu)勢)。而話題式材料作文，除了明確限定性內(nèi)容外，同學們在寫作時，完全可以從簡審題，突破傳統(tǒng)材料作文所形成的種種程式，在它為同學們提供的最廣闊的思維空間里，大膽地發(fā)表對事物的高見，不拘一格地寫出社會生活的五彩繽紛，寫出自己的最精彩的故事。●第二步：作文的立意（中心觀點的確立）（一）話題作文的立意（中心觀點的確立）：話題作文的立意應考慮的幾個方向：一是使要話題表達的主題更加明確；一是使話題要表達的主題更加具體；一是使話題要表達的主題易于深化；一是使話題要表達的主題更為新穎。從話題作文的話題結構特點看，話題可分為詞語型話題、句子型話題、關系型話題。⑴：詞語型話題（包括獨詞類，偏正短語類）的立意：詞語型話題，中心論點可用其造句進行提煉。對話題采用“前添加，后添加，中間添加”的辦法（添加定語狀語等修飾語，或添加主謂賓等主干成分），“寬題走窄”，使話題更具體明確，或把話題補充為一個句子。那么，文章的立意也就出來了。如：話題“臉”（05江西）■擴展為短語：媽媽的臉，孔繁森的臉，曹操的臉；城市的臉，中國的臉，地球的臉；美化臉部，化裝臉部；美麗的臉，丑陋的臉?！鰯U展為句子：我希望有一張?zhí)焓沟哪槪恍θ?，寫在臉上；三國史是一部“臉”史；請你收起偽善的臉；改革開放的成果展露在人們的臉上。再如2005年高考山東卷的話題“雙贏的智慧”，我們就可以造出這樣一些句子來：經(jīng)商中需要雙贏的智慧，中國對外交往中也需要雙贏的智慧，人際交往中更需要雙贏的智慧；集體和個人應實現(xiàn)雙贏的智慧，雙贏的智慧來自雙方共同的需要，雙贏的智慧可以實現(xiàn)共同發(fā)展……這樣一來，思路展開了，理解話題也就變得容易多了，立意也就出來了。⑵：句子型話題（包括主謂短語類，動賓短語類）的立意句子型話題，其本身就是中心論點，但任須通過添加不同類型的六種成分具體化，從而列舉出不同的立意。話題：雕琢心中的天使?！鰪膶ο蟮慕嵌忍砑樱赫l雕琢心中的天使？添加主語或通過添加不同的類屬定語細化主語————（我，媽媽，孔子，叢飛，巴金，李白）雕琢心中的天使■從原因的角度添加：為什么要雕琢心中的天使？給謂語“雕琢”添加各個層面的原因狀語———因為（責任感，使命感；人生有追求，個人有理想；）而雕琢心中的天使■從辦法（方式）的角度添加：怎樣雕琢心中的天使？給謂語“雕琢”添加各種的方式狀語———（用愛，用奉獻，用執(zhí)著；用改造自己，用保持本色；用勇敢，用堅強，用獻身）雕琢心中的天使■從賓語的類屬角度添加:雕琢心中的什么樣的天使？從賓語的類屬角度添加定語———雕琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色純真，貢獻巨大）的天使■從后果（意義）的角度添加：雕琢心中的天使就會怎么樣？在話題后面添加詞語或句子———雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社會美好；天地寬廣，人際和諧，社會進步）⑶：關系型話題的立意：重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。這種關系即為中心論點。1．對立統(tǒng)一關系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀律”這個話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀律”，沒有“紀律”也就沒有“自由”，二者對立統(tǒng)一。當然，根據(jù)這種關系可變通理解為：沒有紀律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀律約束。2．是非取舍關系：即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。對“自信自滿自負”，我們應理解為“要自信，不能自滿，更不能自負”。3．辯證關系：即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系，但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。4．并列共存關系：即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系，幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“和而不同”，須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時又要有不同于別人的獨立見解，不能隨風倒、隨大流”。5．條件結果關系：即話題兩個要素之間為一是其中另一個的條件。也可稱這為有此就有彼式。（3）分論點的提煉與表述論證某一方面觀點、某一事理，從不同角度、不同側面、不同層次去展開，這每一層、每一面就一一個“分論點”。分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化。因此，提煉分論點的前提是先確定中心論點，并用一個句子的形式表達出來。提煉分論點的常用方法有：1．追問原因法——即問一個“為什么”追問原因法，就是把中心論點作為結論去追溯這個結論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運用因果分析法形成分論點是議論文寫作中使用得較多的一種方法。例1：古訓說：“不以規(guī)矩，難以成方圓”?，F(xiàn)代人說，如何創(chuàng)新，就是要打破傳統(tǒng)的框框，突破規(guī)矩。請以“規(guī)矩”為話題作文。分析：先把話題（題目）擴展成一個句子（中心論點）:沒有規(guī)矩,難成方圓。再對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點：①沒有規(guī)矩，個人不能成才；②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。例2：：2000年的高考話題作文“答案是豐富多彩的”。提煉：話題“答案是豐富多彩的”本身就是一個句子（中心論點），無須擴展。對這個句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點：⑴世界千變?nèi)f化，事物是復雜的；⑵人們看問題的方法、角度不同；③評判事物時所持的標準不同。2。追問辦法法——即問一個“怎么辦”所謂追問辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問題，提出解決問題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點。采用“追問辦法法”提煉分論點，也必須先確立中心論點。例1：06年湖南高考，題目“談意氣”。提煉：先把題目“談意氣”中的關鍵詞“意氣”擴展成一個句子（即中心論點），：人要有意氣，然后追問：人怎樣才能有意氣？于是得到三個分論點：⑴堅韌不屈，不畏風霜，不畏冷雨；⑵勇敢不懼，勇往直前，不怕犧牲；⑶自信樂觀的，幾多風雨陰霾，總能撥開云霧見陽光例2：命題作文《學會欣賞別人》。提煉：標題就是中心論點，無須擴展成句子。圍繞“怎樣學會欣賞別人”提出解決問題的三個具體做法（亦即三個分論點）：學會欣賞別人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風；學會欣賞別人，就是要努力發(fā)掘別人身上的閃光點，學習并借鑒，不求全責備，不嫉賢妒能；學會欣賞別人就是要互幫互學，取長補短，共同提高。3．追問結果法——即問一個“會怎樣”追問結果法，就是把由話題（標題）確定的中心論點作為前提，去推想在這個前提下將會產(chǎn)生的結果（意義、價值、影響）。例1：話題“答案是豐富多彩的”提煉：以“答案是豐富多彩的”為前提，可以去闡發(fā)“答案是豐富多彩”的意義（結果）。這樣我們可以想到：⑴在思維領域，正因為答案的豐富多彩，才有那么多發(fā)明創(chuàng)造，才有“百家爭鳴”的局面；⑵在文學藝術領域，正因為答案的豐富多彩，才有風格的多樣、創(chuàng)作方法的多樣，才有“百花齊放”的絢麗多彩；⑶在經(jīng)濟領域，正因為答案豐富多彩，我們經(jīng)濟才繁榮，社會生活才豐富多彩?！　±?：題目《這山望著那山高》提煉：題目《這山望著那山高》即為中心論點，無須擴展成句子，用推想結果的方法提煉：①這山望著那山高，人就會永不滿足；②這山望著那山高，人就會精益求精；③這山望著那山高，人就會進取開拓；④這山望著那山高，人就會力爭上游。4．追問對象法——即問一個“關涉到哪些人事物”追問對象法，就是先將由話題（標題）確定的中心論點用一個句子表達出來，再看這個句子的謂語可涉及到哪些人（事，物），然后補出來或者具體列舉出來，即成為分論點。例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”提煉：將話題變具體一點為“用愛雕琢心中的天使”，為它作中心論點，謂語“雕琢”可涉及的人有:叢飛，李春燕，洪戰(zhàn)輝等，于是可以組合成文章主體部分的三個內(nèi)容：⑴叢飛用愛雕琢心中的天使；⑵李春燕用愛雕琢心中的天使；⑶洪戰(zhàn)輝等用愛雕琢心中的天使。例2：以“最美的顏色”為話題作文提煉：把話題補充為“什么是最美的顏色”，于是可得到分論點：⑴綠色是最美的顏色，因為它是生命的顏色；⑵紅色是最美的顏色，因為它象征熱情；⑶白色是最美的顏色，因為它象征純潔。5．追問內(nèi)容法——即問一個“關涉哪些方面”追問內(nèi)容法，就是先將由話題（標題）確定的中心論點用一個句子表達出來，再看這個句子的賓語可涉及到哪些人（事，物），然后補出來或者具體列舉出來，即成為分論點。例1：06年廣東高考，話題“雕琢心中的天使”提煉：將話題補充為一個句子：一代大家辛棄疾雕琢心中的天使。然后對賓語“天使”具體化，即得到分論點：⑴一代大家蘇軾把自己雕琢成愛國的天使（國家危難時）；⑵一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂觀的天使（受貶時）⑶一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使（文學上）。例2：《拒絕窩囊廢》文題提煉：題目即為中心論點。對“窩囊廢”進行分析，分析它的能指和所指，可以形成三個分論點：（1）拒絕平庸無能者（提倡德才兼?zhèn)洌?；?）拒絕怯懦無聊者（提倡敢作敢為）；（3）拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠）。分論點的表述：1．“扣得住”，是說所列的幾個分論點應該從同一角度回答同一問題；2．“分得開”，是說所列分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關系；3．“排得順”是說分論點的先后順序要合乎邏輯，合乎情理?！竦谌酱_定文體與構篇選擇自己最擅長的文體，文體要固定；文體特征要鮮明，文體不限不代表沒有文體，要寫什么象什么。記敘文要三分之二的篇幅落足于敘述，議論文反之。寫記敘文，最好將主人公設定為自己，用第一人稱入文，不喊口號，情真意切。寫議論文要注意事例貼切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼應。（如何確定文體體和如何選擇全文結構見后面10篇例文）。●第四步扣住話題（題目），寫出亮點美化標題——絢麗彩虹亮人眼：切忌無標題或以話題為標題。題目要出新：；；；；；；巧妙開頭——入目即感滿眼春：切忌抄原材料。入題要快。要展示自己的文采，讓改卷老師先入為主。注重形式——巧持彩練當空舞：寫好每一段的首句,每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個段落都顯著精神。扮靚語言——語不驚人死不休：多使用比喻、排比、對偶、擬人等修辭手法,遣詞造句要用情感?？圩≡掝}——任你東南西北風：話題出現(xiàn)頻率要高。話題在正文中要經(jīng)常出現(xiàn),尤其是開頭結尾，以免有套題、偏題、脫題的嫌疑。不要擅自將話題改變?yōu)?