【正文】 出來(lái)，繼而西方國(guó)家都從這個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)中逐漸走出來(lái)，就用得是凱恩斯這只看得見(jiàn)的手?！。ㄋ模┬鹿诺渚C合派第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，以美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森等人為代表，將凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)均衡價(jià)格理論結(jié)合在一起，形成了“新古典綜合派”，由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩部分構(gòu)成的新古典綜合派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流經(jīng)濟(jì)體系。其代表性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是薩繆爾森。薩繆爾森（）他曾將數(shù)學(xué)分析引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，并于1970年獲得諾貝爾獎(jiǎng)；他曾幫助肯尼迪政府制定稅收政策；他撰寫的教科書為數(shù)百萬(wàn)大學(xué)生所拜讀，被稱為美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)泰斗?！救宋镄鳌克_繆爾森的故事“三胞胎催生經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書”。薩繆爾森的結(jié)發(fā)妻子瑪麗恩克勞福德是他的同學(xué)，兩人1938年結(jié)為連理，育有6個(gè)孩子。最后一次生育時(shí)他的夫人一次為他生下三胞胎，全是男孩。三胞胎的出生讓他的孩子一下子翻了一番，他們家不得不每周給洗衣店送去350條尿布。他的朋友勸他出本書掙錢養(yǎng)家，于是他決定寫一本經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。他撰寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書于1948年出版，備受歡迎，暢銷不衰，至今已是第19版，被翻譯成40余種語(yǔ)言，銷量超過(guò)400萬(wàn)本。他說(shuō)：“如果我能寫經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，我就不在乎誰(shuí)書寫國(guó)家法律?！钡靡狻伴T生”肯尼迪。薩繆爾森最著名的角色是教育家?！都~約時(shí)報(bào)》稱，薩繆爾森最有影響力的“學(xué)生”是肯尼迪。1960年肯尼迪當(dāng)選總統(tǒng)后，薩繆爾森在馬薩諸塞州一片海灘旁的一塊巖石上給肯尼迪上了第一堂40分鐘的課。雖然肯尼迪希望他出任經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席，但薩繆爾森拒絕了。他說(shuō)，他不希望坐到一個(gè)不能表達(dá)他所思所想的位置上。薩繆爾森對(duì)年輕的肯尼迪總統(tǒng)說(shuō)，美國(guó)正走向衰退，他應(yīng)當(dāng)推行減稅政策。他在給肯尼迪的報(bào)告中說(shuō)：“暫時(shí)削減個(gè)人所得稅稅率可以成為應(yīng)對(duì)衰退的強(qiáng)大武器?！笨夏岬洗篌@失色：“競(jìng)選中我一直大談財(cái)政責(zé)任，預(yù)算平衡，現(xiàn)在你告訴我就職后的第一件事是減稅？”不過(guò)，肯尼迪最終接受了薩繆爾森的建議，減稅促進(jìn)了美國(guó)后來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮。這次全球金融危機(jī)爆發(fā)后，大多數(shù)工業(yè)化國(guó)家也都紛紛采取措施，增加政府開(kāi)支，減少稅收，降低短期利率。任務(wù)三： 像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考：經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法【案例導(dǎo)入】假設(shè)航空公司的一架200個(gè)座位的飛機(jī)在國(guó)內(nèi)飛行一次的成本是10萬(wàn)元，則每個(gè)座位的平均成本是10萬(wàn)元/200，即500元。有人會(huì)得出結(jié)論：航空公司的票價(jià)決不應(yīng)該低于500元。但航空公司可以通過(guò)考慮邊際量而增加利潤(rùn)。假設(shè)一架飛機(jī)即將起飛仍有10個(gè)空位，在登機(jī)口等退票的乘客愿意支付300元買一張票，航空公司應(yīng)該賣給他嗎？當(dāng)然應(yīng)該。如果飛機(jī)有空位，多增加一位乘客的成本是微乎其微的。雖然一位乘客飛行的平均成本是500元，但邊際成本僅僅是這位額外的乘客在飛機(jī)上消費(fèi)的一包花生米和一罐果汁的成本而已。只要乘客所支付的票價(jià)（邊際收益）大于邊際成本，賣給他機(jī)票就是有利可圖的。經(jīng)濟(jì)學(xué)要用一定的方法來(lái)研究資源配置和資源利用問(wèn)題，其中最基本的方法就是實(shí)證分析和規(guī)范分析方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)研究方法的不同，把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)。一、實(shí)證分析方法和規(guī)范分析方法實(shí)證分析方法：是指企圖超脫或排斥一切價(jià)值判斷，只研究經(jīng)濟(jì)本身的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律分析和預(yù)測(cè)人們經(jīng)濟(jì)行為的效果。它要回答“是什么”的問(wèn)題，而不對(duì)事物的好壞作出評(píng)價(jià)。例1：政府采取什么樣的政策將會(huì)降低失業(yè)率？什么樣的政策將會(huì)防止發(fā)生通貨膨脹？例2：如果政府對(duì)消費(fèi)者征收10%的消費(fèi)稅，社會(huì)商品銷售額就會(huì)下降7%。規(guī)范分析方法：是以一定的價(jià)值判斷作為出發(fā)點(diǎn)，提出某些分析、處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立經(jīng)濟(jì)理論的前提，以此作為經(jīng)濟(jì)政策的依據(jù)。它說(shuō)明的是“應(yīng)該是什么”的問(wèn)題，即價(jià)值判斷問(wèn)題。例1：政府應(yīng)該更關(guān)注通貨膨脹還是應(yīng)該更注重降低失業(yè)率？例2：一名動(dòng)物權(quán)利保護(hù)者說(shuō)：人人都不應(yīng)該購(gòu)買皮大衣。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)盡管存在著差異，但二者之間不是絕對(duì)的相互排斥。規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)要以實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，而實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)也離不開(kāi)規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō)，越是具體的問(wèn)題，實(shí)證分析的成分越多；而越是高層次、帶有決策性的問(wèn)題，則越具有規(guī)范性。在對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析過(guò)程中，這兩種分析方法需要結(jié)合起來(lái)進(jìn)行運(yùn)用。二、實(shí)證分析的工具（一）均衡分析法均衡是物理學(xué)中的名詞。當(dāng)一物體同時(shí)受到方向相反的兩個(gè)外力作用，這兩種力恰好相等時(shí)，該物體會(huì)由于受力相等而處于靜止?fàn)顟B(tài)，這種狀態(tài)就是均衡。經(jīng)濟(jì)均衡是指經(jīng)濟(jì)體系中各種力量處于平衡時(shí)的狀態(tài)：各個(gè)經(jīng)濟(jì)決策主體（如消費(fèi)者、廠商等等）所做出的決策正好相容，并且在外界不變的情況下，每個(gè)人都不愿意再調(diào)整自己的決策，從而不再改變其經(jīng)濟(jì)行為。均衡分析方法就是研究各種經(jīng)濟(jì)變量如何趨于平衡的方法。如當(dāng)大米的市場(chǎng)價(jià)格為2元時(shí)，大米的供給量與需求量恰好相等，既沒(méi)有不足，也沒(méi)有剩余，此時(shí)，大米的價(jià)格就既沒(méi)有上漲的空間，也沒(méi)有下跌的可能，我們把這種市場(chǎng)狀態(tài)稱為均衡。（二）邊際分析法邊際分析法是利用邊際概念對(duì)經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行數(shù)量分析的方法。所謂邊際，就是額外或增加的意思，即所增加的下一個(gè)單位或最后一個(gè)單位。在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中，邊際是指對(duì)原有經(jīng)濟(jì)總量的每一次增加或減少。嚴(yán)格地說(shuō)，邊際是指自變量發(fā)生微小變動(dòng)時(shí)，因變量的變動(dòng)率。如“邊際效用”指的是每增加一個(gè)單位的商品消費(fèi)所帶來(lái)的總效用的增量?！斑呺H”就是一階導(dǎo)數(shù)，邊際分析實(shí)質(zhì)上就是將微分學(xué)引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)。邊際分析法下，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在進(jìn)行選擇時(shí)總是遵循這樣的原則：當(dāng)某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（如生產(chǎn)、消費(fèi)）的邊際收益大于邊際成本時(shí)，人們會(huì)擴(kuò)大這種活動(dòng)；反之，則會(huì)減少這種活動(dòng)，直到邊際收益等于邊際成本。邊際分析的應(yīng)用，使經(jīng)濟(jì)理論精密化，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，因此被人們稱為“邊際革命”。（三）經(jīng)濟(jì)模型分析方法經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不但錯(cuò)綜復(fù)雜，而且變化不定，難以像自然科學(xué)那樣，在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。為了便于研究，經(jīng)濟(jì)學(xué)往往舍去一些比較次要的因素，專門研究普遍性、決定性的因素之間的因果關(guān)系，形成經(jīng)濟(jì)模型。經(jīng)濟(jì)模型是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的概括，將有助于人們對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理解和認(rèn)識(shí)。例如，利用經(jīng)濟(jì)模型我們可以預(yù)測(cè)，在其他條件不變的情況下，若原材料的價(jià)格上升10%，廠商的產(chǎn)量將會(huì)下降多大幅度。經(jīng)濟(jì)模型可以采用語(yǔ)言文字、幾何圖形、數(shù)學(xué)符號(hào)三種表達(dá)方式，它們各有自己的特點(diǎn)：語(yǔ)言文字運(yùn)用邏輯推理，可以細(xì)膩到所需要的任何程度；幾何圖形運(yùn)用線條反映因素之間的聯(lián)系，簡(jiǎn)明而直觀；數(shù)學(xué)符號(hào)運(yùn)用數(shù)學(xué)定理，比較嚴(yán)謹(jǐn)，而且可以處理任意多個(gè)因素之間的關(guān)系。三、為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是為了能像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家是如何評(píng)說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義？美國(guó)第一位獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅?薩繆爾森：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是最古老的藝術(shù)，最新穎的科學(xué)?！薄皼](méi)有受過(guò)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)訓(xùn)練的人，對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題要思考都無(wú)從思考起，就如聾者要去欣賞交響樂(lè)一樣。給他一個(gè)助聽(tīng)器，他可能仍然缺乏足夠的才華，但至少可以意識(shí)到音樂(lè)究竟是怎么一回事！”美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家N格雷戈里曼昆：29歲即成為哈佛大學(xué)歷史上最年輕的終身教授之一，2003年3月起，曼昆出任小布什政府總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)主席?！霸谖?0年的學(xué)生生涯中，最令我興奮的課程實(shí)在上大學(xué)一年級(jí)時(shí)所選的連續(xù)兩個(gè)學(xué)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。可以毫不夸張地說(shuō)，這門課程改變了我一生?！? “經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你更精彩地參與經(jīng)濟(jì)。在你的日常生活中，你要做出許多經(jīng)濟(jì)決策。當(dāng)你是學(xué)生時(shí)，你要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。一旦你參加了工作，你要決定把多少收入用于支出，多少用于儲(chǔ)蓄，以及把你的多少儲(chǔ)蓄用于投資。有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你要管理一家小企業(yè)或一個(gè)大公司，而且你要決定對(duì)你的產(chǎn)品收取多高的價(jià)格。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會(huì)使你富有，但它將提供一些有助于你努力致富的工具。”英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰梅納德凱恩斯：“經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒(méi)有提供一套立即可用的完整結(jié)論。它不是一種教條，只是一種方法、一種心靈的器官。一種思維的技巧，幫助擁有它的得人得出正確結(jié)論?！薄敖?jīng)濟(jì)學(xué)家的思想無(wú)論是否正確，其力量之大都超過(guò)對(duì)他們的普遍理解。事實(shí)上，世界總是受這些思想統(tǒng)治的。許多自以為不受任何理論影響的實(shí)踐家都往往是某個(gè)已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸?！睂W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義？第一，經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于你了解你的生活的世界。有許多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題會(huì)使引起你的好奇心。為什么市中心的房?jī)r(jià)高？航空公司往返機(jī)票低？為什么明星得到的報(bào)酬高？為什么有時(shí)通貨膨脹，有時(shí)通貨緊縮？為什么現(xiàn)在工人下崗失業(yè)的多？這些問(wèn)題恰恰是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以幫助你回答的問(wèn)題。第二，經(jīng)濟(jì)學(xué)使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在你日常生活中你要做出許多經(jīng)濟(jì)抉擇，是升學(xué)還是就業(yè)？多少收入用于支出？多少用于儲(chǔ)蓄？多少用于投資？你是一個(gè)公司老板你要決定對(duì)你的產(chǎn)品收取多高的價(jià)格，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會(huì)使你富有，但它將給你一些有助于你努力致富的手段。第三，經(jīng)濟(jì)學(xué)使你更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性。為什么我們國(guó)家要加入世界貿(mào)易組織（WTO）？為什么我們要實(shí)行再就業(yè)政策等。這些問(wèn)題不僅是北京中南海決策者們的事，也是我們老百姓牽掛的事。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)可以運(yùn)用到生活中的許多方面。無(wú)論以后你閱讀報(bào)紙；管理企業(yè)、政府機(jī)關(guān)或者你就是一個(gè)普通的消費(fèi)者，你都會(huì)為你學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)而感到欣慰。邊際分析實(shí)證方法和規(guī)范方法優(yōu)化和均衡分析經(jīng)濟(jì)模型經(jīng)濟(jì)學(xué) 生產(chǎn)多少微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)資源配置資源利用有限的資源無(wú)限的欲望稀缺性選擇機(jī)會(huì)成本經(jīng)濟(jì)制度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)混合經(jīng)濟(jì)研究方法【本項(xiàng)目?jī)?nèi)容框架圖】19