自學(xué)考試毛概復(fù)習(xí)重點(diǎn)小抄版-資料下載頁(yè)
2025-05-02 22:14本頁(yè)面
【正文】 營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離的原則，根椐企業(yè)的性質(zhì)、規(guī)模和技術(shù)特點(diǎn)，分別實(shí)行國(guó)家經(jīng)營(yíng)、承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)、股份制經(jīng)營(yíng)等多種實(shí)現(xiàn)形式。）（4）由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定，該分配制度適應(yīng)現(xiàn)階段我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，在分配關(guān)系上能夠調(diào)動(dòng)各方面進(jìn)行投資和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的積極性，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展.：（1）物質(zhì)生產(chǎn)條件：土地等自然資源。（2）人的勞動(dòng)：包括人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中提供的活勞動(dòng)、技術(shù)、信息、管理。：（1)高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)。（2）經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大的群眾。（3）從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。：新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。，關(guān)鍵是：要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主發(fā)展社會(huì)主義政治文明。：人民民主專政；政體：人民代表大會(huì)制度；民主：國(guó)體和政體的統(tǒng)一。：（1）完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系（2）深入推進(jìn)依法行政、加快法治政府建設(shè)（3）保證公正司法，提高司法公信力。（4）增強(qiáng)全民法治觀念（5)加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)：（1）推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn)；（2）推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展；（3）發(fā)展基層民主：暢通民主渠道、健全各種機(jī)制、開(kāi)展形式多樣的基層民主協(xié)商。：馬克思主義指導(dǎo)思想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。？（1）要在全社會(huì)深入開(kāi)展理想信念教育。（2）要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃钪械幕咀裱?。?）要突出道德價(jià)值的作用，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德的自覺(jué)實(shí)踐能力。（4）立足于中華優(yōu)秀文化，使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。（5）加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化。？（1）培養(yǎng)高度文化自覺(jué)自信。（2）大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。（3）加快文化體制改革（4）鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。“社會(huì)更加和諧”作為全建設(shè)小康社會(huì)的重要奮斗目標(biāo)。：人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧社會(huì)。？（1）改進(jìn)社會(huì)治理方式（2）激發(fā)社會(huì)組織活力（3）創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。（4）健全公共安全體系（5）加強(qiáng)基層社會(huì)治理，是關(guān)系到人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系。黨的十八大提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。第九章“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題。黨在解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針上經(jīng)歷了從武力解決臺(tái)灣到和平解放臺(tái)灣，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的過(guò)程。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)公報(bào)首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣的提法。1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重宣示了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開(kāi)了新的歷史篇章。1981年9月，葉劍英對(duì)新華社記者發(fā)表了被稱為“葉九條”的談話，進(jìn)一步闡明了解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針政策。1985年3月，六屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式把“一國(guó)兩制”確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義基本內(nèi)容：（1）一個(gè)中國(guó)。（2）兩制并存。（3）高度自治。（4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。（5）解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。重要意義：（1）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。（2）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的和平的國(guó)際與國(guó)內(nèi)環(huán)境。（3）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。，是按照“一國(guó)兩制”方針實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的重要步驟，對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的解決有著重要的示范作用。香港澳門問(wèn)題是歷史上殖民主義侵略中國(guó)遺留下來(lái)的問(wèn)題。 技術(shù)資料分享
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