【正文】 只有這樣才能使我們的韓國(guó)民俗村創(chuàng)新旅游產(chǎn)品體驗(yàn)的項(xiàng)目得以順利有效的開展實(shí)施。2　 在開展產(chǎn)品宣傳及營(yíng)銷活動(dòng)時(shí)，不要夸大或縮小項(xiàng)目產(chǎn)品的真實(shí)情況，不違背產(chǎn)品的真實(shí)要素，不欺騙旅游產(chǎn)品消費(fèi)者。3　 具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，真誠(chéng)合作，不為個(gè)人利益而不做出危害團(tuán)隊(duì)及項(xiàng)目的事情。，得出有效結(jié)果認(rèn)真把握各項(xiàng)工作的推進(jìn)時(shí)間，負(fù)責(zé)不同部分的小組成員及時(shí)的溝通交流信息，以便快速作出反應(yīng)和討論其他應(yīng)急方案，同時(shí)抓好人員落實(shí)，協(xié)調(diào)配合以幫助項(xiàng)目順利執(zhí)行。分工要明確，定期向組長(zhǎng)或主管人員匯報(bào)完成工作情況。事先制作項(xiàng)目工作安排表，節(jié)約時(shí)間，保證效率。6產(chǎn)品開發(fā)可行性分析1.“韓流”文化吸引力巨大。韓國(guó)娛樂文化涌入中國(guó)并以此為契機(jī)逐漸形成韓流。隨著《原來(lái)是美男》、《來(lái)自星星的你》等電視劇和《爸爸去哪兒》、《Running Man》等綜藝的熱播，直觀的展現(xiàn)了韓國(guó)的秀麗風(fēng)景和美食文化，激發(fā)起觀眾去劇情所在地旅游的沖動(dòng)。，體驗(yàn)性不足。韓國(guó)民俗村它將韓國(guó)各地的農(nóng)家民宅、寺院、貴族宅邸及官府等各式建筑聚集于此，再現(xiàn)朝鮮半島500多年前李朝時(shí)期的人文景觀和地域風(fēng)情。民俗村內(nèi)的食品種類繁多，且每日定時(shí)都有精彩節(jié)目表演。但我們發(fā)現(xiàn)，該民俗村只局限于體現(xiàn)韓國(guó)李朝后期文化，對(duì)于后現(xiàn)代文化展示較薄弱，且供游客親身體驗(yàn)的項(xiàng)目不足，難以激起游客的興趣。，國(guó)民著眼于異國(guó)文化。 《中國(guó)出境旅游發(fā)展年度報(bào)告2014》指出，2013年，中國(guó)世界第一大出境旅游客源市場(chǎng)與第一大出境旅游消費(fèi)國(guó)的地位進(jìn)一步鞏固。出境旅游規(guī)模9819萬(wàn)人次，%。出境旅游消費(fèi)1287億美元，%，且韓國(guó)位居中國(guó)出境旅游目的地第三位，僅次于中國(guó)香港和中國(guó)澳門。 ⑴建筑技術(shù)可行性。 現(xiàn)如今，建筑技術(shù)包括從整體規(guī)劃，建筑外觀設(shè)計(jì)，建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)到施工工藝，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等。例如景觀設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)，人工挖土工藝，機(jī)械挖土工藝等都日益成熟，現(xiàn)今的建筑技術(shù)，如無(wú)偷工減料或意外，一般建筑物都有50至60年可用年期，甚至可達(dá)80年。因此，我們有必要在現(xiàn)有民俗村內(nèi)開設(shè)新的場(chǎng)館設(shè)施等都是基本沒有問題的。 ⑵LED顯示技術(shù)可行性。 有“日光影院”之稱的高亮度LED發(fā)光二極管大屏幕圖像顯示系統(tǒng)，如今在市場(chǎng)上已得到廣泛運(yùn)用，成為目前陽(yáng)光直射條件下可視性好的大屏幕顯示的首選技術(shù)，集高亮度、良好的適應(yīng)性以及圖像質(zhì)量高等優(yōu)點(diǎn)于一身，LED技術(shù)是全色圖像或視頻顯示技術(shù)的首選。由此，我們將在民俗村內(nèi)增加LED顯示屏進(jìn)一步展示產(chǎn)品特色也是基本沒有問題的。⑴政策可行性。韓國(guó)多年來(lái)實(shí)行政府主導(dǎo)型旅游業(yè)發(fā)展模式和政策，旅游資源長(zhǎng)期開發(fā)計(jì)劃是其采取政府主導(dǎo)型旅游發(fā)展模式的重要表現(xiàn)，而且旅游開發(fā)計(jì)劃被納入了法制化的軌道。其中涉及到旅游發(fā)展的7個(gè)戰(zhàn)略領(lǐng)域，包括：旅游資源的可持續(xù)開發(fā)、建設(shè)知識(shí)型旅游管理基礎(chǔ)設(shè)施、文化資產(chǎn)向旅游資源轉(zhuǎn)型、為提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力加強(qiáng)旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)、突出地方主題和地方特色、推動(dòng)國(guó)內(nèi)旅游、東北亞國(guó)家旅游領(lǐng)域的合作。⑵經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)可行性。韓國(guó)是亞洲地區(qū)旅游較發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，從60年代開始，韓國(guó)大力發(fā)展旅游業(yè)，經(jīng)過(guò)短短幾十年的發(fā)展，旅游業(yè)已成為韓國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。由此可見韓國(guó)對(duì)于旅游業(yè)的重視程度。 原始的韓國(guó)民俗村是韓國(guó)政府為保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化建立的，目的是教育國(guó)民、保存?zhèn)鹘y(tǒng)、吸引游客、為地方政府增加財(cái)政收入等等。因此根據(jù)其政府主導(dǎo)型旅游發(fā)展模式看來(lái)，韓國(guó)政府是民俗村背后的一大經(jīng)濟(jì)支柱。7產(chǎn)品市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略（4P）（Product Strategy）產(chǎn)品概況：韓國(guó)民俗村由韓國(guó)京畿道首府水原市民俗村升級(jí)改造而成。韓國(guó)民俗村將韓國(guó)各地的農(nóng)家民宅、寺院、貴族宅邸及官府等各式建筑聚集于此，再現(xiàn)朝鮮半島500多年前李朝時(shí)期的人文景觀和地域風(fēng)情。不僅體現(xiàn)了韓國(guó)獨(dú)特的自然景觀，又展現(xiàn)出韓國(guó)特有的人文景觀，生動(dòng)再現(xiàn)了古代韓國(guó)不同階層的文化和生活方式。該景區(qū)集觀光、休閑、度假、體驗(yàn)等多種旅游類型于一身，既能滿足游客的懷舊情結(jié)，又融合了時(shí)尚的現(xiàn)代風(fēng)情。產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)：：其核心在于景區(qū)獨(dú)特的體驗(yàn)方式，景區(qū)真實(shí)還原李朝后期生活場(chǎng)景，游客游覽期間可真實(shí)體驗(yàn)并且還能實(shí)景拍攝。包括成人禮儀式、婚禮策劃、手工藝學(xué)習(xí)、音樂舞蹈體驗(yàn)及學(xué)習(xí)。這些旅游項(xiàng)目組合成四種套餐。這種旅游體驗(yàn)方式新穎而獨(dú)特，更像是為游客量身定制的一部電影拍攝，而每一位游客都可以成為電影主角。整個(gè)過(guò)程由游客親自參與，因此具有很強(qiáng)的參與性、趣味性。 ：該民俗村基本旅游產(chǎn)品為觀光型旅游產(chǎn)品。為游客提供基本的接待設(shè)施和相關(guān)服務(wù)設(shè)施。例如：觀光景點(diǎn)、導(dǎo)游服務(wù)、住宿服務(wù)等。：選擇核心產(chǎn)品的游客可享受免費(fèi)接機(jī)服務(wù)或免費(fèi)體驗(yàn)景區(qū)需另附費(fèi)用的項(xiàng)目（具體視情況而定）。：景區(qū)為每一位民俗村游客免費(fèi)贈(zèng)送景區(qū)紀(jì)念物（如：紀(jì)念掛件、紀(jì)念圖冊(cè)等）。產(chǎn)品生命周期：測(cè)試期：由于該民俗村景區(qū)由原景區(qū)改造升級(jí)而來(lái)，這一特征決定了該產(chǎn)品需要較長(zhǎng)時(shí)間的市場(chǎng)測(cè)試。因此該階段需花大量精力用于宣傳。成長(zhǎng)期：進(jìn)入成長(zhǎng)期后，游客數(shù)量將迅速增多，景區(qū)更要注意產(chǎn)品服務(wù)。通過(guò)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更好的滿足游客，增加景區(qū)收入。成熟期：隨著成熟期的到來(lái)，景區(qū)的吸引力逐步減弱，游客對(duì)本產(chǎn)品的需求開始拉平，甚至有可能出現(xiàn)下降。為了應(yīng)對(duì)游客需求下降，對(duì)民俗村產(chǎn)品的改進(jìn)、創(chuàng)新顯得尤為重要。此時(shí)市場(chǎng)營(yíng)銷工作的重點(diǎn)在于保持市場(chǎng)。品牌管理：升級(jí)后的民俗村旅游產(chǎn)品屬于中高端型旅游產(chǎn)品。特色在于旅游體驗(yàn)和實(shí)景拍攝相結(jié)合，主要面向于中高端旅游消費(fèi)者。該產(chǎn)品集觀光、休閑、度假、體驗(yàn)等旅游方式于一身，展示了上萬(wàn)件民俗資料，能喚起游客的懷舊情結(jié)，引起游客對(duì)古代韓國(guó)特別是李朝后期歷史的關(guān)注，更能教育世人保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。由于此前的民俗村開發(fā)較為少，知名度不高，特別是在國(guó)外知之者甚少，因此升級(jí)后的民俗村將產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)，進(jìn)一步擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)知名度，打造高品位民俗體驗(yàn)旅游景區(qū)。新產(chǎn)品開發(fā)：將核心產(chǎn)品由簡(jiǎn)單景區(qū)觀光升級(jí)為游客旅游實(shí)景跟拍。另外，由于民俗村地理位置的獨(dú)特，景區(qū)將著力打造出一個(gè)大型民俗村寨。拓寬景區(qū)占地面積，吸納大批民間手工藝者加入景區(qū)，以歷史為依據(jù)準(zhǔn)確生動(dòng)的再現(xiàn)李朝后期生活場(chǎng)景。介此游客的旅游活動(dòng)將不再簡(jiǎn)單是觀光，增加游客的參與性，游客體驗(yàn)到的將會(huì)是接近真實(shí)的歷史情景。（Price Strategy）價(jià)格策略：由于該景區(qū)定位在中高端，因此主要采用高價(jià)策略，輔以差別定價(jià)策略和心理定價(jià)策略。高價(jià)定位策略：基于景區(qū)開發(fā)建設(shè)成本、景區(qū)民俗資料的保護(hù)等原因，景區(qū)門票價(jià)格將偏高。本景區(qū)產(chǎn)品極富特色，在市場(chǎng)推向過(guò)程中注重打造中高端品味的旅游產(chǎn)品，因此若非特殊原因不會(huì)輕易降價(jià)。差別定價(jià)策略：主要是不同游客需求不同而呈現(xiàn)出的選擇差異而導(dǎo)致的。一是不同市場(chǎng)人群價(jià)格不同。由于韓國(guó)民俗對(duì)本國(guó)游客吸引力較小，因此針對(duì)國(guó)內(nèi)游客實(shí)行折扣定價(jià)；國(guó)外游客依據(jù)市場(chǎng)大小、國(guó)際形勢(shì)等略有差別。二是以不同套餐成本價(jià)為基礎(chǔ)，進(jìn)行不同的定價(jià)。心理定價(jià)策略：主要采用整數(shù)定價(jià)策略和分檔定價(jià)策略。（Place Strategy）采用直接銷售渠道和間接銷售渠道。 一．直接銷售渠道：（1）旅游供應(yīng)商→旅游消費(fèi)者 （在旅游產(chǎn)品生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)）即景區(qū)直接向前來(lái)旅游的游客出售旅游產(chǎn)品。（2）旅游供應(yīng)商→旅游消費(fèi)者（在客源地）景區(qū)借助互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)預(yù)訂系統(tǒng)直接面向旅游消費(fèi)者出售旅游產(chǎn)品。開展網(wǎng)絡(luò)直銷；利用電子信息技術(shù)，開設(shè)景區(qū)的計(jì)算機(jī)預(yù)定系統(tǒng)，面向全球銷售旅游產(chǎn)品（3）旅游供應(yīng)商→自設(shè)銷售網(wǎng)點(diǎn)→旅游消費(fèi)者（在客源地銷售現(xiàn)場(chǎng)）這一模式運(yùn)行的前提是本景區(qū)要在主要客源地域自設(shè)銷售網(wǎng)點(diǎn)，通過(guò)網(wǎng)點(diǎn)來(lái)向旅游消費(fèi)者出售旅游產(chǎn)品。 二．間接銷售渠道：（1）旅游供應(yīng)商→旅游零售商→旅游消費(fèi)者（在零售商經(jīng)營(yíng)現(xiàn)場(chǎng)）向旅游零售商主要是合作旅行社支付代理傭金，通過(guò)代理商出售旅游產(chǎn)品。（2）旅游供應(yīng)商→旅游批發(fā)商→旅游零售商→旅游消費(fèi)者（在零售商經(jīng)營(yíng)現(xiàn)場(chǎng)）此模式加入了旅游批發(fā)商，通過(guò)批發(fā)商（主要是經(jīng)營(yíng)包價(jià)旅游業(yè)務(wù)的）向零售商出售旅游產(chǎn)品，再向旅游消費(fèi)者轉(zhuǎn)售。（3）旅游供應(yīng)商→本地旅游批發(fā)商→客源地旅游批發(fā)商→客源地旅游零售商→旅游消費(fèi)者（在零售商經(jīng)營(yíng)現(xiàn)場(chǎng)）此模式主要面向海外銷售。通過(guò)國(guó)際旅行社編排組合為包價(jià)旅游產(chǎn)品，再將這些包價(jià)旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)包給海外客源地的組團(tuán)旅行社（旅游批發(fā)商或旅游零售商）。這些組團(tuán)社在對(duì)這些包價(jià)旅游產(chǎn)品進(jìn)行重新定價(jià)后，作為自己的包價(jià)產(chǎn)品，委托當(dāng)?shù)芈眯写砩碳捌渌闶凵虣C(jī)構(gòu)向旅游消費(fèi)者出售。（Promotion Strategy）（1）電視電影廣告：拍攝微電影，通過(guò)電影場(chǎng)景達(dá)到宣傳景區(qū)的目的。（2）網(wǎng)絡(luò)廣告：向各大網(wǎng)站投放廣告、宣傳片，同時(shí)，充分利用、微信、微博等聊天工具，擴(kuò)大宣傳力度和廣度。開設(shè)民俗村官方微信、微博。既可通過(guò)此渠道投放廣告，又可通過(guò)游客評(píng)論了解游客想法，征詢游客建議等。通過(guò)游客對(duì)微信微博的轉(zhuǎn)發(fā)，可擴(kuò)大宣傳范圍。如游客轉(zhuǎn)發(fā)并@一定數(shù)量的好友就有機(jī)會(huì)抽獎(jiǎng)，或免門票游覽等。 （3）自編刊物：編制印刷本景區(qū)旅游指南、宣傳單。（4）報(bào)刊雜志廣告：與出版社合作，發(fā)行民俗村旅游雜志、旅游指南等。：（1）面向消費(fèi)者：通過(guò)臨時(shí)降價(jià)、抽獎(jiǎng)活動(dòng)、附帶贈(zèng)品(如景區(qū)紀(jì)念物等)、額外服務(wù)等形式，鼓勵(lì)消費(fèi)者旅游。（2）面向中間商：淡季鼓勵(lì)旅行社加大景區(qū)推銷力度。（3）面向景區(qū)內(nèi)部：通過(guò)獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)品或獎(jiǎng)勵(lì)旅游等形式鼓勵(lì)景區(qū)工作人員突擊實(shí)現(xiàn)特定時(shí)期的銷售指標(biāo)。：（1）定期培訓(xùn)銷售人員，如產(chǎn)品方面的知識(shí)培訓(xùn)，業(yè)務(wù)規(guī)章方面的培訓(xùn)，工作技能、服務(wù)技能方面的培訓(xùn)，提高銷售人員素質(zhì)。（2）參加旅游交易會(huì)或旅游博覽會(huì)，利用此平臺(tái)向社會(huì)公眾開展形象宣傳，并可及時(shí)了解行業(yè)動(dòng)向，積極調(diào)整戰(zhàn)略目標(biāo)。：印刷品類型：（1）宣傳性印刷品，如旅游宣傳冊(cè)、傳單、海報(bào)等。（2）指南性印刷品，如景區(qū)服務(wù)指南、景點(diǎn)導(dǎo)游圖等。散發(fā)方式：在旅游交易會(huì)、博覽會(huì)上散發(fā)；通過(guò)合作旅行社散發(fā)；本地機(jī)場(chǎng)、車站、客運(yùn)碼頭等交通樞紐進(jìn)行散發(fā)；通過(guò)本國(guó)的駐外旅游辦事處進(jìn)行陳列和散發(fā)等。：（1）向新聞媒體提供與本景區(qū)有關(guān)的新聞稿件，如文字材料、照片、視頻等；建立和維護(hù)與新聞界的關(guān)系。（2）舉辦景區(qū)最新進(jìn)展情況的新聞發(fā)布會(huì)。（3）在旅游交易會(huì)、博覽會(huì)等其他公眾會(huì)議上介紹和宣傳本景區(qū)的有關(guān)情況。（4）與電臺(tái)合作，利用當(dāng)前流行趨勢(shì)錄制娛樂節(jié)目，既可增加欄目收視率，又可通過(guò)娛樂節(jié)目達(dá)到宣傳景區(qū)的作用。（5）邀請(qǐng)有影響力的重要人物和社會(huì)名流前來(lái)游覽本景區(qū)，利用其影響力吸引新聞界的報(bào)道，擴(kuò)大傳播范圍。（6）提供贊助。支援社會(huì)弱勢(shì)群體或公眾團(tuán)體（如留守兒童、慈善團(tuán)體等）；為重大賽事等提供贊助，借以提升景區(qū)知名度和社會(huì)形象。：（1）直接廣告。（2）郵寄、分發(fā)宣傳品。（3）互聯(lián)網(wǎng)推銷。8總結(jié)本次的民俗旅游產(chǎn)品策劃案的形成，是我們所有組員共同努力的成果。每一個(gè)人都特別認(rèn)真，自己分配到的任務(wù)也是特別認(rèn)真的去完成。尤其是一開始，我們剛剛開始討論的時(shí)候，遇到了特別多困難。不知道策劃案到底要寫什么，我們的主題到底是什么，我們要放在怎樣的環(huán)境里去做。一切的一切，都是未知數(shù)。但是我們所有的組員都一起想，集思廣益，經(jīng)過(guò)了很多次討論以及交流才使得我們的目標(biāo)一步步的清晰化，最終才做好了這份策劃案。我將我們的每一次討論都記錄了下來(lái)，做成了五個(gè)附件，以供查看。我想說(shuō)，大家都做得特別特別棒，大家都很辛苦，所以不管結(jié)果如何，我們都是最棒的。附件1：第一次會(huì)議記錄2014年11月2日（1107）：今天我們會(huì)議的主題是：確定我們民俗學(xué)的主題名稱，并理清思路進(jìn)行相應(yīng)工作的分工、撰寫。會(huì)議進(jìn)程：大家都各自提出了自己的想法，梁艷提出了一個(gè)追溯民俗傳統(tǒng)歷史的想法，想法也很新穎，但是最終因?yàn)閷W(xué)術(shù)性過(guò)高而沒有辦法實(shí)際運(yùn)行而否定；然后大家經(jīng)過(guò)頭腦風(fēng)暴，一直覺得不是光寫泡菜這一個(gè)點(diǎn)，因?yàn)檫@樣實(shí)在是很難撰寫，也沒有什么好的創(chuàng)意可以體現(xiàn)韓國(guó)的民俗。最后大家都認(rèn)為可以在韓國(guó)選取幾個(gè)點(diǎn)或是就只選擇一個(gè)地點(diǎn)，然后根據(jù)這幾個(gè)地點(diǎn)或是一個(gè)地點(diǎn)體現(xiàn)出韓國(guó)的各種民俗，例如婚俗、服飾民俗之類的。但是問題又來(lái)了，以一個(gè)什么樣的比較新穎的方式體現(xiàn)出來(lái)呢？據(jù)此，鄧汶佳提出可以由一個(gè)韓國(guó)人的成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)體現(xiàn)，比如他剛出生時(shí)涉及到出生儀式之類的，出生之后有什么講究穿什么衣服啊，然后百日宴，成人禮，婚俗（燒酒民俗）、家庭禮儀（敬語(yǔ)）、音樂舞蹈韓劇民宅民謠民歌、葬禮這些點(diǎn)來(lái)寫；然后據(jù)此；梁艷也提出可以用春夏秋冬來(lái)比喻這個(gè)人所處的不同階段，然后再體現(xiàn)不同的風(fēng)俗，還可以加入一些特別的節(jié)日、節(jié)慶等。最終我們得出的結(jié)論就是，采取寫成長(zhǎng)歷程的方式串聯(lián)起來(lái)那些可用的民俗，主題就叫做：“一個(gè)韓國(guó)人的成長(zhǎng)日記”，內(nèi)容就是㈠出生儀式、百日宴㈡服飾演變㈢成人禮㈣婚俗（燒酒民俗）㈤傳統(tǒng)家庭禮儀（敬語(yǔ)）㈥音樂舞蹈韓劇民宅民謠民歌㈦葬禮。PS：。就是說(shuō)，比如出生儀式和百日宴，首先就要查找資料看看這個(gè)出生儀式有什么比較有特點(diǎn)，然后詳細(xì)描述；第二部分游客怎么體驗(yàn)就是說(shuō)，這個(gè)出生禮儀或是百日宴，是要讓游客怎么樣看到，或是怎么實(shí)際的去感受，就比如說(shuō)在現(xiàn)場(chǎng)什么地點(diǎn)完整的呈現(xiàn)這個(gè)儀式，游客又怎么參加或是直觀的感受。大概就是這樣，不懂的當(dāng)面再問我哈。，內(nèi)容組織邏輯清晰、格式規(guī)范、具有創(chuàng)意、具有可操作性，因?yàn)槲覀儗懙臇|西是要計(jì)入自己的個(gè)人成績(jī)，所以務(wù)必要注意這一點(diǎn)。但是同時(shí)我們自己也可以發(fā)散思維，并不是說(shuō)就局限在寫的那一點(diǎn)里面，也可以自己發(fā)揚(yáng)和延伸，讓它更加的豐富。，千萬(wàn)不要照著網(wǎng)上復(fù)制粘貼，盡量使用自己的語(yǔ)言，盡管我們沒有那么有深度有文采，但是這是我們自己的勞動(dòng)成果，是原創(chuàng)，不管有多少字都是我們自己的收獲，而且也很容易看出來(lái)是不是照搬抄襲，希望大家慎重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待。任務(wù)分配：㈠羅鳳嬌㈡張楠、趙炯㈢羅雨瀟、莫什此拉㈣薛文靜㈤鄧汶佳、古亭㈥梁艷、何琪琪㈦陳雪容。遺留問題：所寫東西怎樣進(jìn)行合理的交叉在整個(gè)文章中？因?yàn)橛泻芏嗖糠侄疾皇仟?dú)立的在文章中呈現(xiàn)，例如婚俗的演變是有很多階段的，我們是怎樣穿插在文章中的，又怎樣寫在最后的分工表中的？對(duì)于這個(gè)主題“一個(gè)韓國(guó)人的成長(zhǎng)日記”大家有些什么其他更好的建議或是修改或是自己的意見？對(duì)這個(gè)會(huì)議整個(gè)的進(jìn)程有什么補(bǔ)充，建議或是意見？PS：對(duì)上訴問題有意見或建議，有