【正文】 。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生?！　?新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要　　從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。 　　 在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！ 　　 雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。 　　“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 　　 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天未來世界的競爭是教育的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展和主體——教師，肩負著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的師德又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)的工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。 自2005年9月以來，在海鋼公司教育處的動員組織下，我校制定了《海鋼六小師德師風教育活動實施方案》，并購買了師德師風教育的學習資料，組織我校教師認真學習。通過學習，我有了深刻的體會。 師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認為，教師素質(zhì)好是順利完成教學任務(wù)，培養(yǎng)高水準人才的最基本品質(zhì)。 教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。 師德失范的幾種常有的現(xiàn)象：一是我們教師現(xiàn)階段難以轉(zhuǎn)變的現(xiàn)象——教育觀念陳舊。這種理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只重視學生的智育發(fā)展，怱視了學生人格的培養(yǎng)。二是缺乏良好的心理品質(zhì)。如果缺乏良好的心理品質(zhì)，就容易出現(xiàn)不良的現(xiàn)象，輕者對學生惡語中傷，重者對學生進行體罰。三是在利益的驅(qū)使下，急功近利，缺乏愛心，不能像關(guān)愛自己的孩子那樣去關(guān)愛每一個學生。四是教育評估的機制還陳舊，仍然以應(yīng)試教育為核心，學生的考試成績好家長高興，升學率高教師及學校皆光榮，因此教師承受著應(yīng)試教育的沉重壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。
面對以上的各種現(xiàn)象，在推進素質(zhì)教育、倡導更新教育理念的今天，我們怎樣樹立新時期的教師形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。對此，我有如下的淺見。 轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。教書育人，不可急功近利。從我校的教學情況來看，不少教師已從舊的教學觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識，更重要的是教育學生怎樣做人。我們班有一個姓黃的小朋友，學習成績還算不錯，但是他有些行為就讓家長操透了心。記得有一次，這位小朋友跟家長要早餐錢，他不滿意，生氣地說“不要了?！贝撕笏B續(xù)兩天不吃飯。放學回家，家長叫他吃飯，他說不餓，在學校他餓了就喝礦泉水。班主任蔣老師知道這一情況后，多次與他談心。該班的科任老師也與他談心，并更加關(guān)心他的身體和學習。最后該生認識了錯誤，并向老師表示，今后不再這樣做。還有一個例子。本班有一個“差生”，學習成績雖不理想，但是他勞動積極，與同學們的關(guān)系很好，體育活動很活躍。班主任看到他的長處，發(fā)揮他的優(yōu)點，委任他當體育委員。該班在他的帶領(lǐng)下，體育活動搞得有聲有色。 眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差而退學；愛因斯坦兩歲才說話，上學智力遲鈍；法國詩人在學校是個后進生；普京上小學時成績一塌糊涂，而現(xiàn)在是俄羅斯的總統(tǒng)。事實證明，學習成績與制造能力、組織能力等沒有明顯的聯(lián)系。因此，我們更應(yīng)該重視學生的特長，注重學生的個性，關(guān)注學生的品德，正確地引導，讓學生健康地成長。特別是把個性的多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來接受，我們就不會按學生的成績來把他們分為三六九等。我們的眼中也沒有差生，只有優(yōu)生。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。 以身示范，情感育人。搞教育不能跟風走，搞形式主義。因為學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致。無法整齊劃一。而真正能給學生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。有一次，我布置一次習作，要求同學們把自己最想說的話寫出來。一位五年級的女生的一篇習作十分感人。其內(nèi)容是勸父母重歸于好、和睦團結(jié)。我讀后給了一個批語：“你的習作寫得真棒，每一句都出自你內(nèi)心深處，情真意切，十分感人。這就是作文的魅力?！焙髞碓撋曌骱苷J真，學習進步快，習作水平有了較大的提高。本學期，我們班有一位男同學，我發(fā)現(xiàn)他每次上課總是玩柜筒里的東西。一次，我走到他身邊，一看柜筒，里面有幾個小盒子，盒子里都裝有一些知名或不知名的小昆蟲。我笑著對他說：“你將來要成為昆蟲學家，希望你現(xiàn)在好好學習文化知識，為將來能更好地搞研究工作?！痹撏瑢W低頭不語，但后來發(fā)現(xiàn)他聽課都很專心，大概是他真的想將來當科學家了。 我覺得新時代的師風師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標準揉在地起的。比如當班主任的要做到平易近人，嚴中帶慈，公平待人，勤奮好學。嚴歷并不是苛刻，老師雖也有七情六欲，但不能把學生當作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化，以前的學生對老師是絕對的服從，而現(xiàn)在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標準。 另外，我個人認為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好，但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來就沒有十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在有一些家長就違背了這一規(guī)律，不管孩子能不能接受，他他們都要孩子學習棋琴書畫、唱歌跳舞…… 通過這次學習，我更進一步認識到，在今后的學習和工作中認真學習，勤奮工作，樹立一切為學生服務(wù)的思想，提高業(yè)務(wù)鉆研能力，按事物發(fā)展規(guī)律，完成好時代賦給我們的任務(wù)，做好黨交給我們的教育教學工作。11 /