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教育目的和教育目標(biāo)的異同-資料下載頁

2025-05-01 18:45本頁面
  

【正文】 由學(xué)校、教師、學(xué)生自主選擇并進(jìn)行,這是增加多方主體性和教育合力,提高教育實效的基本途徑??梢?,區(qū)分教育目的和教育目標(biāo),有助于提高教育目的的真實動力性,有助于明確學(xué)校、教師、學(xué)生主體性發(fā)揮的領(lǐng)域和空間,有助于相關(guān)各方真正形成教育合力。(3)教育學(xué)上的意義教育目的在教育學(xué)上的作用,與其作為政策、法令不是一回事。對一個國家而言,法定教育目的并不是由教育學(xué)學(xué)者來確定的,也未必需要教育學(xué)學(xué)者來確定,而是由統(tǒng)治集團(tuán)、政府或國家來確立的,可以是教育政策學(xué)的研究對象,但不是教育學(xué)的研究對象。教育學(xué)也應(yīng)該清楚,教育培養(yǎng)的人,是否成為“工程師”或“專門人才”,廣而言之,是否成為“接班人”、“建設(shè)者”,也主要不取決于教育,而主要取決于社會部門分工的規(guī)則和個人本身的選擇。教育所能做的,最多只是為這樣的現(xiàn)實角色提供一個被認(rèn)可的基礎(chǔ)和條件而已。教育學(xué)也不去探討,由政府或國家制定的教育意圖或設(shè)想,是不是教育目的,為什么是教育目的,充分不充分,等等。這是政府或國家政策制定機構(gòu)的事。教育目的在教育學(xué)上只有一種含義,就是看它是不是實然的教育發(fā)動或產(chǎn)生的真實動因,為什么是教育發(fā)動或產(chǎn)生的真實動因,它的一般性原因和具體性原因何在。說明為什么有的動因在教育史上具有長久不衰的表現(xiàn),有的則只有瞬間的意義,說明什么意義上有的教育是典型的教育,有的“教育”只是有點教育的色彩而已,等等。如果教育學(xué)要對由政府或國家制定的教育意圖或設(shè)想發(fā)表意見,也只能依據(jù)第一位的理論假設(shè),來說明它能否作為教育目的,而不是其他目的披上“教育”的外衣?;蛘哒f明它只是教育目標(biāo),而不是教育目的。正如我們不能依據(jù)一個人對自己的聲明來判斷一個人一樣,教育學(xué)也不能僅僅依據(jù)任何公開表達(dá)出來的教育工作意圖或設(shè)想,來斷定這種教育的真實面貌或真實存在。我們教育學(xué)對教育目的并沒有形成這種認(rèn)識,也沒有對教育目的和教育目標(biāo)形成區(qū)分,因此,教育學(xué)對教育目的的論述,就只能對現(xiàn)行教育政策的匯編和對現(xiàn)行教育目的合理性的空洞的論證。實際上,教育學(xué)的研究對象一到這一部分,就發(fā)生了漂移,但往往還根本意識不到漂移的發(fā)生。例如,我們?nèi)绻烙嘘P(guān)教育目的和教育目標(biāo)的來源,可歸結(jié)為三個不同方面,那么我們就不會把它們作為同一性的教育目的或教育目標(biāo)來看待。因為很多所謂的教育目的或教育目標(biāo),只是思想家們的個人設(shè)想,而依據(jù)這樣的設(shè)想和意圖的教育壓根兒就沒有存在過。也就是說這種主觀設(shè)想和意圖,從來就沒有成為過教育的真實動因。因此,它們只能作為教育思想史土的資料,但不能作為教育學(xué)認(rèn)識、研究的真實樣本。還有,有的教育目的是政策、法令,但它完全可以不是現(xiàn)實中教育的真實動因,因而事實上并沒有起到過教育動因的真實作用。這種作為政策、法令的教育目的規(guī)定,也有可能恰恰是阻礙教育發(fā)展和正常展現(xiàn)的制度障礙和精神障礙。教育學(xué)的揭示如果具有真理性,那么也必然具有批判性,從而有可能為清除阻礙教育發(fā)展和正常展現(xiàn)的制度障礙和精神障礙,在理論上作出自己的貢獻(xiàn)。從積極的方面講,也可為教育政策、法令的制定,提供實證的更廣一泛的動力方面的依據(jù)。其次,教育學(xué)如果對教育目標(biāo)和教育目的作出明確的區(qū)分,那么有可能在教育目標(biāo)的領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。例如,分清哪些教育目標(biāo)規(guī)定實現(xiàn)過,哪些只是設(shè)想。哪些既沒有嘗試過,也沒有實現(xiàn)過。或者嘗試過,但沒有實現(xiàn)過。哪些則根本沒有提出過。從而可以告戒人們什么樣的教育目標(biāo),有可行性,有的則沒有,從而使人避免去設(shè)定貌似好看實際是不可能的教育目標(biāo),并在這上面作出無謂的浪費。更可以依據(jù)學(xué)生的年齡階段、心理發(fā)展的規(guī)律和社會現(xiàn)實背景,提出更合理的、多樣的教育目標(biāo),從而為教育工作提供更多的參考和選擇對象。這樣,教育工作者會覺得教育學(xué)真實有用,與自己的聯(lián)系是內(nèi)在的,而且因為教育目標(biāo)具有可檢驗性,學(xué)校教師也更樂意采用。但由于我們的教育學(xué)沒有這種區(qū)分,以至于作功不當(dāng),用錯了方向,把更多的精力用在說明解釋法定的教育目的上了。對小學(xué)及其教師而言,法定的教育目的,是一個很遙遠(yuǎn)的事,也是很抽象的東西,更是他除了聽從而不能發(fā)表什么不同意見的東西,再說他已經(jīng)天天聽也天天講了,而打開你教育學(xué),想找些達(dá)到一個很遙遠(yuǎn)、很抽象的東西的具體內(nèi)容,結(jié)果還是這一套,依據(jù)社會心理的規(guī)律,沒有誰會因此不煩的。學(xué)校教師一煩,教育學(xué)還有真實價值嗎?自然只能成為這個學(xué)者團(tuán)體的自娛的東西而已。因此,對教育目的,教育學(xué)把它作為公設(shè)來探討和運用,對教育目標(biāo)則從經(jīng)驗和技術(shù)功能上來研究和探討,這樣教育學(xué)的學(xué)術(shù)性以及用武之地兩方面,都會更大些
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