教育的經(jīng)濟價值-資料下載頁
2025-05-01 18:45本頁面
【正文】 社會發(fā)展的時效性，和各種需求也衍生出了各種功能性的輔導(dǎo)機構(gòu)，來滿足人們對知識和技能的需求。書中提到，即便是所有學(xué)校教育的目的都是為了最終的消費，教師也還是必須的。倘使只是為了滿足消費，教師也本應(yīng)進行人力資源投資。書中還提到教師的離職率很高，一方面是因為人力投資的知識技能價值以及工資太低。中國現(xiàn)在很多貧困山區(qū)，存在大量的沒有編制的民辦教師或代課教師，他們的待遇很低，生活和工作環(huán)境都沒有保障。因為山區(qū)的教育環(huán)境簡陋和惡劣，那里出現(xiàn)了大量的教育荒涼區(qū)，現(xiàn)代中小學(xué)教育基本空白一片。雖然現(xiàn)在教師的地位越來越高，但是只限于大部分的發(fā)達地區(qū)或者中小城市。農(nóng)村教師工資福利保障以及接受再教育培訓(xùn)也應(yīng)該得到保證和強調(diào)。以舒爾茨為代表的人力資本理論中有如下要點：1人們在教育方面的花費并不單純是一種消費行為，它還具有投資行為的特點。教育投資是一種長期性的投資，它并不一定能獲得即時回報，而是在未來的社會活動中逐漸顯現(xiàn)其內(nèi)在價值和意義。2人口素質(zhì)比人口數(shù)量更重要。由于現(xiàn)代社會大生產(chǎn)的技術(shù)要素含量越來越高，技術(shù)性水平也越來越高，對勞動者素質(zhì)要求也就越來越高。3在現(xiàn)代社會，人力資本投資的作用比物質(zhì)投資的作用更大?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進步的原因，可以看到這樣一種趨勢，教育投資的收益率比物質(zhì)資本投資的收益率高。其實就教育而言，它就不是財產(chǎn)，可是當(dāng)教育為人們所吸收，然后應(yīng)用于生活中，形成人力資本，那樣的話它能增加財富的形成，財產(chǎn)是有形的， 在這次討論中，我們組提出了一個問題：在學(xué)生放棄收入的同時，國家是否也有放棄的收入呢？這基于書中的一個觀點，“學(xué)校教育除了使學(xué)生獲得利益而外，也使其他人受其益，也使作為鄰里及納稅人的家庭成員均沾其惠，”如果學(xué)生因為上學(xué)放棄了收入，那么意味著他不能為自己和他人、社會帶來利益，是不是也是意味著學(xué)生放棄收入的同時國家也有放棄的收入？我們嘗試上網(wǎng)翻查了一些資料，好像并沒有提及“國家放棄的收入”這一概念。難道就讓我們組這么不經(jīng)意就發(fā)現(xiàn)了一個新的研究視角？另外對于收入分配這個問題，舒爾茨在《教育的經(jīng)濟價值》這本書中的關(guān)于影響工資機構(gòu)和收入分配的效果問題中提到：；；。由于教育是勞動報酬的一個有力決定因素，有助于教育機會均等的各種投資，也會促進未來收入的均等，因此，教育在降低收入不平等方面的作用，受到了普遍的關(guān)注。人力資本理論的發(fā)展，使教育投資效果問題上的各種觀點充滿濃厚的樂觀主義色彩。當(dāng)時的經(jīng)濟學(xué)家不僅認(rèn)為教育投資有助于經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展，還將是一種使勞動報酬分配和收入分配均等化的得力而又長遠的辦法。舒爾茨提到的第一、二點的理論目前已經(jīng)得到了相應(yīng)的證實，但第三點的關(guān)于個人收入分配不平衡現(xiàn)象越來越不明顯的理論卻因種種的事實而受質(zhì)疑。故早期的那種樂觀主義，近來已為悲觀主義所代替。事實表明，即教育迅速擴張了30年之后，收入不平等狀況很少得到或根本沒有得到緩和。由此看來，舒爾茨的觀點是有一定的時代局限的。各國學(xué)者對教育和收入分配之間的關(guān)系極力鉆研，至今亦未能得到充分的認(rèn)識。但也似乎有了一些證據(jù)支持以下結(jié)論：平均來說，教育水平越高的國家，收入不平等狀況越不嚴(yán)重；國民之間教育成就方面存在的差距越大，收入不平等狀況越嚴(yán)重；擴張較低程度的教育，會使勞動報酬分散開來，因而會減弱收入不平等。根據(jù)以上的理論，我們組對我國教育改革有了一些認(rèn)識和思考。，這要在不同的經(jīng)濟程度不同的國情下討論，并不是所有國家的現(xiàn)狀都適合這一理論。在教育水平高的國家，即發(fā)達國家，教育對個人收入分配的公平確實有較大的作用。，農(nóng)村并沒有相應(yīng)的支持，這樣對收入分配而言也是極不平等的。因為城市居民與農(nóng)村居民的教育成就的天淵之別只會造就更多的不平等。國家在教育資源的分配上首先要做到平等，要注意城市與農(nóng)村的資源協(xié)調(diào)，只有在這基礎(chǔ)上，才有可能實現(xiàn)收入的平等，否則貧富差距的狀況只會越來越嚴(yán)重。，普及義務(wù)教育。目前我國對高等教育的支持較多，教育資源大比例地分配在高等學(xué)府，基礎(chǔ)教育只是占了很少的份額。這樣會使勞動報酬過于集中，不利于收入平等的實現(xiàn)。舒爾茨的教育的經(jīng)濟價值這本書因為時代的局限性，有些觀點已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在日新月異的社會了，可是在當(dāng)時能提出這樣的一些理念，那還是相當(dāng)具有前瞻性的，書中的有些觀點目前還是比較新穎，就如放棄的學(xué)生收入，這個一直為教育家所不知道的概念，其實是必須引起重視的，它的放棄的學(xué)生收入這個觀念其實就是對應(yīng)了今天的所謂“機會成本”，我們都知道，資源是有限的，但是人的欲望是無限的，怎樣才能使有限的資源滿足人們無限的欲望，這就需要我們合理的配置我們的資源，使我們的投入能達到最大的回報，這也是我們學(xué)習(xí)教育經(jīng)濟學(xué)的最終目的。11 / 11
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