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正文內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)政治與社會教案-資料下載頁

2025-04-30 12:45本頁面
  

【正文】 中的作用,關(guān)心國家和世界大事,有序參與政治生活,自覺維護(hù)國家利益。教學(xué)重點聯(lián)合國的宗旨、原則和作用教學(xué)難點我國的外交政策教學(xué)方法(方式)案例分析法講授法教具黑板、粉筆授課日期第十三周教學(xué)過程:第十二課 關(guān)注國際社會,維護(hù)國家利益『復(fù)習(xí)』上節(jié)課講到的關(guān)于“公民的基本義務(wù)”和“政治生活”的知識點『引入』美國堅持使用原子彈,除了希望能夠盡快解決太平洋戰(zhàn)爭以外,也希望削弱蘇軍對日作戰(zhàn)的意義。1945年7月30日,美英蘇三國在波茨坦向日本發(fā)出最后通牒,威脅說日本如果不立即投降,“日本即將迅速完全毀滅”。日本于同日拒絕接受波茨坦公告。波茨坦公告后,杜魯門在回國途中向軍方下達(dá)命令:“去投擲那顆大炸彈吧,現(xiàn)在沒有任何選擇的余地了?!?美國投向廣島和長崎的三顆原子彈都是從提尼安島裝載起飛的?,F(xiàn)在島上留有當(dāng)時安放原子彈的鐵架等遺跡。 1945年8月6日早上8點15分,艾諾拉蓋號在廣島上空投下人類歷史上第一枚用于戰(zhàn)爭的槍式原子彈(小男孩原子彈),造成廣島十萬多居民死亡。 1945年8月9日,B29轟炸機(jī)大貨柜在長崎上空投下收聚式原子彈胖子原子彈,導(dǎo)致長崎市近四萬人直接死亡,總計十四萬人員死傷。 1945年8月15日日本標(biāo)準(zhǔn)時間中午12點,裕仁天皇宣布日本投降,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。 1945年秋,美國分別在廣島和長崎投下了兩顆原子彈,這是人類歷史上第一次使用核武器。雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)過去了半個世紀(jì),然而,核戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難遠(yuǎn)還沒有結(jié)束,日本至今還存在著地球上獨此一家的特別醫(yī)療中心——廣島原子彈醫(yī)院(1956年成立),床位多達(dá)200張,一直在收治大量的“原子彈”復(fù)合癥,諸如智力遲鈍的癡呆、染色體“畸變”的不育癥、癌癥、白血病、復(fù)合骨髓瘤,以及其他罕見的血液病等慢性病變的患者。1945年8月6日,美國在日本廣島上空投下了一枚小小的原子彈,使這個20多萬人的城市轉(zhuǎn)眼之間變成了廢墟。三天以后,日本長崎也被美國的原子彈摧毀。據(jù)有關(guān)資料記載,、失蹤超過20萬人,長崎23萬人中死傷、失蹤近15萬人,兩個城市毀壞的程度達(dá)60~80%?!菏谛抡n』一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題:是指維護(hù)世界和平,反對世界戰(zhàn)爭的問題。:是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。:(1)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、互為條件、相輔相成的;(2)發(fā)展需要和平,和平離不開發(fā)展,在和平中求發(fā)展,以發(fā)展促進(jìn)和平;(3)和平是發(fā)展的前提條件;(4)發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)?!景咐搿?11事件二、我國在國際社會中的地位和作用;;,在穩(wěn)定國際局勢,抑制戰(zhàn)爭力量,維護(hù)世界和平中有舉足輕重的作用;;;,為世界和平發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。【案例引入】二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第二次金融峰會三、我國外交政策的基本內(nèi)容。,促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo)。,是我國對外關(guān)系的基本立足點。,加強(qiáng)國際交往,是我國的基本國策。四、堅定不移地走和平發(fā)展道路;;;;。『鞏固與小結(jié)』 在國際社會中的和平與發(fā)展這一現(xiàn)狀,我國有著舉足輕重的地位和作用。作業(yè)布置預(yù)習(xí)新課教學(xué)后記通過舉例子,使學(xué)生對知識點有更深的認(rèn)識。課 題第五單元 共建社會主義和諧社會第十三課 關(guān)注改善民生課時2教學(xué)目的通過教學(xué)活動,使學(xué)生能夠認(rèn)同構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求,關(guān)注改善民生問題,樹立和諧社會共建共享的觀念。教學(xué)重點大力發(fā)展教育、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度教學(xué)難點;教學(xué)方法(方式)案例分析法講授法教具黑板、粉筆授課日期第十四周教學(xué)過程:第十三課 關(guān)注改善民生『復(fù)習(xí)』上節(jié)課講到的關(guān)于“和平與發(fā)展”的知識點『引入』“日本教育” 美國哈佛大學(xué)教育學(xué)院國際教育部主任就日本早期教育為什么能成功,談了以下幾個方面:,人人關(guān)心教育。整個社會都圍繞著孩子想辦法。日本是個把學(xué)生擺在第一位的社會。在日本約有50種月刊是專門為學(xué)齡前兒童的家長辦的,內(nèi)容是專門談如何進(jìn)行學(xué)齡前的教育。,同時也是孩子最好的老師。在日本,絕大多數(shù)母親在孩子小的時候都呆在家里,不再到外面工作了。他們的主要“職業(yè)”是撫養(yǎng)孩子,母子的關(guān)系非常親密。當(dāng)孩子出生不久,母親就為他們擬定了科目培訓(xùn)計劃。計劃表中包括游戲、唱歌、體育鍛煉和舞蹈。,讓他們?nèi)ハ搿⑷フf、去做。許多國外人都以為日本早期教育搞得好,那么孩子們遵守紀(jì)律的負(fù)擔(dān)壓力一定很大,紀(jì)律一定很嚴(yán)。其實正相反。日本非常重視幼師的培養(yǎng)教育,幼師的待遇都高,幼師這種職業(yè)受到了全日本人民的尊重。『授新課』一、優(yōu)先發(fā)展教育(一)辦人民滿意的教育的重要性“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的重要方面;,也是實現(xiàn)人民群眾的根本利益是教育工作的出發(fā)點和落腳點;,又著眼于中國未來的發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略。(二)國家優(yōu)先發(fā)展教育的舉措【案例引入】孟母三遷(三)大力發(fā)展職業(yè)教育的重要意義、現(xiàn)代化的迫切需要;“三農(nóng)”問題的重要途徑;?!景咐搿俊V挥行W(xué)文化水平的他寫下平生第一篇散文,歌頌黨的新政策。問:徐大爺為什么這么高興?分析:從2002年10月開始,中國政府歷史上第一次為解決農(nóng)民的基本醫(yī)療衛(wèi)生問題進(jìn)行大規(guī)模的資金投入,農(nóng)村合作醫(yī)療在保障農(nóng)民獲得基本衛(wèi)生服務(wù)、緩解農(nóng)民因病致貧和因病返貧方面發(fā)揮了重要的作用。世界銀行和世界衛(wèi)生組織把我國農(nóng)村的合作醫(yī)療稱為“發(fā)展中國家解決衛(wèi)生經(jīng)費的唯一典范”。農(nóng)村合作醫(yī)療,深得人心,人民群眾把它稱為“民心工程”和“德政”。二、基本醫(yī)療衛(wèi)生制度(一)我國基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的重要舉措我國目前的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度由公共衛(wèi)生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系組成。(二)建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的意義三、我國社會保障體系(一)我國社會保障體系的主要內(nèi)容:社會保障體系是指社會保障各個有機(jī)構(gòu)成部分體系的相互聯(lián)系、相輔相成的總體。:社會保險、社會救助、社會福利、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助等。(二)加快建立社會保障體系的意義;;;?!红柟膛c小結(jié)』 我國正努力構(gòu)建社會主義和諧社會,不斷完善社會保障體系。作業(yè)布置書本P126 思想者時刻教學(xué)后記通過舉例子,使學(xué)生對知識點有更深的認(rèn)識。課 題第五單元 共建社會主義和諧社會第十四課 建設(shè)和諧文化課時2教學(xué)目的通過教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力、投身建設(shè)和諧社會的能力,使學(xué)生理解建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚的意義、建設(shè)社會主義核心價值體系的意義。教學(xué)重點社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容教學(xué)難點建設(shè)社會主義核心價值體系的意義教學(xué)方法(方式)案例分析法講授法教具黑板、粉筆授課日期第十五周教學(xué)過程:第十四課 建設(shè)和諧文化『復(fù)習(xí)』上節(jié)課講到的關(guān)于“民生”的知識點『引入』中國傳統(tǒng)文化離不開一個“和”字?!昂汀钡漠?dāng)代意義自古以來,中國人已經(jīng)把“和”落實到生活中,成為中國人重要的信仰和思想觀念,對中國人影響非常大。家庭內(nèi)部有“家和萬事興”之說,人與人之間講“和氣致祥”,做生意講“和氣生財”,國家之間講“和衷共濟(jì)”?!菏谛抡n』一、建設(shè)社會主義和諧文化(一)文化:是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。(1)廣義:是指人類在社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。 (2)狹義:是指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。:作為意識形態(tài)的文化,是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,有作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。【案例一】歌曲《中國話》【案例二】2004年11月21日,全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國首都首爾掛牌。截至2007年9月,全球已啟動孔子學(xué)院(包括孔子學(xué)校、孔子課堂)175所,分布在156個國家和地區(qū)。國內(nèi)61所高校和機(jī)構(gòu)參與孔子學(xué)院的合作辦學(xué),主要提供到國外教授中文的教師和招募志愿者。到2010年,全球?qū)⒔ǔ?00所孔子學(xué)院和孔子課堂?!景咐棵绹庹Z教學(xué)委員會官員日前稱,在美國的公立學(xué)校和私立學(xué)校中,大約有5萬名7年級至12年級的學(xué)生正在學(xué)習(xí)漢語,而在6年前的2000年,學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)僅有5千人。問:為什么會出現(xiàn)“中國文化熱”分析:“中國文化熱”一方面與中國快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有密切聯(lián)系,是中國國際影響力上升的標(biāo)志。另一方面,中國文化本身也獨具魅力,1988年一些諾貝爾獎得主集會巴黎,在會議結(jié)束時發(fā)表“巴黎宣言” ,“人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首兩千五百年前,從孔子那里汲取智慧?!保ǘ┪幕F(xiàn)象(三)文化的作用(四)建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚,從而為建設(shè)和諧社會提供堅實的精神支撐;;,過上美好生活?!舅伎肌恐袊幕男蜗蠓柺鞘裁矗棵绹幕男蜗蠓柺鞘裁??簡單對比中外文化。分析:中國文化,漢語、北京故宮、長城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、針灸、中國烹飪等。美國文化,華爾街、百老匯、好萊塢、麥當(dāng)勞、NBA、可口可樂、迪士尼、硅谷、哈佛大學(xué)、自由女神像、芭比娃娃、橄欖球、爵士樂、星巴克、沃爾瑪?shù)?。二、社會主義核心價值體系(一)社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容;;“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀;。(二)建設(shè)社會主義核心價值體系的意義、構(gòu)建社會和諧的思想保障;“軟實力”的重要戰(zhàn)略;『鞏固與小結(jié)』中國文化,博大精深。作業(yè)布置書本P136 思想者時刻教學(xué)后記通過舉例子,使學(xué)生對知識點有更深的認(rèn)識。課 題第五單元 共建社會主義和諧社會第十五課 和諧社會建設(shè)人人有責(zé)課時2教學(xué)目的通過教學(xué)活動,使學(xué)生能夠了解中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和社會主義和諧社會建設(shè)的總要求,理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟的重要意義、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì)。教學(xué)重點科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和實質(zhì)教學(xué)難點以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局教學(xué)方法(方式)案例分析法講授法教具黑板、粉筆授課日期第十六周教學(xué)過程:第十五課 和諧社會建設(shè)人人有責(zé)『復(fù)習(xí)』上節(jié)課講到的關(guān)于“社會和諧”的知識點『引入』南美洲某個草原上狼群相當(dāng)眾多,經(jīng)常會影響到當(dāng)?shù)啬撩窈湍膛5纳踩?,因此,?dāng)?shù)啬撩駷榱四膛<芭a痰纳踩烷_始大量肆殺捕獵狼群,狼群曾一度滅種。就在當(dāng)?shù)啬撩裾J(rèn)為狼群被滅絕,奶牛及大家的生命財產(chǎn)得到保障的同時,當(dāng)?shù)夭菰系囊环N食量很大的大型灰色野兔就開始多了起來。剛開始,大家都不以為然,但到了后來,這種野兔就發(fā)展到整個草原幾乎處處皆是的地步,野兔把草原上的綠草都嚼食清光了,而奶牛們賴以生存的綠草就不復(fù)存在了。就因為是當(dāng)初牧民們把野兔的天敵——狼,消滅了的緣故。故事表明,其實人類與大自然是一脈相連的,就如同身體發(fā)膚一樣,珍愛大自然,保護(hù)環(huán)境,愛惜一切地球資源,有悉心的付出,就必定會得到同等的回報?!菏谛抡n』一、高舉中國特色社會主義偉大旗幟(一)中國特色社會主義事業(yè)的總體布局1.“努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面”:(1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì);(2)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義民主政治;(3)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義先進(jìn)文化;(4)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民構(gòu)建社會主義和諧社會。(二)高舉中國特色社會主義偉大旗幟的重要意義,是統(tǒng)一全黨思想行動的迫切需要;,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?!景咐搿拷K省張家港市有四個“看不見”:站在江邊看不見——塔吊林立、貨輪密布,辨不清水與岸;除了城市看不見農(nóng)村——道路寬敞,別墅成片,分不出城與鄉(xiāng);工業(yè)區(qū)里看不見濃煙和排污口——循環(huán)經(jīng)濟(jì)使副產(chǎn)品被綜合利用,變廢為寶;走在街上看不見農(nóng)村人——市民化管理、親情化的社會保障體系,讓人認(rèn)不出主與客。這看不見的背后是張家港人“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭先”的精神,是張家港人對發(fā)展的全面理解。二、以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局(一)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì):發(fā)展,把握發(fā)展的中心地位。:以人為本,把握以人為本的核心地位。:全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。:統(tǒng)籌兼顧。(二)以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面的意義【案例引入】志愿者在行動在本屆奧運(yùn)會上,170萬名志愿者參與服務(wù),是奧運(yùn)史上志愿者最多的一次。他們用累計超過2億小時的服務(wù),在萬余個工作崗位上奉獻(xiàn)著熱情和汗水,用微笑來體現(xiàn)中國人民熱情好客、文明禮貌和開放自信的精神風(fēng)貌,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)替人們排憂解難,增進(jìn)了世界和諧。在閉幕式上,奧運(yùn)會首次增加了向志愿者獻(xiàn)花的環(huán)節(jié),這是對志愿者的高度褒獎。三、社會主義和諧社會建設(shè)的總要求(一)總要求:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。(二)構(gòu)建和諧社會,需要正確處理各種矛盾『鞏固與小結(jié)』我國務(wù)必要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局。作業(yè)布置預(yù)習(xí)新課教學(xué)后記通過舉例子,使學(xué)生對知識點有更深的認(rèn)識。
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