【正文】 情況下所引起的情緒狀態(tài)。 情操：人對具有一定文化價值的東西所懷有的復雜情感。（4） 情緒和情感的區(qū)別和聯系區(qū)別(1)情緒指感情的活動過程；情感指某種體驗和感受，常用來描述穩(wěn)定的有社會意義的感情。(2)情緒具有一定的情景性、激動性、暫時性；情感具有一定的深刻性、穩(wěn)定性、持久性聯系（1）穩(wěn)定的情感在情緒基礎上形成，并通過情緒表現出來（2）情緒離不開情感，情緒變化反應情感的深度（五）認知對情緒的影響（一）何以能影響：1．感覺是誘發(fā)情緒的首要條件。2．記憶與想象決定著情緒。3．注意與思維也決定著情緒的產生與表現。（二）怎樣影響：對情緒刺激的評價和解釋對引起喚醒原因的認知分析對情緒的命名以及對所命名的情緒的再評價（六）情緒對認知的影響情緒對認知的影響主要表現在情緒具有：1．動機性功能 2．信號性功能 3．感染性功能心境對記憶的兩種影響方式：（1）心境依存性記憶效應（2）心境一致性記憶效應一、二因素論代表人物：英國心理學家和統(tǒng)計學家斯皮爾曼。主要觀點：智力由兩種因素組成。一是一般能力或一般因素（General factor），簡稱G因素，它是人的基本心理潛能（能量），是決定一個人能力高低的因素。一是特殊能力或特殊因素（specific factor），簡稱S因素，它是保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動所必須的。二、群因素論主要代表人物：美國心理學家瑟斯頓主要觀點：提出七種平等的基本心理能力（1）語詞理解（2）語詞流暢 （3）計算（4）空間知覺（5）記憶（6）知覺速度（7）推理三、三維智力結構理論主要代表人物：美國心理學家吉爾福特主要觀點：智力結構應從操作、產物和內容三個維度來考慮。智力的第一個維度是操作，即心理活動或過程。操作分為五種：認識、記憶、發(fā)散思維、集中思維（聚合思維）和評價。智力的第二個維度是內容，即活動對象和信息材料的類型。內容有五種：視覺、聽覺、符號、語義和行為。智力的第三個維度是產物，即信息加工所產生的結果。產物有六種：單元、類別、關系、系統(tǒng)、轉換和蘊涵。四、多元智力理論主要代表人物：美國心理學家加德納主要觀點：人的智力結構中存在七種相對獨立的智力，每種智力都有其獨特的解決問題的方法，都有其自身的符號系統(tǒng)。加德納所提出的七種智力是（1） 語言智力；（2）邏輯－數學智力；（3）視覺－空間智力；（4）音樂智力；（5）身體－動覺智力；（6）人際智力；（7）自知智力；（8）認識自然的智力 三元智力理論代表人物：美國心理學家斯騰伯格主要觀點：認得只有是由三部分控制的理論，即成分智力、背景智力和經驗智力一、斯坦福－比納量表世界上第一個智力測驗量表是比納和西蒙于1905年編制的，該量表被稱為比納－西蒙量表。1916年美國斯坦福大學的推孟修訂比納－西蒙量表，稱為斯坦福－比納量表。斯坦福－比納智力測驗中的智商（Intelligence Quotient，簡稱IQ）是智力年齡與實足年齡之比，也稱比率智商。計算公式為： MA（智力年齡）IQ(智商)＝——————— 100 CA（實足年齡） 韋克斯勒量表韋克斯勒智力量表有三種：韋氏成人智力量表（WAIS），評定16歲以上成人的智力；韋氏智力量表（WISC），評定6－16兒童的智力；韋氏學前兒童智力量表（WPPSI），用以評定4－6歲半兒童的智力。韋氏智力量表的重要特點是：它廢除了智力年齡的概念，保留了智商的概念。但在韋氏量表中的智商已經不是傳統(tǒng)意義上的那種比率智商了，而是離差智商。離差智商以智力的正態(tài)分布曲線為基礎，將人們的智商看做是平均數為100、標準差為15的正態(tài)分布。它表明被試的分數相對地處于同年齡標準化樣組的均數之上或之下多遠。其計算公式為：離差智商＝100＋15Z離差智商克服了比率智商的不足，即不會再由于一個人的智力年齡和實足年齡的不同步長，而出現年齡越大智商越低的現象 人格定義：是個人內在的動力組織及其相應的行為模式的統(tǒng)一體。三層含義：第一，人格通常是反映一個人外在的行為模式。 第二，人格更是指一個人內在的動力組織。 第三，人格就是這樣一種蘊蓄于中、形諸于外的統(tǒng)一體，這種統(tǒng)一體往往由一些 特質所構成，如氣質、性格、認知風格、自我調控等。元認知與智力開發(fā)元認知就是對認識本身進行反思的一個知識系統(tǒng)，即對認識的認識。元認識結構包括三個方面：元認識知識，元認知體驗和元認識監(jiān)控。元認知對智力開發(fā)的作用主要表現在對認知活動的監(jiān)控上，元認知的培養(yǎng)可以作為智力開發(fā)的突破口和關鍵環(huán)節(jié)。自我效能感與智力開發(fā)（1）激發(fā)智力活動；（2）發(fā)揮非智力因素的作用；（3）控制學習行為。一、人格的界說人格是個人內在的動力組織及其相應的行為模式的統(tǒng)一體。包含三層含義：第一，人格通常是反映一個人外在的行為模式。第二，人格更是指一個人內在的動力組織。第三，人格就是這樣一種蘊蓄于中、形諸于外的統(tǒng)一體，這種統(tǒng)一體往往由一些特質所構成，如氣質、性格、認知風格、自我調控等。二、人格特質（一）奧爾波特的人格特質理論奧爾波特將人格特質區(qū)分為共同特質和個人特質。共同特質是人所共有的一些特質，人與人之間都可以在這些特質上分別加以比較。個人特質是個人所特有的，代表著個人的獨特的行為傾向。三種不同的個人特質：（1）首要特質；（2）中心特質；（3）次要特質。（二）卡特爾的人格因素論 “卡特爾16種人格因素問卷”卡特爾將人格特質區(qū)分為表面特質和根源特質。表面特質是指從外部行為能直接觀察到的特質。可能會隨著環(huán)境的改變而改變。根源特質則是內在的、決定表面特質的最基本的人格特質，是那些穩(wěn)定的、作為人格結構的基本因素的特質。根源特質要通過嚴格的科學方法才能獲得。（3） 艾森克的特質理論：內一外，神經質，精神質。（4） “大五”和“大七”人格因素論1．“大五”因素模型神經質性（Neuroticism），外向性（Extraversion），開放性（Openness），隨和性（Agreeableness），盡責性（Conscientiousness）2．“大七”模型：正價、負價、負情緒性、正情緒性、因襲性、宜人性、可靠性 人格理論第一，人格的實質和結構；第二，人格的發(fā)展歷程及影響因素；第三，人格的動力；第四，人格的健康與改變問題。一、心理發(fā)展的含義心理發(fā)展是指個體隨年齡的增長，在相應環(huán)境的作用下，整個反應活動不斷得到改造，日趨完善、復雜化的過程，是一種體現在個體內部的連續(xù)而又穩(wěn)定的變化。二、心理發(fā)展的主要特點1．連續(xù)性與階段性2．方向性和不可逆性3．不平衡性4．個體差異5．發(fā)展的關鍵期四、心理發(fā)展的主要觀點（一）成熟勢力說主要代表人物：美國心理學家格塞爾主要觀點：格塞爾認為，心理發(fā)展是由機體成熟預先決定與表現的。成熟是推動心理發(fā)展的主要動力，沒有足夠的成熟，就沒有真正的發(fā)展與變化。發(fā)展取決于成熟，而成熟的順序取決于基因決定的時間表，因此年齡便成為心理發(fā)展的主要參照物。（二）行為主義觀主要代表人物：華生、斯金納、班杜拉主要觀點：心理發(fā)展只是量的不斷增加過程，是由環(huán)境和教育塑造出來的。華生的嬰兒恐懼實驗、斯金納的行為塑造說、班杜拉的觀察學習論（三）精神分析論主要代表人物：弗洛伊德主要觀點：存在于潛意識中的性本能是心理的基本動力，心理發(fā)展就是“性”的發(fā)展，或稱心理性欲的發(fā)展。（四）相互作用論主要代表人物：皮亞杰主要觀點：發(fā)展受四個因素的共同影響，這四個因素是：成熟、自然經驗、社會經驗及平衡化，其中平衡化是決定性因素。五、畢生發(fā)展觀的基本思想1．個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程2．個體的發(fā)展是多方面、多層次的3．個體發(fā)展是由多種因素共同決定的二、思維的發(fā)展瑞士心理學家皮亞杰認為，思維或智慧的發(fā)展是整個心理發(fā)展的核心。其發(fā)展階段最主要的特點是：階段出現的先后順序固定不變，每一階段都有其獨特的圖式或認知結構，圖式或認知結構的發(fā)展是一個連續(xù)建構的過程。皮亞杰將個體思維發(fā)展的過程劃分為四個階段：1．感知—動作階段（0—2歲）思維與動作密切相連，獲得可管用就行概念。2．前運算階段（2—7歲）思維具有“自我中心”與“泛靈論”的特點。3．具體運算階段（7—12歲）具有了內化性、可逆性、守恒性以及整體性等特征。是否具有守恒概念是具體運算階段區(qū)別于前運算階段的主要標志。4．形式運算階段（12歲以后）。形式運算階段又稱命題運算階段，其最大的特點是兒童的思維已擺脫具體事物的束縛，而著眼于抽象概念上。