唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法-資料下載頁
2025-04-18 05:59本頁面
【正文】 義社會。這種不平衡現(xiàn)象的出現(xiàn)也有客觀原因的。一是社會意識中其重要部分屬于上層建筑，它并不直接反映生產(chǎn)力發(fā)展水平，要經(jīng)過生產(chǎn)關(guān)系中介作用，才能與生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系，因而經(jīng)濟發(fā)展狀況不能直接決定社會意識水平。二是先進的社會意識之所以能夠在經(jīng)濟落后的國家和地區(qū)出現(xiàn)，仍然要以經(jīng)濟發(fā)展一定水平為前提，同時還和這個國家或地區(qū)的政治背景、階級斗爭形勢、民族傳統(tǒng)等等的影響分不開。如果德國當時資本主義經(jīng)濟的發(fā)展未達到一定水平，沒有相當成熟的無產(chǎn)階級，它也不可能成為馬克思主義故鄉(xiāng)。同樣，若是中國現(xiàn)在沒有建立社會主義經(jīng)濟制度、政治制度，若是沒有幾千年優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，要想使社會主義道德風(fēng)尚普遍化，高于資本主義道德水平也是不可能的。劍：科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展標志著人類改造自然能力的增強，意味著能夠更多地創(chuàng)造出人們所需的物質(zhì)財富，對社會發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面。但是，由于對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當?shù)仍?，也會產(chǎn)生一定的消極后果。一種情形是由于對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認識不夠，或缺乏對科學(xué)技術(shù)消極后果的強有力的控制手段而產(chǎn)生的。例如，在發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)的過程中，違反自然規(guī)律，破壞生態(tài)平衡，造成環(huán)境污染，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中濫用農(nóng)藥、化肥導(dǎo)致土壤板結(jié)以及開發(fā)利用原子能所帶來的消極后果等，都對人類的生存和發(fā)展造成不同程度的危害。世界上的霸權(quán)主義者利用現(xiàn)代科技發(fā)展武器，入侵他國，造成大量生命財產(chǎn)的損失，就是一個例證。當代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時，“全球問題”日益引起人們的關(guān)注。經(jīng)濟全球化：的過程是生產(chǎn)社會化程度不斷提高的過程。在經(jīng)濟全球化進程中，社會分工得以在更大的范圍內(nèi)進行，資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素可以在國際社會流動和優(yōu)化配置，由此可以帶來巨大的分工利益，推動世界生產(chǎn)力的發(fā)展。由于發(fā)達資本主義國家在經(jīng)濟全球化進程中占據(jù)優(yōu)勢地位，在制定貿(mào)易和競爭規(guī)則方面具有更大的發(fā)言權(quán)，控制一些國際組織，所以發(fā)達國家是經(jīng)濟全球化的主要受益者。經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家也具有積極的影響：經(jīng)濟全球化是資源在全球范圍內(nèi)加速流動，發(fā)展中國家可以利用這一機會引進先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高級化，增強經(jīng)濟的競爭力，縮短與發(fā)達國家的差距；發(fā)展中國家可以通過吸引外資，擴大就業(yè)，使勞動力資源的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮；發(fā)展中國家也可以利用不斷擴大的國際市場解決產(chǎn)品銷售問題，以對外貿(mào)易帶動本國經(jīng)濟的發(fā)展；發(fā)展中國家還可以借助投資自由化和比較優(yōu)勢組建大型跨國公司，積極參與經(jīng)濟全球化進程，以便從經(jīng)濟全球化中獲取更大的利益
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