法律解釋與法律民主-資料下載頁
2025-04-17 22:46本頁面
【正文】 、常識(shí)、開放而且時(shí)常帶有情緒化的“百姓的法律解釋”，注定是“愚”的，或者錯(cuò)誤的。當(dāng)說百姓家常式的法律解釋遠(yuǎn)離法律的立法原意，故而是“愚”的，也就等于在說，精英專業(yè)式的法律解釋偏離那原意，因而也是“愚”的。實(shí)在來講，不能認(rèn)定誰更能貼近立法原意。畢竟誰也無法證明自己才是一個(gè)“正宗”?！ ∥覀儗⑦@里的理路引申?！ ≡凇段淖窒锣l(xiāng)》這篇文章中，費(fèi)先生有點(diǎn)這個(gè)意思：如果城里人一準(zhǔn)咬定自己是“智”，鄉(xiāng)下人是“愚”，那么，在文化上，城里人可能便會(huì)強(qiáng)行販賣自己的知識(shí)產(chǎn)品。這個(gè)結(jié)果，有時(shí)是無益的，有時(shí)是無理的甚至是霸道的，進(jìn)一步的結(jié)果，還可能破壞了鄉(xiāng)下人原有的利益。 在法律解釋中，類似的情形可能也會(huì)出現(xiàn)。就“知假買假打假”的事件來說，如果認(rèn)準(zhǔn)法學(xué)精英式的解釋是理所當(dāng)然的，那么，這就是將精英話語的知識(shí)產(chǎn)品，強(qiáng)加于了大多數(shù)平民百姓。而當(dāng)那類知識(shí)操縱的解釋無法證明自己代表了“立法原意”，其更是在法律上，樹立了無理的霸權(quán)?！ ∵€有更為打緊的問題?！ ∥覀兌荚诰枰粋€(gè)東西：不能讓少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人，或說叫前者站在后者頭上。因?yàn)?，這是沒有理由的而且也是危險(xiǎn)的，“專制”正是暗藏其中。人們制定法律，初衷之一就是防止專制，就是盡量避免少數(shù)人耀武揚(yáng)威。起碼，在民主社會(huì)中，這是一個(gè)人們不斷念叨的政治理想。現(xiàn)在，在法律解釋中，讓法學(xué)精英式的“知識(shí)狀態(tài)”獲得了“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，這是否有點(diǎn)不自覺地將少數(shù)人抬上了社會(huì)權(quán)力的上端 ? 不應(yīng)忘記，在中國(guó)，法學(xué)精英式的“知識(shí)狀態(tài)”的擁有者，就像城里人一樣，通常是些“少數(shù)人”。在“知假買假打假”的爭(zhēng)議中，這也是蠻清楚的。如此，在法律解釋中，放任法學(xué)精英式的“知識(shí)狀態(tài)”，放逐大眾平民式的“知識(shí)狀態(tài)”，有時(shí)是否等于在前門趕走了專制者，在后門請(qǐng)回了專制者 ? 自然，當(dāng)試圖推進(jìn)法治構(gòu)建的時(shí)候，法學(xué)精英應(yīng)該引導(dǎo)平民大眾。誰也不會(huì)否認(rèn)，法學(xué)精英可以傳播法治知識(shí)，帶領(lǐng)百姓步入法治天堂。但是，制定出來的法律文字總會(huì)出現(xiàn)“解釋的困惑”。在“知假買假”那類爭(zhēng)議事件中，人們會(huì)站在自己的利益立場(chǎng)，來相互張揚(yáng)、對(duì)抗、抑制。此時(shí)，法學(xué)精英知識(shí)的把持者應(yīng)該反省自己的敘事立場(chǎng)。而位居至關(guān)重要的審判席上的“解釋者”，更應(yīng)注意各類解釋背后的利益意愿，不應(yīng)像城里人習(xí)慣的那樣，手持法學(xué)精英的知識(shí)，盛氣凌人，甚至拋棄丟掉大眾平民的真正意愿和利益?！ ∪绻€引申的話，那么，我們似乎還可認(rèn)為在法律解釋的活計(jì)上，不僅法學(xué)精英式的話語釋放和大眾平民式的話語釋放是平等的，有時(shí)，我們更應(yīng)讓后者“領(lǐng)導(dǎo)”前者。因?yàn)?，出現(xiàn)了法律解釋，就是出現(xiàn)了“法律爭(zhēng)議”，而“法律爭(zhēng)議”正像政治爭(zhēng)議一樣，需要大多數(shù)人的“民主解決”。如此，不僅在制定法律文字之前需要“政治民主”，而且，在法律解釋之中需要“法律民主”。畢竟，“民主”這一正當(dāng)性根基，是不能丟掉的?！ ∽⑨專骸 ?1) 傅霖語，見沈仲緯：《刑統(tǒng)賦疏》?！ ?2) 費(fèi)孝通：《鄉(xiāng)土中國(guó)文字下鄉(xiāng)》，載《民國(guó)叢書》第三編第14卷，上海書店1991年版?！ ⑿牵瑢W(xué)者，現(xiàn)居廣州。主要著作有《法律是什么——二十世紀(jì)英美法理學(xué)批判閱讀》等。9 / 9
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