有關(guān)說課的基本步驟1-資料下載頁
2025-04-17 02:17本頁面
【正文】 課，還要瞄準(zhǔn)一個(gè)時(shí)期的熱點(diǎn)，要使聽說課的人從你的說課中受到啟發(fā)，悟出道理，走出封閉，開拓新路。好的說課，實(shí)在是意的開掘，能的升騰。胸中有書，目中有人，同行切磋，說課中見精神。說課難，難說課，只要努力，課還是可以說得好的。 說課與上課。說好課是上好課的重要條件。課說得好，還不等于課上得好。忠實(shí)而靈活地執(zhí)行教案，用巧妙的方法應(yīng)付課上各種復(fù)雜的局面，變通教學(xué)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮“主導(dǎo)”性，使學(xué)生順乎教者的意志而動(dòng)，里面又有很多的學(xué)問。通過說課，明確了教學(xué)目標(biāo)、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方法、激勵(lì)導(dǎo)向，有利于將教師、學(xué)生、教材三者自然地融為一體，是肯定的。說課的本身，增進(jìn)了教者的統(tǒng)籌意識(shí)即育人意識(shí)、求新意識(shí)、結(jié)合意識(shí)（如文道結(jié)合、知識(shí)與能力結(jié)合、師生結(jié)合），也是肯定的。課說得好，有可能把課上得好，但不等于能上得好，說課不等于上課。上課有上課的藝術(shù)，技術(shù)、藝術(shù)、辛勤的工作、不懈的追求、不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，近乎成功 什么是說課所謂說課是教師在備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)評(píng)委、同行、系統(tǒng)地口頭表述自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，然后由聽者評(píng)說，達(dá)到相互交流，共同提高的目的的一種教學(xué)研究形式。 說課的內(nèi)容包括四個(gè)方面： 一、說教材 主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個(gè)人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的主要特點(diǎn)，它在整個(gè)教材中的位臵，作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵的。 二、說教法 主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。在確定教學(xué)目的要求后，恰當(dāng)?shù)剡x擇先進(jìn)的教學(xué)方法是至關(guān)重要的。因此，要解釋教者是用的什么方法落實(shí)“雙基”、滲透德育、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的；還要說出教者在教學(xué)中是如何發(fā)揮主導(dǎo)作用的，在精華要害的知識(shí)上進(jìn)行點(diǎn)撥，在能力生長(zhǎng)點(diǎn)上強(qiáng)化訓(xùn)練，以及如何處理教與學(xué)，講與練的關(guān)系；同時(shí)說該課時(shí)如何使用教具、學(xué)具或電教手段。 三、說學(xué)法 主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)積極思維、強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)意識(shí)的；還要講出教者是怎樣根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)和學(xué)生的年齡、心理特征，運(yùn)用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的。 四、說課堂教學(xué)秩序 .主要說明教學(xué)設(shè)計(jì)的具體思路，課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)安排和優(yōu)化過程，以及教學(xué)層銜接與教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間的邏輯關(guān)系。 說課應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 第一，要在個(gè)人鉆研教材的基礎(chǔ)上，寫成說課稿。說課稿不宣過長(zhǎng)，時(shí)間應(yīng)控制在10—20分鐘之內(nèi)為宜。 第二，說課與授課，說課稿與教案有一定的聯(lián)系，但又有明顯的區(qū)別，不應(yīng)混為一談。教案多是教學(xué)具體過程的羅列，而說課稿側(cè)重于有針對(duì)性的理論指導(dǎo)的闡述；教案只說“怎樣教”，而說課稿重點(diǎn)說清“為什么要這樣教”。說課稿是教案的深化，擴(kuò)展與完善。 第三，說課的理論依據(jù)，要隨說課的步驟提出，使教例與教理水乳交融，有機(jī)結(jié)合；要避免穿靴戴帽式的集中“說理”，造成教例與教理油水分離。
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