教學(xué)設(shè)計(jì)的基本過程-資料下載頁
2025-04-17 00:40本頁面
【正文】 知識(shí)建模工具 動(dòng)態(tài)知識(shí)建模工具 績效支持工具 信息搜集工具 社會(huì)性策略 情境性策略：（1）現(xiàn)代信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域的普及應(yīng)用，使得學(xué)習(xí)資源越來越豐富，學(xué)習(xí)模式越來越多樣化，場(chǎng)所在學(xué)習(xí)環(huán)境中的作用越來越小，學(xué)習(xí)環(huán)境的場(chǎng)所觀逐漸受到置疑。（2）認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境不再是簡單物理意義上的場(chǎng)所，而是學(xué)習(xí)資源和人際關(guān)系的組合。其中既有豐富的學(xué)習(xí)資源，又有人際互動(dòng)的因素。學(xué)習(xí)資源包括學(xué)習(xí)材料、幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具、學(xué)習(xí)空間等等；人際關(guān)系包括學(xué)生之間的人際交往和師生間的充分的人際交往，學(xué)生不僅能得到教師的幫助與支持，而且學(xué)生之間也可以相互協(xié)作和支持。：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中相關(guān)案例可以在兩個(gè)方面支持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)：（1）幫助學(xué)生記憶。相關(guān)案例通過提供學(xué)習(xí)者所沒有的經(jīng)驗(yàn)表征來幫助或補(bǔ)充記憶，它們雖然不能替代學(xué)習(xí)者的參與，但可以提供可供比較的參照。（2）加強(qiáng)認(rèn)知靈活性。建構(gòu)主義理論的一個(gè)分支——認(rèn)知靈活性理論主張?zhí)峁┯嘘P(guān)內(nèi)容的多種表征和解釋以表現(xiàn)內(nèi)在于只是領(lǐng)域本身的復(fù)雜性、某一觀點(diǎn)概念間的聯(lián)系和概念內(nèi)部的聯(lián)系，用多重的、相關(guān)案例來傳達(dá)在很多問題上的多種觀點(diǎn)，為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知靈活性，相關(guān)案例應(yīng)提供要解決的問題的各種觀點(diǎn)和視角。第六章教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論；符號(hào)、語言、文字、聲音、圖形、圖像；教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、表現(xiàn)特定的教學(xué)內(nèi)容、反映一定教學(xué)策略；課堂演示型，學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)型，模擬實(shí)驗(yàn)型，訓(xùn)練復(fù)習(xí)型，教學(xué)游戲型、資料，工具型；事實(shí)性、情景性、示范性、原理性、探究性；D； A； B； B.（答案要點(diǎn)）多媒體教學(xué)的特點(diǎn)有：①教學(xué)信息顯示的多媒體化、②教學(xué)信息組織的超文本方式、③教學(xué)過程的交互性、④教學(xué)信息的大容量存儲(chǔ)、⑤教學(xué)信息傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化、⑥教學(xué)信息處理的智能化。多媒體教學(xué)的基本模式：①課堂演播教學(xué)模式；②基于多媒體的個(gè)別化教學(xué)模式；③計(jì)算機(jī)模擬教學(xué)模式；④多媒體探索式教學(xué)模式；⑤多媒體協(xié)作化教學(xué)模式；⑥基于因特網(wǎng)的遠(yuǎn)程教學(xué)模式。①圖文聲像并茂，激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣；②友好的交互環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者積極參與；③豐富的信息資源，擴(kuò)大學(xué)習(xí)者知識(shí)面；④超文本結(jié)構(gòu)組織信息，提供多種學(xué)習(xí)路徑。①分析教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)；②選擇教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；③指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，組織協(xié)作活動(dòng)；④確定教學(xué)要素關(guān)系，形成教學(xué)過程結(jié)構(gòu)；⑤設(shè)計(jì)測(cè)量工具，進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。自己的理論：綜述：行為主義理論是以可觀察的持續(xù)作為研究對(duì)象，主張采取客觀的方法，心理活動(dòng)都是有機(jī)體外部的行為，即SR聯(lián)結(jié)，無論多么復(fù)雜的人類活動(dòng)都可以還原為這一聯(lián)結(jié)。雖然版面夸大了外部作用而忽視人的主動(dòng)性，但對(duì)于在學(xué)習(xí)過程中避免無關(guān)刺激而最大限度的增加與正確有關(guān)的刺激以強(qiáng)化認(rèn)識(shí)仍具有指導(dǎo)意義。在我國的教育體制下，有利于發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用，有得教學(xué)的組織管理和教學(xué)過程的調(diào)控，對(duì)教學(xué)環(huán)境要求較低，教學(xué)效率較高。不管是前期還是后期，都愛經(jīng)驗(yàn)主義影響，前期把學(xué)習(xí)心理看作是經(jīng)驗(yàn)的，而不重視理論的指導(dǎo)。具有正反兩方面影響。負(fù)（不重視學(xué)習(xí)者的能動(dòng)作用，無法體現(xiàn)學(xué)習(xí)主動(dòng)性等）正（可以避免無關(guān)刺激，有助于一些技術(shù)性或經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)） 雖然目前教學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)建構(gòu)主義理論，但我認(rèn)為在某些方面，行為主義并非沒有用武之處。在小學(xué)的字詞學(xué)習(xí)中，如果用行為主義的強(qiáng)化方法來加強(qiáng)小學(xué)生的記憶效果很好，因?yàn)樾W(xué)生還缺乏自我學(xué)習(xí)的能力，又比如對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)，一直“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”的說法。任何理論的存在都有其應(yīng)用的范圍，只是適用的范圍大小與條件不同而已。
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