【正文】 自信的廣告語：如果你知道去哪，全世界都為你讓路。人生在世要腳踏實(shí)地，要知足常樂，但絕不能成為因循守舊，無所作為的遁辭。人的客觀條件是存在差別，我們確定目標(biāo)也不要好高騖遠(yuǎn)，脫離實(shí)際，但是我們不能一味強(qiáng)調(diào)客觀條件，而是要充分利用條件，積極創(chuàng)造條件，確定一個(gè)及實(shí)事求是又富有挑戰(zhàn)性的人生目標(biāo)，就是要盡可能遠(yuǎn)大一些，“踮起腳尖”經(jīng)過努力有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。我們提倡“盡力而為”，但是更鼓勵(lì)“全力以赴”，實(shí)現(xiàn)人生的最大值！現(xiàn)在我們的年輕人，特別是從大山里走出的孩子，往往過于謹(jǐn)慎過于理性過于實(shí)際，把自己的人生目標(biāo)定的太低，連超越他人的勇氣都沒有，從而嚴(yán)重限制他們潛能的發(fā)揮。其實(shí)人只要有了一個(gè)“踮起腳尖”意即通過努力奮斗就能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，就有了前進(jìn)的方向，將人生的大目標(biāo)分解成一個(gè)一個(gè)的小目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)一往無前矢志不渝，那么全世界都會(huì)為你讓路，為了喝彩！ 溫家寶總理曾經(jīng)有過這樣一段精彩論述：我經(jīng)常在思考，一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，就不僅要有人腳踏實(shí)地，埋頭苦干，更要有人遙望星空，堅(jiān)守精神家園。這樣的民族才有希望，才能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，才能有光明的未來。我們是否可以這樣理解?！磅谄鹉_尖”，就是既要腳踏實(shí)地，又要遙望星空，用扎扎實(shí)實(shí)的勞動(dòng)，去追求去實(shí)現(xiàn)人生的理想。讓我們踮起腳抬起頭，腳踏實(shí)地往前走，去實(shí)現(xiàn)我們的人生理想，去實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)！（善哉） 踮起腳尖（之二）小時(shí)候，到父母工作的學(xué)校閑逛玩耍，突然不遠(yuǎn)處教室里傳來一陣?yán)世蕰?。一種突如其來的沖動(dòng)，讓我踮起腳尖，扒在窗臺(tái)上窺視，看見一群哥哥姐姐坐在書桌前朗讀著，每人手里都捧著一本書。那是年幼的我所不了解的世界，深深吸引了我。直到當(dāng)我自己也走進(jìn)教室，拿起書本，那份讓人不禁踮起腳尖的感覺，依然留在心中、不曾改變。 踮起腳尖，是對(duì)未來的憧憬。 一個(gè)孩子，什么力量能讓他踮起腳尖？最基本的，應(yīng)該是內(nèi)心的夢(mèng)想。未來是什么樣子？每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)，這樣的夢(mèng)驅(qū)使他們一次又一次踮起腳，努力去觸摸和感受。正如美國黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金所說：“I have a dream（我有一個(gè)夢(mèng)想）?！彼麎?mèng)想著美國能夠成為一個(gè)更美好的國家，他夢(mèng)想黑人和白人能夠像在上帝面前一樣平等友愛……他不僅自己懷揣這樣的夢(mèng)，還把它描繪出來，展現(xiàn)在每一個(gè)人面前。這樣理想、美好的未來圖景，令無數(shù)人憧憬，也令更多人——黑人和白人，一起踮起腳尖來觸摸，來追求，終于讓夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，2009年黑人奧巴馬當(dāng)選為美國總統(tǒng)，正是無數(shù)人踮起腳尖努力的結(jié)果。對(duì)于一個(gè)年輕人，“太陽每天都是新的”，未來充滿無數(shù)的可能性，而一個(gè)更充實(shí)、更明亮的未來，總能誘惑我們踮起腳尖，伸出雙手。 踮起腳尖，是對(duì)知識(shí)的渴望。 “他們念的是什么，為什么這么好聽？”那是我扒在窗臺(tái)上，腦袋瓜子里冒出的疑問。那鏗鏘的音韻、美妙的詞句，像一首歌縈繞在心中。長大一點(diǎn)后，我才了解那是一首唐詩。后來，當(dāng)我自己也能捧著課本，反復(fù)吟詠那些千古名篇時(shí)，真切的感受到了內(nèi)心深處的喜悅。求知不是一種負(fù)擔(dān)，而是人的本能，人類發(fā)展進(jìn)步的需要?？催^一篇科幻小說，里面有一個(gè)看似荒誕卻饒有深意的情節(jié)設(shè)計(jì)：銀河系總部判定一種生物是否具有智慧和文明的標(biāo)準(zhǔn)是，該類生物中是否有個(gè)體會(huì)在晚間抬起頭來仰望星空。巧合的是，溫家寶總理曾贈(zèng)給青年學(xué)子一首詩，也叫《仰望星空》。踮起腳尖，試圖去觸摸星空的人，才能不斷成長；踮起腳尖，不斷在知識(shí)的海洋中求索創(chuàng)新的民族，才能發(fā)展壯大。 踮起腳尖，是對(duì)自己的超越。 在每一個(gè)具體的人生階段，人的高度——包括生理、心理和思想——都是有限的。正如幼時(shí)的我，身高還幾乎夠不到教室的窗臺(tái)。但，一個(gè)人，在他有生之年，他的自我超越和不斷成長，是無限的；整個(gè)人類文明，他的自我超越和不斷成長，更是廣闊無垠的。一個(gè)人，一個(gè)民族，要讓自己更強(qiáng)大、更豐富，就應(yīng)當(dāng)讓自己始終處于一種“饑餓”的狀態(tài)，始終看到更高的目標(biāo)，保持那種踮起腳尖、超越自我的沖動(dòng)。愛默生在散文《圓》中說，人生就是一個(gè)個(gè)同心圓，永遠(yuǎn)不要把自己局限在現(xiàn)有的圓圈里。只有不斷拓展自己生命的深度與廣度，勇敢嘗試和追求不那么“唾手可得”的目標(biāo)，才能超越自己，走向未來。 經(jīng)過十余年辛苦卻快樂的學(xué)習(xí)、十余年迷惘卻持續(xù)的成長，此刻坐在高考考場(chǎng)的我們，不也是在盡自己最大的努力，踮起腳尖去觸摸更寬廣、更高遠(yuǎn)的世界嗎？總有一天，今天我們踮起腳尖才能達(dá)到的目標(biāo)，會(huì)被我們留在身后、踩在腳下，唯有這種追求的渴望、奮斗的過程，才是生命的永恒?。谄鹉_尖（之三）腳尖踮起的演員們身著潔白羽毛制作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉(zhuǎn)，這是芭蕾舞劇的經(jīng)典鏡頭。數(shù)百年來，世界藝術(shù)殿堂的一朵奇葩芭蕾舞，正是憑借一代又一代的舞蹈藝術(shù)家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不為人知的游戲性質(zhì)的民間舞蹈，成長為今日的風(fēng)靡世界數(shù)百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術(shù)隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風(fēng)景在等待。 芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀眾眼中的舞蹈演員們便有了一種高于生活的藝術(shù)魅力。人類踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色，或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收獲，借助這種努力，人們有了一個(gè)更高的解讀世界的角度，借助這種努力，人們把自己伸手可及的范圍延伸，擴(kuò)展。 或許有人會(huì)說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實(shí)地來得舒服來得安穩(wěn)。那么我想告訴你，在沒有進(jìn)化成類人猿之前，人類是以四肢著地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別，在人類進(jìn)化過程中，直立行走是最痛苦同時(shí)也是最偉大的一步。兩只手從行走中分離出來，人類才有了后來的鉆燧取火，人類才能制造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力才有了突變與飛躍，人類與動(dòng)物的世界才漸行漸遠(yuǎn)。 踮起腳尖，是一種積極的人生態(tài)度。我們年輕人有著充沛的體力和精力，我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇，我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù)，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的腳尖，才能發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會(huì)的薪火相傳才能一代一代的延續(xù)。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。 年輕人，請(qǐng)與我一起踮起腳尖走路吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)別人看不到的美麗世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生會(huì)有一種異樣的精彩。 踮起腳尖 （之四） 踮著腳尖是一種努力向上的生存姿態(tài),是一種不安于現(xiàn)狀,不滿意腳下的位置的主動(dòng)追求一種高度的心態(tài)。人類就是有這種精神的引導(dǎo)，才成為萬物之靈長，才能在這生機(jī)繁茂的地球上繁衍不絕。 踮起腳尖是為了越過眼前的障礙，看得更高更遠(yuǎn)。少年魯迅，因?yàn)楦赣H患病，常常往來于家與藥鋪之間，從而，萌生當(dāng)一名醫(yī)生拯救得國人的軀體。當(dāng)他來到日本時(shí)，踮起腳尖回望國人,才發(fā)現(xiàn)國人的靈魂是如此麻木，縱然有健康的軀體，也只能作看客。踮起腳尖讓他獲得一種新的視野。他決定棄醫(yī)從文，來喚醒國人的靈魂。踮起腳尖讓他比任何一位作家都更清醒地看到民族的弊病和劣根性，從而開始振聾發(fā)聵的吶喊。“欲窮千里目,更上一層樓?！痹跊]有臺(tái)階的情況下，踮起腳尖能讓你視通萬里。無數(shù)的國學(xué)大師，踮起腳尖，向古人學(xué)習(xí)，仰之彌高，鉆之彌深。進(jìn)而與古人比肩，甚至超越古人，從而奠定自己的學(xué)術(shù)基座。踮起腳尖才能神游前代，游刃有余，進(jìn)而創(chuàng)造前無古人的學(xué)術(shù)成就。踮起腳尖，雖然只是提升一點(diǎn)點(diǎn)距離，可讓我們的視野因此豁然開朗，讓人類的理想更加高遠(yuǎn)。 踮起腳尖雖然辛苦，但為我們贏得了高度，實(shí)現(xiàn)了自我的超越。成龍出道時(shí)，非常平凡，但他踮起了腳尖，扎實(shí)地在影視圈打拼，在困難中咬牙堅(jiān)持，千錘百煉，終于迎來自己的影視高峰，并走向好萊塢，成就自己的高度。假若他沒有踮起腳尖的精神，他怎么有如此的高度。世上的事，沒有隨隨便便就可以成功，在距離成功只有一步之遙時(shí)需要我們踮起腳尖，咬牙堅(jiān)持去搏去爭(zhēng)取。徐悲鴻在法國學(xué)西畫時(shí)，被西洋學(xué)生嘲笑，為了捍衛(wèi)國格，徐悲鴻提出讓彼此代表自己的國家學(xué)畫，到畢業(yè)時(shí)再一決高下。從此他踮起腳尖，在逼狹中苦學(xué)，努力提高自己的繪畫技藝，每逢休息日，他常揣一快干面包去巴黎藝術(shù)館潛心學(xué)畫，最終在畢業(yè)時(shí)的展覽中大獲成功，讓西洋學(xué)生自嘆不如。踮起腳尖讓他給“中國人學(xué)不好西畫”的謬論一個(gè)有力的回?fù)簟? 在與命運(yùn)較量的舞臺(tái)上，處于膠著狀態(tài)時(shí)，需要我們踮起腳尖，盡力而為。踮起腳尖是為了更好地靠近目標(biāo)，創(chuàng)造條件，進(jìn)而摘取屬于自己的玫瑰的嘗試和挑戰(zhàn)。 在中國貧油的時(shí)代，帝國主義列強(qiáng)藐視中國，妄圖掐中國的脖子，大慶油田的鐵人王進(jìn)喜帶領(lǐng)大家踮起腳尖，自力更生，用忘我，無私的付出，克服種種困難，積極創(chuàng)造條件，提高開采技術(shù)，使石油產(chǎn)量大幅度提升，幫中國摘掉了貧油的帽子。世上少有十拿九穩(wěn)的事，很多成功的獲取需要我們踮起腳尖。在羅布泊，古人馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，鄧稼先等一代科學(xué)家，在漫漫大漠，在極端惡劣的自然條件下，在幾乎一片空白的研究領(lǐng)域，踮起腳尖，篳路藍(lán)縷，自力更生，辛苦地開創(chuàng)了中國的核彈事業(yè)，讓外國列強(qiáng)對(duì)中國不再虎視耽耽。如果沒有踮起腳尖的勇于嘗試，又哪來那舉世矚目的壯觀的核彈爆炸的蘑菇云。踮起腳尖才能創(chuàng)造奇跡。舉世矚目的萬里長城，埃及金字塔不都是萬千人民踮起腳尖創(chuàng)造的神話嗎？踮起腳尖是一種彌補(bǔ)，是克服生命局限的主動(dòng)出擊，是身處逆境時(shí)鍥而不舍的堅(jiān)持。在全球金融危機(jī)蔓延的當(dāng)下，更需要各國踮起腳尖，共同抵御金融風(fēng)險(xiǎn)，把世界經(jīng)濟(jì)扶向快車道。 踮起腳尖是頂住壓力，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，是“關(guān)乎家國，舍我其誰？”的奉獻(xiàn)精神。當(dāng)汶川地震襲來時(shí)，面對(duì)鋼筋混泥土的大山，譚千秋挺身而出，用血肉之軀，護(hù)住學(xué)生，踮起腳尖是為了給生者更大的生存空間。變形的臉，難以想象的姿態(tài)竭力與災(zāi)難抗?fàn)?，他是在生命的最后一息，踮起腳尖，成就史詩般的生命姿態(tài)。因?yàn)轷谄鹉_尖，祖國的花朵才開的更艷，熱血師魂讓萬世景仰。三峽水電站的設(shè)計(jì)者們，頂住反對(duì)者的質(zhì)疑，力排眾議，經(jīng)反復(fù)論證，抱著對(duì)祖國負(fù)責(zé)，對(duì)后代負(fù)責(zé)的態(tài)度，頂住壓力，踮起腳尖拿出了三峽水電站的設(shè)計(jì)方案，讓高峽出平湖，完成了舉世聞名的能源綜合利用工程，造福于百姓。王安石面對(duì)腐朽得祖宗之法，挺身而出，提出“祖宗不足法”。制定新法，只手托天，為革除弊政起了積極的作用，雖然變法最后沒有堅(jiān)持，但他踮起腳尖，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袂О倌陙頌槿藗冑濏?。踮起腳尖，鐵肩擔(dān)道義，成為古今無數(shù)仁人志士推動(dòng)歷史車輪的動(dòng)力。 踮起腳尖，讓五指緊抓大地，咬定青山不放松。 踮起腳尖，讓我們游目騁懷，方知一覽眾山小“ 踮起腳尖，讓民族知難而上，人間萬事出艱辛 踮起腳尖，無限風(fēng)光就在前面。