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正文內(nèi)容

高考題分類(lèi)匯編之寫(xiě)作專(zhuān)題(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 了你的愚昧、狂妄和剛愎自用,你才會(huì)獲得超越人生彎道的智慧和靈氣。他曾奇跡般地闖過(guò)重重常人難以想象的彎道,沉著而從容地轉(zhuǎn)動(dòng)輪椅,行進(jìn)在他的人生彎道上。要求:必須寫(xiě)議論文。在生命歷程中,我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長(zhǎng)河中,許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。  《見(jiàn)證》這個(gè)題目可以這樣理解:“見(jiàn)”看見(jiàn)或經(jīng)歷;“證”證明。要想得高分,必須注意:如果寫(xiě)成記敘文,必須把事件敘述得細(xì)膩充分,需有個(gè)人心靈的震撼;如果寫(xiě)成議論文,必須觀點(diǎn)鮮明,詳略得當(dāng),中心論點(diǎn)突出。 我是你的一片綠葉,我的根在你的土地 , 春風(fēng)中告別了你,今天這方明天那里 。④不得抄襲。這是最善良的人留下的最誠(chéng)信的遺言。遼寧卷六、寫(xiě)作(60分)18閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 丙:明星代言多數(shù)都是朋友介紹,經(jīng)紀(jì)人操作。②立意自定。文化的積累、思想的傳承、科學(xué)的發(fā)展莫不如此。我們不期望所有年輕人均一次“挾泰山以超北海”,但我們希望所有年輕人通過(guò)無(wú)數(shù)次的“力所能及的努力”成就事業(yè),攀上南天門(mén),蹬上“玉皇頂”!作文題是這樣表述的:“請(qǐng)以‘踮起腳尖’為題目,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。作文題“踮起腳尖”是一個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ),勾勒出一個(gè)富于彈性和張力的喻義性動(dòng)態(tài)意象,意蘊(yùn)豐厚,耐人尋味。這對(duì)于改變近年一些高考作文題的“虛”而“空”的浮華文風(fēng),強(qiáng)調(diào)命題貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生,具有良好的現(xiàn)實(shí)意義。大凡踮起腳尖,都是有目的性的動(dòng)作,比如扒墻頭看熱鬧,比如樹(shù)下摘果子,比如學(xué)習(xí)跳舞種種。 一路信馬由韁寫(xiě)下來(lái),肯定有病句錯(cuò)字。其實(shí)有很多場(chǎng)合,我們往往缺乏的是勇氣與自信,有些看起來(lái)遙不可及的事物,只要你愿意“踮起腳尖”去爭(zhēng)取,去嘗試,你就會(huì)離成功越來(lái)越近,你就會(huì)品嘗到成功的喜悅與甘甜!人們常常羨慕人家的碩果累累,羨慕人家的鮮花掌聲,而總是忽略人家在創(chuàng)造奇跡的艱難過(guò)程。其實(shí)人只要有了一個(gè)“踮起腳尖”意即通過(guò)努力奮斗就能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),就有了前進(jìn)的方向,將人生的大目標(biāo)分解成一個(gè)一個(gè)的小目標(biāo),朝著這個(gè)目標(biāo)一往無(wú)前矢志不渝,那么全世界都會(huì)為你讓路,為了喝彩! 直到當(dāng)我自己也走進(jìn)教室,拿起書(shū)本,那份讓人不禁踮起腳尖的感覺(jué),依然留在心中、不曾改變。這樣理想、美好的未來(lái)圖景,令無(wú)數(shù)人憧憬,也令更多人——黑人和白人,一起踮起腳尖來(lái)觸摸,來(lái)追求,終于讓夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí),2009年黑人奧巴馬當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng),正是無(wú)數(shù)人踮起腳尖努力的結(jié)果。求知不是一種負(fù)擔(dān),而是人的本能,人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的需要。 踮起腳尖,是對(duì)自己的超越。但,一個(gè)人,在他有生之年,他的自我超越和不斷成長(zhǎng),是無(wú)限的;整個(gè)人類(lèi)文明,他的自我超越和不斷成長(zhǎng),更是廣闊無(wú)垠的。人類(lèi)踮起腳尖的原始動(dòng)機(jī)或是為了看到一個(gè)原本看不到的美妙景色,或是為了摘到一個(gè)原本摘不到的豐碩果實(shí)。兩只手從行走中分離出來(lái),人類(lèi)才有了后來(lái)的鉆燧取火,人類(lèi)才能制造改變世界的工具。否則,我們只能是一條條躺在祖輩們的樹(shù)蔭下乘涼的小懶蟲(chóng)。人類(lèi)就是有這種精神的引導(dǎo),才成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng),才能在這生機(jī)繁茂的地球上繁衍不絕。踮起腳尖讓他比任何一位作家都更清醒地看到民族的弊病和劣根性,從而開(kāi)始振聾發(fā)聵的吶喊。 在羅布泊,古人馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng),鄧稼先等一代科學(xué)家,在漫漫大漠,在極端惡劣的自然條件下,在幾乎一片空白的研究領(lǐng)域,踮起腳尖,篳路藍(lán)縷,自力更生,辛苦地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的核彈事業(yè),讓外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)不再虎視耽耽。是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的使命感,是“關(guān)乎家國(guó),舍我其誰(shuí)?”的奉獻(xiàn)精神。 踮起腳尖,讓五指緊抓大地,咬定青山不放松。制定新法,只手托天,為革除弊政起了積極的作用,雖然變法最后沒(méi)有堅(jiān)持,但他踮起腳尖,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袂О倌陙?lái)為人們贊頌。 在中國(guó)貧油的時(shí)代,帝國(guó)主義列強(qiáng)藐視中國(guó),妄圖掐中國(guó)的脖子,大慶油田的鐵人王進(jìn)喜帶領(lǐng)大家踮起腳尖,自力更生,用忘我,無(wú)私的付出,克服種種困難,積極創(chuàng)造條件,提高開(kāi)采技術(shù),使石油產(chǎn)量大幅度提升,幫中國(guó)摘掉了貧油的帽子。從此他踮起腳尖,在逼狹中苦學(xué),努力提高自己的繪畫(huà)技藝,每逢休息日,他常揣一快干面包去巴黎藝術(shù)館潛心學(xué)畫(huà),最終在畢業(yè)時(shí)的展覽中大獲成功,讓西洋學(xué)生自嘆不如。踮起腳尖,雖然只是提升一點(diǎn)點(diǎn)距離,可讓我們的視野因此豁然開(kāi)朗,讓人類(lèi)的理想更加高遠(yuǎn)。踮起腳尖讓他獲得一種新的視野。 我們年輕人有著充沛的體力和精力,我們對(duì)世界有著強(qiáng)烈的好奇,我們有著發(fā)現(xiàn)新世界的責(zé)任和義務(wù),因此,我們不能貪圖舒適,我們不能畏懼踮腳的辛苦。那么我想告訴你,在沒(méi)有進(jìn)化成類(lèi)人猿之前,人類(lèi)是以四肢著地的方式在地上爬行,那是一種最舒適的行走方式。 在每一個(gè)具體的人生階段,人的高度——包括生理、心理和思想——都是有限的。長(zhǎng)大一點(diǎn)后,我才了解那是一首唐詩(shī)。 踮起腳尖,是對(duì)知識(shí)的渴望。正如美國(guó)黑人民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金所說(shuō):“I have a dream(我有一個(gè)夢(mèng)想)。踮起腳尖,是對(duì)未來(lái)的憧憬。一種突如其來(lái)的沖動(dòng),讓我踮起腳尖,扒在窗臺(tái)上窺視,看見(jiàn)一群哥哥姐姐坐在書(shū)桌前朗讀著,每人手里都捧著一本書(shū)。“踮起腳尖”,就是既要腳踏實(shí)地,又要遙望星空,用扎扎實(shí)實(shí)的勞動(dòng),去追求去實(shí)現(xiàn)人生的理想。人的客觀條件是存在差別,我們確定目標(biāo)也不要好高騖遠(yuǎn),脫離實(shí)際,但是我們不能一味強(qiáng)調(diào)客觀條件,而是要充分利用條件,積極創(chuàng)造條件,確定一個(gè)及實(shí)事求是又富有挑戰(zhàn)性的人生目標(biāo),就是要盡可能遠(yuǎn)大一些,“踮起腳尖”經(jīng)過(guò)努力有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。 于是我們想起了“不行春風(fēng),難得秋雨”的諺語(yǔ)。譬如潘長(zhǎng)江夾在人堆里看趙本山的小品,如果不踮起腳尖,也許只能聽(tīng)到高秀敏那爽朗的笑聲;掛在路邊果樹(shù)上紅得小姑娘臉蛋的蘋(píng)果,如果你不踮起腳尖,恐怕就只有咽口水的份兒;一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的目標(biāo)就懸在你的頭上,如果你不踮起腳尖,那么這誘人的目標(biāo)將永遠(yuǎn)只是目標(biāo)。如果我們“踮”得不管不顧,腦袋一熱,“踮”得莽撞沖動(dòng),那么生活中“崴”腳脖子的事情,就會(huì)常常發(fā)生。如果我們不能“踮”起腳尖,腳下的路程便要塌陷,人生的峰巒必是挪移。如此一“踮”,便如柳暗花明,峰回路轉(zhuǎn)。為了滿(mǎn)足我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,我們不“踮”行嗎?由此說(shuō),“踮起腳尖”是人人生活中常常發(fā)生的動(dòng)作。 這對(duì)于糾正學(xué)生作文中動(dòng)輒古人、偉人、名人的選材局限,防止宿寫(xiě)、套構(gòu),起到較好的導(dǎo)向作用。聯(lián)系當(dāng)年上海卷的“他們”和山東卷的“春來(lái)草自青” 簡(jiǎn)明文題的命制,今年湖南卷作文表述風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,應(yīng)是命題組在比較辨析基礎(chǔ)上自我反思、主動(dòng)反撥的必然結(jié)果。腳尖提升了我們的高度,讓我們的眼光延伸到了更遠(yuǎn)、更深的地方,于是我們收獲了滿(mǎn)足、快樂(lè)、夢(mèng)想和一切的期待。人的許多成功都在于“力所能及的努力”。跂而望,應(yīng)該就是踮起腳尖(好像又說(shuō)是踮起腳后跟,這個(gè)并不影響我來(lái)反彈琵琶立好意)來(lái)看,以便看到目標(biāo)。湖北卷七、寫(xiě)作(60分)23.請(qǐng)以《站在___________的門(mén)口》為題寫(xiě)一篇文章。 乙:現(xiàn)在是明星代言廣告多,相關(guān)問(wèn)題也多。請(qǐng)以“我與故事”為題作文?!毙O說(shuō):“別因他人行騙,自己放棄行善。②除詩(shī)歌外,文體不限。浙江卷26.閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。例如爺爺叫趙發(fā)財(cái),父親叫趙愛(ài)國(guó),我叫趙薇娜,聯(lián)系時(shí)代背景,應(yīng)該能寫(xiě)出好文章,還有村里的小河、樹(shù)林、老碾、道路等等都能見(jiàn)證家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展?!咀魑慕馕觥颗c2008年的題目相比,降低了審題難度,加強(qiáng)作文與生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、閱讀社會(huì)、思考身邊發(fā)生的重大社會(huì)現(xiàn)象。山東卷23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。對(duì)此,輿論一片嘩然?! ∫晃粯?lè)觀開(kāi)朗的大學(xué)生經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦際。 “步急則躓,弦急則絕。人生中難免會(huì)遭遇種種困境和逆境,這些困境和逆境就是阻礙前進(jìn)的“彎道”。比如,材料中提到的“彎道超越”、“賽車(chē)運(yùn)動(dòng)”,很多農(nóng)村孩子可能根本就沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)賽車(chē)道,也很難理解“彎”和“直”對(duì)于賽車(chē)“超越”到底存在怎樣的風(fēng)險(xiǎn),等等。不難看出這一材料的命題立意是要引導(dǎo)考生對(duì)生活中那些“充滿(mǎn)困難卻又蘊(yùn)含機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)刻”體會(huì)、反思 去寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。③不得套作,不得抄襲。相對(duì)于直道而言,彎道上困難大,變數(shù)多。那同學(xué)接著問(wèn)我:哪國(guó)的?好看嗎?我只好苦澀地笑笑,該如何回答呢?那是前南斯拉夫的一部經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)老片。就像唱這首歌的那個(gè)女子,才華橫溢,卻過(guò)早離逝,她留給我們一首無(wú)限綿長(zhǎng)的歌和一個(gè)雋永的名字卡朋特。昨日重現(xiàn)在寂寞的時(shí)候,聽(tīng)一聽(tīng)理查德彈奏的《秋日的私語(yǔ)》。我想是我全速向著家進(jìn)發(fā)的時(shí)候了。一天的課讓我露出了明顯的疲態(tài),雖然很想快些到家扔下書(shū)包養(yǎng)養(yǎng)精神,然而我還是慢慢地騎著,不想耗費(fèi)我剩下的一點(diǎn)點(diǎn)力氣。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章,生活還會(huì)多彩嗎?如果不借助于一些時(shí)尚的方式,經(jīng)典也是無(wú)法傳承的。其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒(méi)有必要爭(zhēng)論的。千年之前,宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué),如今成為我國(guó)文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給予我們以美的享受。如今整整十年過(guò)去了,那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典?!緝?yōu)秀作文】從時(shí)尚走到經(jīng)典提起時(shí)尚,人們往往會(huì)把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。一頂皺巴巴的布軍帽不是太平常了嗎?瞧,時(shí)下氈帽、禮帽、絨線帽、太陽(yáng)帽……趣味品位高多了。所謂欲望無(wú)窮的說(shuō)法來(lái)源于那個(gè)神秘莫測(cè)的抽象的“人性論”:人性是千奇百怪難以把握的,所以欲望也是變幻莫測(cè)、層出不窮的。到了90年代,這個(gè)“自我”終于落實(shí)為學(xué)者王曉明所說(shuō)的“成功人士”了:生活美滿(mǎn)、妻子漂亮、兒子聰明、有車(chē)有房,還經(jīng)常上歌劇院……這樣的“自我”,不恰恰是各大跨國(guó)公司通過(guò)傳媒共同塑造的嗎?他們究竟是怎樣成功的,沒(méi)有說(shuō)明;他們是不是品德高尚、為人忠厚,也不知道,甚至是否要合法地成為這樣的“人士”,都沒(méi)有說(shuō)明。這樣的時(shí)尚意識(shí)形態(tài)已深深地烙在了人們的意識(shí)深處。貼近時(shí)尚,跟上潮流,這關(guān)系到我們生活情趣的豐富和生活質(zhì)量的提高。走進(jìn)時(shí)尚,了解時(shí)尚,有利于進(jìn)一步融入社會(huì),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的關(guān)心和參與程度;有利于適應(yīng)社會(huì),隨時(shí)調(diào)整自己的思維方式和生活方式,使之符合社會(huì)規(guī)范。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,各種時(shí)尚層出不窮。②仔細(xì)體會(huì);玩味:他經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)品味,才明白了那句話的含義。 (4)寫(xiě)出自己的真情實(shí)感。 我有一雙隱形的翅膀, 帶我飛,飛向遠(yuǎn)方。 要求找準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。全國(guó)卷2七、(60分)2閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。也可以從正反兩個(gè)方面去立意,這樣寫(xiě)正反對(duì)照式較合適。筆者認(rèn)為,此文可以有以下幾種立意。培訓(xùn)班教練野鴨說(shuō):“我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來(lái)自汗水。一次兔子被狼追到河邊,差點(diǎn)被抓住。培訓(xùn)班教練野鴨說(shuō):“我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來(lái)自汗水。但是材料的傾向持否定態(tài)度,因此可以逆向立意。注:如果從刻苦勤奮這個(gè)角度去寫(xiě)的話,一定要有個(gè)前提就是,正確定位?!咀魑狞c(diǎn)評(píng)】這篇材料作文出得
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