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卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告-資料下載頁

2025-04-14 02:43本頁面
  

【正文】 少數(shù)民族定向生、預科生等基本面向“民考民”雙語生;一般高校招收少數(shù)民族預科生,要明確“民考民”考生應占預科招生總數(shù)的80%以上,以防止國家照顧培養(yǎng)的少數(shù)民族人才脫離本族群眾、社會文化和發(fā)展需求。建議內(nèi)地大中專院校擴大民族班招生規(guī)模(比如擴大青海藏區(qū)班等),專門招收從小接受民漢雙語教育、具有高中以上民族語文水平、達到少數(shù)民族漢語水平三級以及一定外語水平的少數(shù)民族學生。應采取共建聯(lián)辦、專業(yè)合作、聯(lián)合培養(yǎng)、訪問教學、學生交流等靈活方式,擴大普通高校對口支援范圍,爭取舉辦更多以雙語在校生為主的民族培訓班、進修班和交流合作班,尤其增加理工、商貿(mào)經(jīng)濟等緊缺領域的專業(yè),培養(yǎng)符合民族地區(qū)實際和建設需求的雙語專業(yè)技術人才;爭取各部屬高校主要對口支援招收培養(yǎng)雙語生的民族院校。建議少數(shù)民族高層次人才培訓計劃實施期限延長到“十二五”末,并明確民族語文考生達到70%,以培養(yǎng)一批切實適應民族地區(qū)和少數(shù)民族群眾發(fā)展、進步需求的高層次人才。 強調(diào)民族語言文字使用和發(fā)展的憲法原則:民族語言文字在一定區(qū)域、一定歷史發(fā)展階段依然具有自身的社會文化功能、政治功能和經(jīng)濟功能,在這些功能還沒有自然消亡或完全衰退之前,語言人的基本權利應當受到強調(diào)和保護。中華人民共和國《憲法》第一章第四條規(guī)定:“各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由?!薄稇椃ā罚ǎ┖汀睹褡鍏^(qū)域自治法》()規(guī)定:“民族自治地方的自治機關在執(zhí)行職務的時候,依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定,使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語言文字?!泵褡遄灾蔚胤揭浞掷梅山o予的語言文字權利,在該語言流通的本族區(qū)域內(nèi)盡可能地提高民族語言的政治、經(jīng)濟和社會文化功能,散雜居地區(qū)也要重視民族語文的應用及其社會功能的發(fā)揮。《憲法》原則有利于民族語言尤其是民族自治地方自治民族的語言文字享有更多的發(fā)展空間,只是這一原則的貫徹落實需要解決主體民族和少數(shù)民族自身的一些認識問題,進一步完善具體的操作程序,盡量使原則性的語言表述方式提升為具體規(guī)定和實際行動。國家應當參考挪威《薩米語言法》(1992)、印度《國教教育政策》、臺灣地區(qū)《客家語言發(fā)展法(草案)》等,制定頒布非主體民族或少數(shù)民族語言文字法,早制訂、早預防、早保護、好見效,促進教育媒介、司法、行政和服務行業(yè)等全社會協(xié)調(diào)使用英語、漢語和和民族語言,切實推動多語和諧并存、協(xié)調(diào)發(fā)展。提高民族語文的實際地位,有利于語言生活的和諧,有利于各民族的團結和睦,有利于人類多種語言協(xié)調(diào)發(fā)展。比如國家人事部門已明確:少數(shù)民族考生可以使用本民族的語言和文字參加公務員考試的比試和面試。這樣的規(guī)定很適合于民族地區(qū)的實際,可考慮上升為法律原則。 應重視散雜居地區(qū)的雙語教學問題。教育行政主管部門、有關地方政府,應立足散雜居地區(qū)的實際,充分尊重民族語言文字發(fā)展變化的客觀規(guī)律,高度重視散雜居地區(qū)的雙語教育問題,積極探索建立符合民漢雙語社區(qū)的實際需要,有利于保護少數(shù)民族合法權益的母語學習使用和雙語教育機制。當前,一要編撰鄉(xiāng)土語言教材,提高學習的興趣和信心;二是保證本地語師資,提高多語和諧并存、協(xié)調(diào)發(fā)展的自豪感,提高教學質(zhì)量;三要連續(xù)教學和升學的銜接關系,保證初中、高中極端繼續(xù)有學可上,大學有好的專業(yè)可選擇。本文引用的參考文獻:國家語言資源監(jiān)測與研究中心編,北京?商務印書館,2007;王婧姝,《母語,和諧語言生活一份子》,中國民族報,(09);王文璞、王振嶺:《青海藏族教育現(xiàn)狀與發(fā)展對策》,《民族教育研究》。1991年第2期;王新遠,《中國民族語言學理論與實踐》,北京?民族出版社,2002;楊須愛、—以宕昌縣新坪藏族村為個案[J].青海民族研究,2006.(3).閱讀全文(772) | 回復(8) |反映問題 | 引用通告(0) | 編輯 標簽:卓倉藏族雙語教育調(diào)研 上一篇:熱貢力吉寄宿學校 下一篇:彩云之南麗江 此文章被以下用戶所推薦: 七彩 西藏咖啡香煙 qzqzRe:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2009/5/22 23:19:00 | By: 一起走(游客) | ]還要繼續(xù) 個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復Re:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2009/5/4 16:35:00 | By: cbj(游客) | ]個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復Re:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2009/5/4 16:34:00 | By: cbj(游客) | ]我支持!但你首先研究卓倉核心區(qū)(宦倉囊家族的幾個村落),你的調(diào)研材料更實在、更有價值 個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復Re:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2009/2/20 23:45:00 | By: sangji(游客) | ]現(xiàn)在藏語文教學已經(jīng)步入正軌,欣慰!加油 個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復Re:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2009/2/7 20:36:00 | By: zhuc(游客) | ]責任重大,生死決擇,時不我待,同仁尚須努力. 個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復Re:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2009/1/6 20:39:00 | By: 巴藏(游客) | ]青海東部藏族為241,145人,%,為什么在海東地區(qū)不能施實雙語教育?是不是海東地區(qū)主管教育的領導人有意抵制民族區(qū)域自治法中有關在少數(shù)民族聚居的地方施實雙語教育的政策?這種故意違犯民族政策,制造民族分離的事應向中央有關部門反映。個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復Re:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2009/1/5 0:37:00 | By: 訪客MQHt3X(游客) | ]是呀,看到了經(jīng)濟上的貧困,誰都頭疼;看到了文化上的貧困更是要命。感謝博友對力吉的支持,但更應該想一下文化在一個狹隘的、封閉的畜生在人為地沒絕,是嗎? 個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復Re:卓倉藏族社區(qū)語言生活及雙語教育狀況的調(diào)研報告[ 2008/12/29 16:09:00 | By: 七彩 | ]細讀了博主提供的這篇調(diào)研報告,感受頗深,并就榮獲國家民委社會科學研究院成果獎表示祝賀!特別是對海東地區(qū)民族雜居區(qū)的自然社會、經(jīng)濟發(fā)展、語言環(huán)境等從科學的角度進行了具體的調(diào)研和分析,為今后海東民族聚居區(qū)的實施雙語教育指明了方向,也應該為象海東這樣的民族雜居區(qū)發(fā)展教育、實施民族語言文字工作等提供了借鑒! 個人主頁 | 引用 | 返回 | 刪除 | 回復發(fā)表評論:
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