[高考文綜]歷史總結(jié)-資料下載頁(yè)
2025-04-14 02:30本頁(yè)面
【正文】 奠定基礎(chǔ)三、文化方面：道教、佛教廣泛流行；楷書、行書、草書、王羲之；顧愷之，繪畫發(fā)展。：①佛教盛行。②道教在民間的傳播。③儒學(xué)本身的問題和缺陷。、佛、道三家的相互影響和融合情況：魏晉時(shí)，儒家的政治倫理思想和道家哲學(xué)思想有機(jī)地結(jié)合在一起，形成了一種不同于先秦西漢的新道家學(xué)說即玄學(xué)。佛教也逐步走上了中國(guó)化的道路。佛教調(diào)整了與世俗王權(quán)的關(guān)系，調(diào)整了與儒學(xué)的關(guān)系，調(diào)整了與民俗的關(guān)系。特別是調(diào)整了與儒學(xué)的關(guān)系。許多佛教徒竭力調(diào)和佛、儒兩家，“內(nèi)（儒）外（佛）兼修”。奧叫也受到儒學(xué)影響主張“貴儒”又“尊道”， 形成三教并行局面。第四單元 隋唐時(shí)期（581年～907年）【階段特征】隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，這一時(shí)期的階段特征是：國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，顯現(xiàn)繁榮景象；各民族聯(lián)系加強(qiáng)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展；對(duì)外開放，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁；科技文化世界領(lǐng)先，全面輝煌?！净揪€索】一、經(jīng)濟(jì)方面：（一）精耕細(xì)作技術(shù)的成熟隋唐時(shí)期：水稻種植普遍采用育秧移栽等技術(shù)；曲轅犁，隋朝，江東，中國(guó)耕犁已相當(dāng)完善。（二）享譽(yù)世界的制瓷業(yè)唐朝形成南青北白兩大系統(tǒng)。（三）隋唐商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展（魏晉南北朝時(shí)期商業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢）：農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)進(jìn)步，大運(yùn)河開通，柜坊和飛錢出現(xiàn)：金融方面：柜坊（銀行雛形）和飛錢出現(xiàn)城市繁榮：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州 市場(chǎng)發(fā)展：城市中“市”“坊”分開，農(nóng)村集市發(fā)展 對(duì)外貿(mào)易：廣州成為對(duì)外貿(mào)易的港口，唐設(shè)市舶使二、政治方面：（一）中央集權(quán)的發(fā)展（地方行政制度）隋初，隋文帝廢郡級(jí)，形成州縣兩級(jí)；唐地方行政制度與隋朝相同，唐太宗依山河形勢(shì)，分全國(guó)為10道，作為監(jiān)察區(qū)，唐肅宗時(shí)，道在一定程度上成為州縣之上的行政實(shí)體.唐中后期，地方軍鎮(zhèn)長(zhǎng)官節(jié)度使的權(quán)力越來(lái)越大，發(fā)展成為藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。 （二）君主專制的演進(jìn)、內(nèi)史省、門下省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。，中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒布皇帝詔令；門下掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書省“事無(wú)不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省都是宰相，相權(quán)一分為三。隋唐時(shí)期，在尚書下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。3．意義：確立并完善了三省六部的管理措施，三省相互監(jiān)督與牽制，分工合作，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，有利于減少?zèng)Q策的失誤，提高辦事效率。是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)舉，為歷代所沿用。（三）選官、用官制度的變化隋朝：隋文帝時(shí)分科選拔，隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成。科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。有利于打破特權(quán)壟斷、減少選官過程的腐敗，打擊士族舊勢(shì)力；使門第不高的一般士人，參與政權(quán)，擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，提高官員文化素質(zhì)；把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。三、文化方面：隋唐時(shí)期，儒學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)更輝煌的時(shí)期概況：（1）儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”。儒學(xué)進(jìn)一步吸收佛道精神，得到新發(fā)展。（2）唐朝統(tǒng)治者實(shí)行三教并行政策，推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展。（3） 唐朝統(tǒng)治者實(shí)行三教并行政策，重視對(duì)外來(lái)宗教的寬容，使得佛教文化、伊斯蘭教文化、摩尼教文化與中國(guó)文化共榮；（4）懷素、張旭、顏真卿；繪畫；吳道子；閻立本；敦煌藝術(shù)；唐詩(shī)；附：古代歷史朝代表（要能清清楚楚?。┏鹬鼓甏?公元)重要君主都城夏前2070年前1600年禹 啟 桀陽(yáng)城商前1600年前1046年湯 紂 亳→殷西周前1046年前771年武王 厲王 幽王 鎬京春秋前770年前476年春秋五霸 洛邑戰(zhàn)國(guó)前476年前221年戰(zhàn)國(guó)七雄 洛邑秦前221年前207年始皇 二世 咸陽(yáng)西漢前202年9年高祖景帝 武帝 長(zhǎng)安新9年23年王莽 長(zhǎng)安東漢25年220年光武帝 獻(xiàn)帝 洛陽(yáng)三國(guó)（魏）220年265年曹丕 洛陽(yáng)三國(guó)（蜀）221年263年劉備 成都三國(guó)（吳）229年280年孫權(quán) 建業(yè)西晉266年316年武帝 洛陽(yáng)東晉317年420年元帝 建康十六國(guó)304年439年 / 洛邑等南朝 宋420年479年劉裕 建康齊479年502年蕭道成 建康梁502年557年蕭衍 建康陳557年589年陳霸先 建康北朝 北魏439年534年拓跋圭 平城→洛陽(yáng)東魏534年550年元善見 鄴西魏535年557年元寶炬 長(zhǎng)安北齊550年577年高洋 鄴北周557年581年宇文覺 長(zhǎng)安隋581年618年文帝 長(zhǎng)安唐618年907年高祖(李淵) 長(zhǎng)安唐618年907年高祖 長(zhǎng)安五代十國(guó)907年960年李煜 ?。彼?60年1127年太祖(趙匡胤) 開封北宋960年1127年太祖 開封5
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