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八年級(jí)課內(nèi)文言文練習(xí)題-資料下載頁(yè)

2025-04-13 11:15本頁(yè)面
  

【正文】 征?!緛?lái)源:21世紀(jì)教育網(wǎng)】 B、選文開(kāi)頭先寫(xiě)文帝到霸上和棘門(mén)軍的情況,為下文寫(xiě)文帝在細(xì)柳營(yíng)遭遇到的情況作鋪墊。 C、文帝到霸上和棘門(mén)兩處軍營(yíng)時(shí)均可長(zhǎng)驅(qū)直入,而到細(xì)柳營(yíng)卻是兩次不得入,直至天子下詔書(shū)“亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)”,可見(jiàn)細(xì)柳營(yíng)軍紀(jì)嚴(yán)明,可將士目中無(wú)人。21教育名師原創(chuàng)作品 D、選文末借文帝之口將霸上、棘門(mén)軍與周亞夫再作對(duì)比,進(jìn)一步襯托出周亞夫“真將軍”的風(fēng)范。 “真將軍”的原因。 “群臣皆驚”,一個(gè)“驚”字,含義豐富,聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫狻?(二) 1.1.(1)“闕”通“”缺,空缺;(2)即使;(3)憑借或依靠;(4)平息或停止 3.(1)到了夏天,江水暴漲,漫上兩岸的山陵,上下航行的水路都被阻斷了。 2.(2)那些辦理政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。 3.5.(1)湍急、清澈; 4.(2)凄涼或悲哀或凄清。 5.(3)甲文“常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕?!币痪渫ㄟ^(guò)渲染了悲涼的氣氛,流露出作者內(nèi)心的憂(yōu)傷。乙文從“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反?!币痪淇梢钥闯鲎髡邔?duì)追求功名利祿的否定,同時(shí)也反悔了作者對(duì)大自然的留戀和向往之情。 6.(三)(四) 7./月色入戶(hù)/欣然起行/念無(wú)與為樂(lè)者/遂至承天寺尋張懷民。 8.2.(1)遂:于是,就 (2)寢:睡覺(jué) ③但: 只 (4)消散 (5)欣賞 9.3.(1)潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。 10.(2)月光照在庭院中,如水一般清明澄澈,竹子和柏樹(shù)的影子就像水中交錯(cuò)的藻、荇。 11.。 12.5.(1)猿鳥(niǎo)亂鳴;沉鱗競(jìng)躍;庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。 13.(2)山川 ;月色(月夜); 熱愛(ài)自然,沉醉山水(意思對(duì)即可); 但少閑人如吾兩人者耳 14.(五) 15.1.①憑依(或:憑借、依仗)②美麗(若答“友好”也可給分)③卻(可是,但是) ④通 (同)“返”,返回 ⑤遮蔽(遮住,遮掩) 16.2.①湍急的江流比箭還要快,那驚濤駭浪,勢(shì)若奔馬。 17.②蟬不停地叫著,猿不停地啼著 18.1.寫(xiě)山的“奇”:夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。 2.寫(xiě)水的“異”:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 3.,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻?;?蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。 4.,避世退隱的高潔志趣。 5.,使人如同身臨其境 6. 天下獨(dú)絕 急 高 險(xiǎn)(峻;峭;陡) 熱愛(ài)(贊美)大自然美好景色 淡泊名利,向往寧?kù)o閑適生活。21教育網(wǎng) 7.(六)《孟子》二章 8.《富貴不能淫》 9.1.(1)公孫衍、張儀/豈不/誠(chéng)大丈夫哉 10.(2)是/ 焉 得 為/ 大 丈 夫 乎 11.2.(1)方法 (2)這,這樣的人;能夠 (3) 居住 (4)違背 12.(5)得到、實(shí)現(xiàn) (6)訓(xùn)導(dǎo)?。?)謹(jǐn)慎 13.3.(1)他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無(wú)事。 14.(2)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。 15.4.(1)“妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)利面前無(wú)原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”,其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁義禮的堅(jiān)守,一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。 16.(2)這句話(huà)出自《孟子》,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)中國(guó)人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)金錢(qián)利益的誘惑,不亂其心;在危及國(guó)家民族利益的時(shí)刻,我們要敢于挺身而出,不怕?tīng)奚鲆粋€(gè)真正的大丈夫。21jy 17.《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》 18.1.(1)被任用;(2)集市;(3)財(cái)資缺乏;(4)擾亂;(5)常常;(6)犯錯(cuò)誤; 19.(7)有所作為;(8)了解、明白;(9)在國(guó)內(nèi);(10)在國(guó)外;(11)匹敵、相當(dāng); 20.(12)同“增”,增加;(13) 同“橫”,梗塞、不順;(14)同“弼”,輔佐 21. 22. 23.,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。用自己的話(huà)概括:知錯(cuò)就改,堅(jiān)強(qiáng)、積極的面對(duì)生活,同時(shí)也要有英明的國(guó)君和輔佐君主的賢士?!景鏅?quán)所有:21教育】 24.(七) 25.1.(1)苦于 (2)頑固 26.2.(1)我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,行嗎? 27.(2)子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,可是山不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎? 28. 29.、懷疑 語(yǔ)言、動(dòng)作 30.5.(1)意思上的相同點(diǎn),都是對(duì)愚公移山這件事的懷疑(質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問(wèn)、不相信、置疑)。 31.(2)情感上的不同點(diǎn),愚公妻是關(guān)心(擔(dān)心,關(guān)愛(ài),擔(dān)憂(yōu),憂(yōu)心,憂(yōu)慮);智叟是輕蔑(挖苦,蔑視,輕視,諷刺,嘲諷,嘲笑,看不起,笑話(huà))21*jy* 32.6.①做事要有恒心,要不畏艱難險(xiǎn)阻。②做事要發(fā)揮集體的力量。③要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。④對(duì)不同意見(jiàn)要以理服人。⑤有志者事竟成。 33.(八) 34.。2.(1)將要 (2)規(guī)定 (3)告知 (4)先前 35.3.(1)過(guò)了不久,皇上駕到,也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符書(shū)去告訴將軍:“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!?36.(2)將軍約定(規(guī)定),軍中不得騎馬奔馳。(并沒(méi)有體現(xiàn)將士們目中無(wú)人) 37.,軍令威嚴(yán),軍紀(jì)嚴(yán)明,不媚上。 38.“驚”;為周亞夫怠慢皇帝有損天子之威而“驚”; 39.為文帝的深明大義,禮儀周至而“驚”;為周亞夫過(guò)分拘泥于軍紀(jì)而“驚”。 40.評(píng)論列表
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