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正文內(nèi)容

文言寓言故事閱讀訓(xùn)練-40篇-資料下載頁

2025-03-26 00:57本頁面
  

【正文】 33《緇衣》  宋有澄子者,亡緇衣,求之途。見婦人衣緇衣,援而弗舍,欲取其衣,曰:39。今者我亡緇衣。39。婦人曰:39。公雖亡緇衣,此實(shí)吾所自為也。39。澄子曰:39。子不如速與我衣。昔我所亡者紡緇①也,今子之衣禪緇②也。以禪緇當(dāng)紡緇,子豈不得哉?39。注:①紡緇,黑色的夾衣。②禪緇,黑色的單衣。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①宋有澄子者,亡緇衣(  ?。   、谝妺D人衣緇衣(  ?。、墼ド?,欲取其衣(  ?。   、茏硬蝗缢倥c我衣(  ?。ǎ玻┓g下面句子。 以禪緇當(dāng)紡緇,子豈不得哉?39。 ?。ǎ常哪骋粋€(gè)角度概括這則寓言的思想意義。 34《陳軫貴于魏王》  陳軫①貴于魏王?;葑英谠唬?9。必善事左右。夫楊,橫樹之即生,倒樹之即生,折而樹之又生。然使十人樹之而一人拔之,則毋生楊。夫以十人之眾,樹易生之物,而不勝一人者,何也?樹之難而去之易也。子雖工自樹于王,而欲去子者眾,子必危矣。 注①陳軫,魏王重臣。②惠子,惠施,魏國宰相。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①陳軫貴于魏王(   ?。    、诒厣剖伦笥遥ā   。蹤M樹之即生(   ?。     、芏粍僖蝗苏撸ā   。ǎ玻┓g下面句子?!∽与m工自樹于王,而欲去子者眾,子必危矣。 (3)植楊和拔楊的比喻,客觀上說明了什么道理呢? 35《陽橋與魴》  宓子賤①為單父②宰,過于陽晝③,曰:“子亦有以送仆乎?”陽晝?cè)唬骸拔嵘僖操v,不知治民之術(shù),有釣道二焉,請(qǐng)以送子?!弊淤v曰:“釣道奈何?”陽晝?cè)唬骸胺驋Q綸④錯(cuò)餌,迎而吸之者,39。陽橋39。也;其為魚,薄而不美。若存若亡,若食若不食者魴也;其為魚也,博而厚味。”宓子賤曰: “善!” 未至單父,冠蓋迎之者交接于道。子賤曰:“車驅(qū)之,車驅(qū)之!夫陽晝之所謂39。陽橋39。者至矣。于是至單父,請(qǐng)其耆老尊賢者而與之共治單父。”注:①宓子賤,(m236。)人名。②單父(Sh224。nfǔ),古縣名,今山東單縣。③扱(ch224。),舉。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①過于陽晝(   ?。        、谧右嘤幸运推秃酰ā   。壅?qǐng)以送子(   ?。        、芊驋Q綸錯(cuò)餌(    )(2)翻譯下面句子。①其為魚,薄而不美 ②夫陽晝之所謂39。陽橋39。者至矣 (3)從某一個(gè)角度,概括這則寓言的思想意義。 36《金壺丹書》  景公游于紀(jì)①,得金壺,乃發(fā)視之。中有丹書,曰:“食魚無反,勿乘駑馬。”公曰:“善哉,如若言!食魚無反,則惡其鳋也;勿乘駑馬,惡其取道不遠(yuǎn)也?!标套訉?duì)曰:“不然。食魚無反,毋盡民力乎!勿乘駑馬,則無置不肖于側(cè)乎!”公曰:“紀(jì)有書,何以亡也?”晏子對(duì)曰:“有以亡也。嬰聞之,君子有道,懸于閭;紀(jì)有此言,注之壺,不亡何待乎?” 注:①紀(jì),春秋時(shí)期的原紀(jì)國。②鳋,魚腥味。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①善哉,如若言(   )      ?、谑臭~無反(  ?。蹌t惡其鳋也 (  ?。? ④君子有道 (   )      ?。ǎ玻┓g下面句子?!∥鸪笋w馬,則無置不肖于側(cè)乎! (3)從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。 37《臧谷亡羊》  臧與谷二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事,則挾策讀書;問谷奚事,則博塞①以游。二人者,事業(yè)不同,其亡羊同也?!∽ⅲ孩俨┤?,一說賭博,一說游戲。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①臧與谷二人相與牧羊(   ?。  、诙阃銎溲颍ā   。ǎ玻┓g下面句子?!《苏撸聵I(yè)不同,其亡羊同也。 (3)從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。 38《齊景公出獵》  齊景公出獵,上山見虎,下澤見蛇。歸,召晏子而問之曰:39。今日寡人出獵,上山見虎,下澤見蛇,殆所謂之不祥也?39。晏子曰:39。國有三不祥,是不與焉。夫有賢而不知,一不祥;知而不用,二不祥;用而不任,三不祥也。所謂不祥,乃若此者也。今上山見虎,虎之室也;下澤見蛇,蛇之穴也。如虎之室,如蛇之穴而見之,曷為不祥也?39。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①殆所謂之不祥也(  ?。      、谑遣慌c焉(  ?。、鄯蛴匈t而不知(  ?。       、苡枚蝗危ā  。ǎ玻┓g下面句子 如虎之室,如蛇之穴而見之,曷為不祥也? (3)從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。 39《夔有一足》  哀公問于孔子曰:39。吾聞夔①一足,信乎?39。曰:39。夔,人也,何故一足?彼其無他異,而獨(dú)通于聲。堯曰:39。夔一而足矣。39。使為樂正。故君子曰:39。夔有一足。39。非一足也。39。39?!∽ⅲ孩儋?是我國見諸記載的最早的音樂家。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①吾聞夔一足,信乎?(  ?。  、诙?dú)通于聲(   )  ?。ǎ玻┓g下面句子?!」示釉唬骸百缬幸蛔??!狈且蛔阋?。 (3)從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義。 40《炳燭而學(xué)》  晉平公問于師曠(盲樂師,名曠)曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮(晚)矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T點(diǎn)燃蠟燭學(xué)習(xí)乎?”平公曰:“安有為人臣而戲君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”                注:①師曠,盲樂師,名曠。(1)解釋下面加點(diǎn)詞。①如日出之陽  ( )        ②如炳燭之明 ( )(2)翻譯下面句子 炳燭之明孰與昧行乎? (3)從某一個(gè)角度概括這則寓言的思想意義 14
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