小學(xué)教師資格考試(小學(xué)音體美)-資料下載頁(yè)
2025-03-24 03:23本頁(yè)面
【正文】 升到“到”，用“道”來指導(dǎo)“藝”?！八嚒钡母拍钤谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富?？鬃釉凇抖Y記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年?！傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇；射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng)，屬于武藝范疇；書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識(shí)，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方面面的知識(shí)和技能。朱熹《大學(xué)章句序》中提到：“人生八歲……皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文；及其十有五年……皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢?，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí)，這對(duì)于提高個(gè)人需要非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng)，因?yàn)樗粌H是簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)，通過這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性：射箭時(shí)必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡(jiǎn)單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)到的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”，期中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來功能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。天地萬(wàn)物，道通為一?！吨杏埂分兄v“道不遠(yuǎn)人”，但不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國(guó)傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)、精神、能量，根具體操作層面的氣功沒有關(guān)系，而是一種無法用語(yǔ)言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理，通過外在的形象，達(dá)到對(duì)其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。中國(guó)古典文化極其注重對(duì)“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。問題： 文章任務(wù)中國(guó)文化中的“道”和“藝”分別有何特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括。 文章為什么說中國(guó)文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的？請(qǐng)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要分析。 寫作題（50分）3 閱讀下面材料，按要求作文。、一位城里人帶著孩子在鄉(xiāng)下一戶人家度過了一天一夜。城里人讓孩子描述一下城里和鄉(xiāng)下的區(qū)別，兒子想了想說：“我們家里有一條狗，可是他們家卻有4條狗；咱們家僅有一個(gè)水池，可他們家竟有一條望不到邊的小河；夜里我們的花園只能看見幾盞燈，可他們的花園上面卻有千萬(wàn)顆星星；還有，我們的院子里只能停幾輛小汽車，可他們的院子里卻能容得下幾百頭奶牛?！背抢锶算等弧＝又鴥鹤佑终f：“等我長(zhǎng)大了，要過上和他們一樣的生活?！备鶕?jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。
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