【正文】 些都是屬于 不義之財 ?8【 原文 】 子路曰：“君子 尚 勇（ 1）乎？”子曰：“君子義以為（ 2）上。君子（ 3）有勇而無義為亂，小人（ 4）有勇而無義為盜?！? 【 譯文 】 子路問：“君子 推崇 勇敢嗎？”孔子說：“君子以義為上。在位者有勇而無義就會作亂，平民有勇而無義就會成為強(qiáng)盜。” 三、“義”和“勇” 【 基礎(chǔ)知識 】 詞類活用 （ 1）勇，形容詞作名詞，勇氣 文言句式 ：（ 2） “君子義以為上”，賓語前置 古今異義詞 ：（ 3）（ 4） 君子 /小人：執(zhí)政者 /平民 ? 10【 原文 】 子曰：“非其鬼 而 祭之；諂也。見義不為，無勇也?！? 【 譯文 】 孔子說：“不是自己祖先的鬼、不是自己應(yīng)該祭祀的鬼神 卻 去祭祀他，這是諂媚。見到正義不去做，這是沒有勇氣?！? 【 注釋 】 (1)鬼：有兩種解釋：一是指鬼神， 二是指死去的祖先。這里泛指鬼神。 (2)諂：音ｃｈ ǎｎ ，諂媚、阿諛。 (3)義：人應(yīng)該做的事就是義。 第十一屆全國見義勇為英雄模范候選人事跡公示 北京市 、孫書長、張揚(yáng)、李龍、孫楊群體 朱克岳，男，漢族， 1990年 9月生；孫書長，男，漢族，1962年 9月生；張揚(yáng)，男，漢族， 1984年 7月生；李龍，男，漢族， 1988年 3月生；孫楊，男，漢族， 1990年 5月生。 5人均為北京長發(fā)順達(dá)汽配服務(wù)中心員工。 2022年 12月 26日 14時 29分許，一腰纏“雷管”的男子沖進(jìn)中國工商銀行翠微路支行增光路分理處二層營業(yè)大廳，劫持一名女顧客后，揚(yáng)言有炸彈并威脅銀行工作人員交出 7萬元現(xiàn)金。當(dāng)其拿到現(xiàn)金準(zhǔn)備逃離時，正在營業(yè)廳門外修車的孫書長發(fā)現(xiàn)這一情況立即打電話報警，并帶領(lǐng)員工朱克岳、張揚(yáng)、李龍、孫楊追趕。在某小學(xué)門前，孫書長等和趕來的民警、群眾圍住犯罪嫌疑人，嫌疑人威脅要引爆“雷管”，朱克岳出腳將其踹倒在地，孫書長、張揚(yáng)、李龍、孫楊和民警等乘機(jī)上前將其制服。 天津市 ，男，漢族， 1967年 8月生，天津市薊縣漁陽鎮(zhèn)農(nóng)家大鍋臺飯店經(jīng)理。 2022年 10月 28日 17時 30分許，李云龍從天津市區(qū)駕車回薊縣途中，發(fā)現(xiàn)一越野車與轎車相撞，傷亡嚴(yán)重?，F(xiàn)場兩輛車正在漏油，隨時有起火爆炸的危險。李云龍見狀，立即停車上前救人。他先后從車內(nèi)救出 4名傷員并將其抱離現(xiàn)場至高速護(hù)欄外。李云龍又去檢查被越野車甩在公路上的 5個人，發(fā)現(xiàn)其中一人身受重傷，便立即撥打了報警電話和 120急救電話。在救援隊員趕到后，事故現(xiàn)場得到及時控制，全身沾滿血跡的李云龍才悄悄離開現(xiàn)場。 2022年 6月，李云龍協(xié)助配合公安機(jī)關(guān)搜尋并抓獲搶劫犯罪嫌疑人，由此警方成功破獲 6起搶劫搶奪案， 8名嫌疑人被刑拘。 ?【 評析 】 在本章中，孔子又提出“義”和“勇”的概念，這都是儒家有關(guān)塑造高尚人格的規(guī)范。 《 論語集解 》 注：義，所宜為。符合于仁、禮要求的，就是義。“勇”，就是果敢，勇敢。 孔子把“勇”作為實行“仁”的條件之一，“勇”，必須符合“仁、義、禮、智”，才算是勇，否則就是“亂” . 總結(jié)： 本章談?wù)摰氖顷P(guān)于“義”的思考，“義之與比”“義以為上 ”有高尚人格的君子處世嚴(yán)肅靈活，不會厚此薄彼。符合于仁、禮要求的，就是義。“勇”，就是果敢，勇敢?？鬃影选坝隆弊鳛閷嵭小叭省钡臈l件之一，“勇”，必須符合“仁、義、禮、智”，才算是勇，否則就是“亂”。 孔子說：“見義不為，無勇也?！彼?，君子應(yīng)當(dāng)見義而為。又說：“仁者必有勇，勇者未必有仁。”也就是說，具有仁義德性的人，必定有勇。勇于什么呢 ?勇于仁，勇于義。但有勇的人卻不一定具有仁義的德性，因為有些所謂勇者，只是勇于做壞事，為非作歹，或者只是不問青紅皂白的勇。所以孔子強(qiáng)調(diào)說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！本討?yīng)始終把義作為至高無上的準(zhǔn)則 。如果只是有勇而無義，就會犯上作亂。 只有把義與勇相融相合，統(tǒng)為一體才能真正做到見義而為。 由此，我們可以看出，義與勇的關(guān)系其實像馬車與馬車夫，馬車可以跑得飛快，但沒有車夫掌握方向就會迷路，義是勇的方向。 ?1由以上這三點：義與富貴，義與君子，義與勇敢我們可以看到，對于富貴的取得要符合道義，對于君子人格的完善也要按照道義的要求來辦事，對于勇敢，不能只勇而無義，否則就會出亂，出盜。 ?2義，是一種道德，是一個具有根本意義的道德原則，它是最高道德的一種形式，一個重要的環(huán)節(jié)。而義則是通過禮來實現(xiàn)。 符合于仁、禮要求的，就是義，符合 “ 仁、義、禮、智 ” ，才算是勇，否則就是 “ 亂 ” 。它們都是實現(xiàn)仁的重要手段和方式。 全文總結(jié) 明星代言虛假廣告 道 義 法律責(zé)任何在？ ? 因代言 10個虛假廣告， 侯耀華 被戲稱為“侯藥華”。 ? 郭德綱 的以“迅速抹平大肚子”廣告語的“藏秘排油茶”的違法廣告 ? 成龍 與“北方汽車專修學(xué)校” ? 陳魯豫 與“諾亞舟學(xué)習(xí)機(jī)”廣告語 “門門高分上名?！?、“內(nèi)容好，成績當(dāng)然好”不科學(xué)的保證 . ? 張鐵林、范偉 、 王剛 代言的 u8 315 28招商等三家招商網(wǎng)站涉嫌加盟騙局 ? 雙肩的凍及不上它們的痛，請不要穿毛皮。 ? 上海市許多地鐵站里的反皮草公益廣告 ? 孫儷拍攝拒絕皮草公益廣告 ? 齊耳短發(fā)背著一對潔白的翅膀的她以懷抱一只可愛的小兔子的造型來配合“ 化身天使，拒絕皮草 ”的公益廣告主題。 ? 姚明做公益廣告勸停喝魚翅湯 ? “沒有買賣，就沒有殺戮” 討論：是生計重要還是道德重要 《 青年報 》 2022年 6月22日 B13版報道，鄒云翔2022年被評為 “ 中華食雕九大賺錢名刀 ” ，并先后被評為 “ 中國烹飪雕刻大師 ” 、 “ 中華廚神 ” ，可現(xiàn)在一個大廚師徹底被各大酒店拒之門外，原因是他 拒烹野味 。 拓展提升 一個廚師要與傳統(tǒng)的習(xí)慣和人性的貪婪去較量，看上去有點 “ 自不量力 ” ，引來很多人的嘲笑，認(rèn)為他太傻。 他也認(rèn)識到：只有溶到社會中去才有更大的作為 ? 辦食雕學(xué)習(xí)班，教授烹飪理念、知識、技巧 ? 組織弟子宣傳以各種方式 “ 拒烹野味 ” ? 號召其他飯店廚師加入 “ 拒烹野味 ” 活動 ? 發(fā)起百萬廚師參與全國 “ 拒烹野味 ” 簽名活動 …… 有一顆 “ 拒烹野味 ” 的公德心，人品可敬！ 毅然走上 “ 拒烹野味 ” 的道路，勇氣可嘉！ 堅持初衷不改，行為積極有效，做法可贊！ 參考答題思路之一：孔子強(qiáng)調(diào)對富貴財利的追求必須合乎道義。在今天，這依然是一種極富現(xiàn)實意義的思想。這里有一個很近的例子。 2022年年底到2022年上半年，我國廣州、北京等地相繼爆發(fā)了突如其來的“非典型性肺炎”。先后幾十個省份報告有疫情，數(shù)以千計的人染病入院，有的甚至被疫病奪去了生命。全國人民上下一心，掀起了抗擊“非典”的可歌可泣的斗爭。然而就在這國難當(dāng)頭的時刻，也有極少一部分人乘機(jī)大發(fā)不義之財。這種社會現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因之一，是這一部分人沒有正確的義利觀，為牟取財利而罔顧道義，不擇手段。假如他們像孔子說的那樣“見得思義”“見利思義”，像衛(wèi)國大夫公叔文子那樣“義然后取” …… ，就不會這樣草菅人命了。 參考譯文： 1．見到正義不去做（或義所宜為卻不為），這是沒有勇氣。 2．君子做官，目的是推行道術(shù)或主張。 3．他人的才德，是丘陵。 4．孔子說：“（他）是隱士?！? 5．懂就是懂，不懂就是不懂，這就是聰明。