[高等教育]第五章——第四節(jié)：封建-資料下載頁
2025-01-21 21:12本頁面
【正文】 物之情也。”注重人與人在 個體差異 。 ? （ 2） “禮樂興，則刑罰得中”。社會關(guān)系中以家庭倫理和階級為標(biāo)準(zhǔn)，劃分 人的特殊身份。 所以司法過程以身份為標(biāo)準(zhǔn)。 ? 司法平等原則 ? 近代社會隨著生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，勞動分工，每個人都具備一定獨立生產(chǎn)能力，主體獨立意識覺醒。 ? 在政治思想反映是“人生而平等”，在法律制度上體現(xiàn)公民平等地享有法定權(quán)利和承擔(dān)法定義務(wù)。 ? 二、以無訟為司法審判目標(biāo) ? 無訟：不爭訟，主動平息糾紛。 ? 無訟思想產(chǎn)生的社會背景 ? 孔子生活時代思想的基礎(chǔ)是 “土地分封制、世卿世祿制、嫡長子繼承制” 。 ? 西漢以后， 小農(nóng)經(jīng)濟 影響下，“無訟”再次成為司法審判的目標(biāo)。 ? 無訟理想目標(biāo)的實現(xiàn)措施 ? 富而后教；訴訟和解 ? 無訟目標(biāo)在古代能夠?qū)崿F(xiàn)的原因 ? 小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的社會，爭訟的機會少。 ? 封建訴訟制度的黑暗。 ? 儒家重義輕利思想的影響。 ? 無訟思想影響 ? 司法影響：（ 1）古代司法人員素質(zhì)人員， 無需專門法律職業(yè)訓(xùn)練。 ? （ 2）重視調(diào)解輕判決。 ? 古代訴訟案件有 重罪案件與州縣自理的案件 。重罪案件的立案判決，事實的認(rèn)定必須得到 被告承認(rèn)罪狀的口供 印證 ， 導(dǎo)致司法過程刑訊逼供情況的發(fā)生。 ? 大多數(shù)州縣自理案件，幾乎完全不受法律約束，根據(jù) 情理 就可以具體妥當(dāng)?shù)亟鉀Q案件。 ? 重視調(diào)解輕判決是傳統(tǒng)中國社會重視和諧關(guān)系 ，不輕易訴訟的法律意識。目前世界潮流所趨，歐美等國在解決沖突和糾紛的過程中，為了減輕訟累、節(jié)省人力、物力與法官負(fù)荷而大力提倡正式和非正式調(diào)解。 ? 三、近代中國司法制度的變遷 ? 以人權(quán)原則為宗旨來制定訴訟法。體現(xiàn)對原告和被告人格、名譽及身體等保障，如不得逼令跪供等。 封建民事法律制度 ? 一、中國古代民法問題 ? 中國古代有民法的主張 ? 沈家本在奏折中稱：“中國舊制，刑部專理刑名，戶部專理錢債、田產(chǎn)，微有刑事、民事之意?！? ? 無民法的主張 ? 梁治平先生在 《 尋求自然秩序的和諧 —— 中國傳統(tǒng)法律文化研究 》 一書中有詳細(xì)的描述。 ? (一 )財產(chǎn)法律制度方面的思想 ? 1：公權(quán)觀念發(fā)達，私權(quán)觀念不發(fā)達 ? 原因在于 :專制集權(quán)統(tǒng)治、維護家族的整體利益、自然經(jīng)濟居于主導(dǎo)。 ? (二 )家庭和婚姻方面 ? 維護至上的父權(quán)、夫權(quán) ? 近代與現(xiàn)代中國民事法律制度的變遷 ? 《 大清民律草案 》 主要通過日本借鑒德國的民商法典。體現(xiàn)原則：民事權(quán)利形式上平等、契約自由、保障所有權(quán)原則。 ? 《 中華民國民法 》 貫徹了“社會本位”的立法精神。首先保護社會群體利益。其次、保護弱者的經(jīng)濟利益；第三、調(diào)和不同的經(jīng)濟利益。
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