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院校資料]成都理工大學西方經濟學宏觀部分高鴻業(yè)第五版辜秋琴老師-資料下載頁

2025-01-21 15:43本頁面
  

【正文】 古典宏觀經濟學的 ADAS模型 政策無效性主張 第五節(jié) 新凱恩斯主義形成的理論背景和特征 一、新凱恩斯主義形成的理論背景 二、新凱恩斯主義的假設條件 三、新凱恩斯主義的特征 第六節(jié) 名義粘性 一、名義工資粘性 二、名義價格粘性 工資合同與政府對經濟的干預 第七節(jié) 一個新凱恩斯主義的 ADAS模型 一、新凱恩斯主義的短期總供給曲線 新凱恩斯主義的短期總供給曲線的推導 第七節(jié) 一個新凱恩斯主義的 ADAS模型 二、對宏觀經濟波動的考察 新凱恩斯主義對經濟波動的解釋 第七節(jié) 一個新凱恩斯主義的 ADAS模型 三、新凱恩斯主義的穩(wěn)定化政策 第八節(jié) 目前宏觀經濟學的基本共識 一、在長期,一國生產物品和勞務的能力決定著改過居民的生活水平。 二、在短期,總需求能夠影響一國生產的物品和勞務的數(shù)量。 三、預期在決定經濟的行為方面發(fā)揮著重要作用。 四、在長期,總產出最終會回復到其自然水平上,這一產出水平取決于自然失業(yè)率、資本存量和技術的狀態(tài)。 第九節(jié) 博弈論在宏觀經濟政策中的應用 一、貨幣政策博弈論描述 工會面臨的選擇 增加工資 不提高貨幣增長率 提高貨幣增長率 低通貨膨脹率 高通貨膨脹率 高失業(yè)率 高失業(yè)率 不增加工資 不提高貨幣增長率 提高貨幣增長率 低通貨膨脹率 高通貨膨脹率 低失業(yè)率 低失業(yè)率 政府面臨的選擇 第九節(jié) 博弈論在宏觀經濟政策中的應用 二、貨幣政策的博弈模型 三、時間不一致性 ( 5, 5) ( 1, 7) ( 7, 1) ( 2, 2) 政府 不增 增 工 不增 會 增 普通高等教育“十一五”國際級規(guī)劃教材 21世紀經濟學系列教材 ?西方經濟學 組 編 教育部高教司 主 編 高鴻業(yè) 編寫者 劉文忻(北京大學) 馮金華(前武漢大學現(xiàn)上海財經大學) 尹伯成(復旦大學) 吳漢洪(中國人民大學) 中國人民大學出版社 第二十三章 ?西方經濟學與中國 重要問題 ?總結對推行社會主義市場經濟的借鑒意義 主要內容 ?第一節(jié) 西方經濟學的理論體系是科學嗎? ?第二節(jié) 西方經濟學對我國的有用之處 ?第三節(jié) 在應用西方經濟學是應加考慮的我 國國情的特殊性 ?第四節(jié) 科學主義 ?第五節(jié) 對意識形態(tài)問題的隱諱 ?第六節(jié) 廣泛而龐雜的內容 ?第七節(jié) 貌似新穎的形象 ?第八節(jié) 忽視道德的重要性 第一節(jié) 西方經濟學的理論體系時科學嗎? 一、根據時間是判別真理的標準,西方經濟學的理論體系并不 完全符合科學的要求。 二、西方經濟學還缺乏科學所應有的內部一致性 三、科學研究的進展所取得的成果往往是積極的,而西方經濟 學卻不是 四、苛刻的假設條件 五、雖然西方學者的總的傾向往往是把西方經濟學說成是科 學,然而,迫于現(xiàn)實,他們也很難做到這一點。 第二節(jié) 西方經濟學對我國的有用之處 一、整個銀行制度能創(chuàng)造出貨幣的論點 二、消費函數(shù)的概念 三、數(shù)學方法 第三節(jié) 在應用西方經濟學時應加以考慮我國 國情的特殊性 一、我國是一個發(fā)展中國家,目前尚不具備足夠的市場機制賴以順利運行的硬件。 二、我國在過去長時期的實施集中的計劃經濟體制,目前尚不具備足夠的市場機制賴以順利運行的軟件。 三、我國的人口壓力。 第四節(jié) 科學主義 A B C X Y 1 2 3 5 6 4 第四節(jié) 科學主義 第五節(jié) 對意識形態(tài)問題的隱諱 首先,實證研究本身不能擺脫意識形態(tài)的影響。 其次,即使是同一事實,也可以對它施加不同的解 釋。 最后,西方經濟學并不全然進行實證研究 第六節(jié) 廣泛而龐雜的內容 ?,它們的內容幾乎完全是意識形態(tài); ?,則屬于純粹經濟管理技術的范疇,幾乎與經濟理論無關,從而完全或很少涉及意識形態(tài)的方面; ?,存在著不同層次的含有意識形態(tài)和經濟管理技術兩個方面的著作和人員。 第七節(jié) 貌似新穎的形象 ?第一,馬克思主義和西方的經濟思想出現(xiàn)的時間大致相同,前者決不比后者“陳舊”。 ?第二,許多西方經濟學的基本思想出現(xiàn)在馬克思生活期間以前,其中許多基本思想已經受到過馬克思的相當詳盡的分析和批判。 ?第三,即使西方經濟學中含有一些新的理論與見解,那也不能據此而證實這些理論與見解必然是具有價值的。 第八節(jié) 忽視道德的重要性 一、道德是效率的必要條件論 二、社會無形資金論
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