導(dǎo)游基礎(chǔ)知識第四章復(fù)習(xí)重點(diǎn)-資料下載頁
2025-01-21 14:51本頁面
【正文】 演唱藏戲，跳鍋莊和弦子舞，還進(jìn)行角力、投擲、拔河、賽馬、射箭等活動(dòng)。雪頓節(jié)（意為酸奶盛宴）是藏族傳統(tǒng)節(jié)日之一，節(jié)期在藏歷七月初，因活動(dòng)內(nèi)容以藏戲會(huì)演為主，故又稱為“藏戲節(jié)”望果節(jié)，藏語意為“轉(zhuǎn)地頭”。（記?。┰诠任飳⒁墒鞎r(shí)舉行，村民繞本村土地轉(zhuǎn)圈游行，以祈豐年，是藏族人民預(yù)祝豐收節(jié)日。節(jié)日期間有賽馬、射箭、藏戲、跳舞等，還進(jìn)行豐盛的郊宴。 三、彝族 彝族：主要分布在云南、四川、貴州和廣西等省區(qū)。（務(wù)必記?。? 彝族：有自己的語言和文字。彝族屬漢藏語系藏緬語族彝語支，彝族文字是一種音節(jié)文字。（務(wù)必記?。? 彝族的宗教信仰：主要是多神與祖先崇拜。部分地區(qū)彝族還受道教和佛教影響。（務(wù)必記住） 彝族的傳統(tǒng)民居：多為土木結(jié)構(gòu)的“土掌房”，低矮無窗或一小窗，平臺屋頂可以晾曬谷物。房屋內(nèi)分正屋、里屋和外屋，時(shí)屋為居室；正屋設(shè)火塘，用三塊石頭支成“鍋莊”，是起居活動(dòng)中心；外屋為庫房或畜圈。 彝族傳統(tǒng)服飾：古樸、獨(dú)特、別具一格。涼山彝族成年男子左耳佩紅、黃大耳珠，在頭正中蓄一小撮長發(fā)，并編成小辮，再用頭帕豎立包稱為“天菩薩”，是天神的代表，象征男性尊嚴(yán)不可侵犯。他們還喜歡用青布包頭，在前額處扎出一長錐形結(jié)，俗稱“英雄結(jié)”，以示英武氣概。男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和寬褲腳長褲。 四、白族 白族：大多數(shù)聚居在云南大理白族自治州，其余分布在云南省各地及四川省涼山彝族自治州和貴州省畢節(jié)地區(qū)等地。（務(wù)必記?。? 白族：有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族，多數(shù)人通曉漢語，通用漢文。（務(wù)必記?。? 白族宗教信仰的顯著特點(diǎn)是奉祀“本主”（村社神）及多神信仰，佛教盛行。（務(wù)必記?。? 白族人民在漫長的歷史中創(chuàng)造了燦爛的文化，在天文、歷法、氣象、建筑、醫(yī)學(xué)、舞蹈、雕刻、繪畫等方面，都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。如 《 太和更漏中星表 》 、 《 洞天驗(yàn)方書 》 等，是白族學(xué)者記載和總結(jié)古代天文、醫(yī)學(xué)方面寶貴經(jīng)驗(yàn)的代表作。（務(wù)必記?。? 白族古城大理：是中國歷史名城之一。大理崇圣寺三塔、劍川石鐘山石窟等佛教圣地及文化古跡，都凝結(jié)著白族人民的智慧與心血。（務(wù)必記住） 白族：民居講究以庭院組合建筑群，有 “ 一正兩耳 ” 、 “ 三方一照壁 ” 或“ 四合五天井 ” 等形式。還有兩院相連的 “ 六合同春 ” ，因樓上樓下有走廊相通，人們稱這樣的房舍為 “ 走馬轉(zhuǎn)角樓 ” 。（記住）房屋多數(shù)為兩層小樓，門窗雕刻各種花鳥圖案，照壁和門樓造型精美，為白族建筑的一大特色。 白族：崇尚白色。大理男子喜穿白色對襟上衣，外套紅色或黑色絲絨坎肩，右衽結(jié)紐處系 “ 三須 ” 或 “ 五須 ” 銀飾品，腰系繡花短圍裙；下著藍(lán)色或白色寬褲，足登繡花 “ 百節(jié)鞋 ” ；喜戴耳環(huán)、手鐲等首飾。外出時(shí)，男女多戴 “ 大理草帽 ” 。（記住） 白族：主食為稻米和小麥，食豬、牛、羊肉，喜食酸辣。白族人善于腌制火腿、臘肉、香腸、弓魚、螺獅醬等風(fēng)味菜肴；還有大米制作的餌絲，以及密餞、雕梅和蒼山雪燉梅等。最負(fù)盛名的是宴席佳肴 “ 砂鍋魚 ” 乳扇是白族獨(dú)特乳制品。此外，白族喜飲考茶，并配 “ 三道茶 ” 待客。 三月街 又名 觀音節(jié) 是白族的盛大節(jié)日和街期，每年農(nóng)歷三月十五日至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初帶有宗教活動(dòng)色彩，如今成為民族體育文藝和物資交流大會(huì)。每年 農(nóng)歷四月二十三日，大理白族群眾要舉行 繞三靈 活動(dòng)，即朝拜金龜寺、圣源寺、崇圣寺。 白族調(diào) 是白族地區(qū)流傳堪廣的民間音樂，以三弦或嗩吶伴奏，唱腔或委婉或高亢，十分動(dòng)聽。（記?。? 五、納西族 納西族主要聚居在：云南省麗江納西族自治縣，其余有少量分布在四川和西藏。（務(wù)必記?。? 納西語：屬漢藏語系藏緬語彝語支。早在公元七世紀(jì)，納西族人民創(chuàng)造了象形表意藏文字 東巴文 和音節(jié)文字 哥巴文 ，但未普遍推廣。被稱為 活著的象形文字 的東巴文是目前世界上惟一保留完整的象形文字。由于同漢族的密切關(guān)系，納西族通用漢語文。（記住） 納西族：信仰東巴教和藏傳佛教。（務(wù)必記住） 東巴教是一種原始多神教，因其祭司稱 東巴 而得名。在長期的歷史生活中，東巴教對納西族人的生活、風(fēng)俗和思想，精神等都產(chǎn)生了極大的影響，以至形成一種獨(dú)特的文化結(jié)構(gòu)，即 東巴文化 ，它包括東巴經(jīng)及與東巴法事有關(guān)的音樂、舞蹈、繪畫、文字及受其影響的許多方面。 麗江納西族的民居建筑：多為 三方一照壁 、四合五天井 格局的瓦房，寧蒗縣永寧納西族房屋多采用 四屋一院落 的格局，即由正房、經(jīng)堂、雙層樓房和畜廄等四座木結(jié)構(gòu)建筑筑組成院落，正房主室是全家活動(dòng)的中心。 麗江納西族婦女：身穿大褂，寬腰大袖，外加坎肩，腰系百褶圍腰，披羊皮披肩，披肩上綴有刺繡精美的七星，肩兩邊綴日、月。象征 披星戴月 ，以示勤勞；下著長褲。寧蒗納西族婦女著長可及墻的多褶、短上衣青布包頭，配大銀耳環(huán)。納西族男裝大體與漢族相同。 納西族的特色食品：有一線琵琶肉和千層餅。納西族的 三疊水 又稱雪山宴）是招待貴賓的方式，因使用大碗、小碗、盤子三種不同高度的餐具而得名。（記?。? 納西族的傳統(tǒng)節(jié)日：有嘗新節(jié)、朝山節(jié)、三月會(huì)、火把節(jié)等，最具特色的要數(shù)棒棒會(huì)，又稱老會(huì)（記住）。每當(dāng)農(nóng)歷正月十五，納西族人便聚集鎮(zhèn)，晚上各家要吃元宵，到街上看歌舞表演。 納西族民間文藝的一大特色：是融詩歌、音樂、舞蹈為一體。 喂熱熱 、 阿麗麗 、京盤 、 納西族古典舞蹈 等到一批具有濃郁民族特色的歌舞，在中內(nèi)外享有盛名。相傳產(chǎn)生于元代的大型樂曲 《 白沙細(xì)樂 》 （別時(shí)謝禮）被譽(yù)為最古老的交響樂，納西人至今尚能演奏。（記?。? 六、傣族 傣族：主要聚居在云南西雙版納傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州，其余分布在云南各縣市。（務(wù)必記?。? 傣語：屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，傣文為傳統(tǒng)的拼音文字。（務(wù)必記住） 傣族：信仰小乘佛教，部分保留著原始鬼神崇拜的殘余。佛教在傣族人民中廣泛傳播，佛寺遍布，未成年男子均要入寺為僧，過一段僧侶生活，然后還俗回家。（記住） 傣族人：居住的竹樓是一種干欄式建筑，建于平壩近水之地。竹樓近似方形，以數(shù)十根木柱或竹柱支撐，樓頂兩面的坡度很大，用茅草排覆蓋。懸空鋪竹樓板，竹片圍墻，既通風(fēng)又透光。竹樓分兩層，樓上住人，樓下或竹片圍墻，既養(yǎng)牲畜、堆放什物。 傣族男子：一般以白布或青布包頭，上穿無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下穿長筒褲，文身習(xí)俗很普遍。 傣族婦女束發(fā)，上穿淺色緊身窄袖短衫，下穿花筒裙。 傣族人：以大米為主食，最具特色的是竹筒飯，吃起來清香可口。喜歡酸辣味，如酸菜、酸筍、酸魚等。傣族人嗜酒，喜嚼檳榔。（記?。? 傣族的節(jié)日：多與宗教有關(guān)，主要節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)等。潑水節(jié)即傣歷新年，又稱佛誕節(jié)、浴佛節(jié)或堆沙節(jié)，節(jié)期約于農(nóng)歷 4月初清明節(jié)前后，是傣族最富民族特色的節(jié)日。（務(wù)必記住） 節(jié)日凌晨，傣族人要到寺廟拜佛，婦女們用漂著鮮花的清水為佛洗塵。浴佛以后，彼此潑水嬉戲，相互祝愿；人們還舉行賽龍舟、放高升、放孔明燈等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。 傣族人民十分喜愛詩歌，敘事詩 《 召樹屯與楠瑪諾娜 》 、娥并與桑洛 》 等作品是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)。（務(wù)必記?。? 傣族舞蹈種類很多，動(dòng)作及容主要模似當(dāng)?shù)爻Ｒ姷膭?dòng)物的活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上加以人格化?？兹肝杓葋碓从诳兹竷?yōu)美動(dòng)作的模仿，也來源于傣族美麗動(dòng)人的傳說。 本章完
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