【正文】 D 社會(huì)的物質(zhì)性表現(xiàn)為ABCD，是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分，但仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話(huà)?！边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于ABC、片面的 、片面的 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是ABCD B. .既相互聯(lián)結(jié)又相互區(qū)別的關(guān)系 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)道理有ABC 魯迅說(shuō)：“描神畫(huà)鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以專(zhuān)靠神思，所謂‘天馬行空’地?fù)]寫(xiě)了。然而他們寫(xiě)出來(lái)的卻是三只眼、長(zhǎng)頸子，也就是在正常的人體上增加了眼睛一只，拉長(zhǎng)了頸子二三尺而已。”這段話(huà)說(shuō)明，人們頭腦中的鬼神觀念是ABC “原型” ，純粹人腦的主觀想象下面既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)的有AD 在新的歷史條件下，與馬克思所處的時(shí)代相比，深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要有ABD 畫(huà)家通過(guò)水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作出美術(shù)作品，表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界，這表明美術(shù)作品的創(chuàng)作是BD，賦予作品以精神內(nèi)涵，以表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系下列各項(xiàng)正確反映辯證的否定觀的有ACD、自我發(fā)展 “揚(yáng)棄”，即既克服、又保留相對(duì)靜止兩種情形是指BD，靜止是相對(duì)的 B、事物的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化 以下屬于唯心主義觀點(diǎn)的有ABCD 下列哪些說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用AB，量體裁衣 ，因地制宜，相反相成 ，聲東擊西下列表達(dá)中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有BCD “沒(méi)有抽象的真理，真理總是具體的”這一命題的含義是 BC 一個(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成，這是因?yàn)锳BCD 必然性和偶然性是辯證統(tǒng)一的，割裂二者的統(tǒng)一可能導(dǎo)致CD 　 真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在ABCD 、相互促進(jìn)的馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)BDA．世界的可知性 B．客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C．認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程 D．社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)能動(dòng)的反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別在于CDA．是否承認(rèn)客觀事物和人的思想是認(rèn)識(shí)的對(duì)象 B．是否承認(rèn)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐C．是否承認(rèn)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用 D．是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的辯證過(guò)程下列觀點(diǎn)中包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用原理的是ABC ，百見(jiàn)不如一干，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也 經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤在于CD “按圖索驥”的錯(cuò)誤在于ACD 相對(duì)真理之所以是相對(duì)的，是因?yàn)镃D “單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)判斷它明天會(huì)再升起?！倍鞲袼惯@段話(huà)的含義是ABD 、經(jīng)驗(yàn)性毫無(wú)關(guān)系 馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是CD C．實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)往復(fù) “沒(méi)有抽象的真理，真理總是具體的”這一命題的含義是BC 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于ABCD 十月革命勝利后列寧指出：“對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō)，根據(jù)書(shū)本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談社會(huì)主義。”對(duì)這句話(huà)的正確理解是BC 列寧說(shuō)：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤?！边@說(shuō)明BC價(jià)值的客觀性在于BCD 真理和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系表現(xiàn)在ABCD、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的、條件性、統(tǒng)一性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性、目的性、多樣化，而真理又必然是具有價(jià)值的全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線(xiàn)，必須BCD 認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在BCD，更重要的在于改造世界，必須正確地認(rèn)識(shí)世界人類(lèi)在客觀世界面前所處的兩種不同的社會(huì)活動(dòng)狀態(tài)是BD 社會(huì)存在包括ABC 18 世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家法國(guó)在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過(guò)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó)，這表明CD 生產(chǎn)關(guān)系的客觀性是指ABCD 科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力，因?yàn)锳CD，促進(jìn)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高 在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中AD，生產(chǎn)關(guān)系也決定生產(chǎn)力上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用在于ABC 、鞏固和發(fā)展 馬克思主義的社會(huì)形態(tài)理論指出AB、歷史的 、超歷史的科學(xué)技術(shù)在高度發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了全球性問(wèn)題，這一觀點(diǎn)表明BCA．全球性問(wèn)題是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果 B．全球性問(wèn)題不是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是主要的 D．科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代人的“非人化”的根源“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，這一觀點(diǎn)表明ABA．人們自己創(chuàng)造自己的歷史 B．歷史不是神創(chuàng)造的C．歷史是人們?nèi)我鈩?chuàng)造的 D．歷史是人的思想發(fā)展史“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點(diǎn)是ACDA．否認(rèn)歷史必然性的唯意志論 B．否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C．唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn) D．夸大個(gè)人作用的唯心史觀“時(shí)勢(shì)造英雄”和“英雄造時(shí)勢(shì)”ACDA．是兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn) B．這兩種觀點(diǎn)是互相補(bǔ)充的C．前者是歷史唯物主義，后者是歷史唯心主義 D．前者是科學(xué)歷史觀，后者是唯心史觀歷史發(fā)展是“合力”作用的結(jié)果，這就是說(shuō)CDA．歷史發(fā)展無(wú)規(guī)律可循 B．歷史發(fā)展是無(wú)法認(rèn)識(shí)的C．歷史發(fā)展的因素是復(fù)雜的 D．社會(huì)中的每個(gè)人都是“合力”的一部分物質(zhì)資料的生產(chǎn)是ABCD B. 人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、文化等活動(dòng)的先決條件 D. 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)貨幣的職能有ABCD 資本的共性表現(xiàn)為ABCA. 是一種能自行增殖的價(jià)值 B. 是處于不斷運(yùn)動(dòng)中的資本C. 以勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立為前提 D. 分為不變資本和可變資本產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的基本條件是CDA．是生產(chǎn)過(guò)程和流通過(guò)程的統(tǒng)一 B．是三種循環(huán)形式的統(tǒng)一C．三種職能形式在時(shí)間上的依次繼起 D．三種職能形式在空間上的同時(shí)并存影響資本積累的因素有ABCDA. 對(duì)勞動(dòng)力的剝削程度 B. 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率水平C. 資本的有機(jī)構(gòu)成 D. 預(yù)付資本量的大小資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，工人的勞動(dòng)作為具體勞動(dòng)AD D. 轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)過(guò)程中采取的職能形式有ACDA貨幣資本 B生息資本 C生產(chǎn)資本 D商品資本勞動(dòng)對(duì)象主要包括BC (原料) 決定剩余價(jià)值率的因素有AB