品德的形成與培養(yǎng)論述題及答案-資料下載頁
2025-01-18 06:49本頁面
【正文】 文化、不良現(xiàn)象、不良思潮等。（３） 學(xué)校教育工作上的失誤。具體表現(xiàn)在：教育思想上的失誤，教育方式上的失誤等。品德不良的主觀心理因素：（１） 缺乏正確的道德認(rèn)識(shí)。由于小學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)還處在形成過程中，他們的道德認(rèn)識(shí)、道德觀念還不穩(wěn)定，還缺乏道德評(píng)價(jià)能力，往往產(chǎn)生一些模糊觀念和錯(cuò)誤理解，因此容易為個(gè)人的想法和愿望所驅(qū)使，產(chǎn)生各種違反道德準(zhǔn)則、損害他人利益的行為。還有的小學(xué)生因?yàn)榈赖律系臒o知成不道德行為。（２） 表現(xiàn)異常的情感。情感上的異常反應(yīng)，如不明是非、顛倒美丑等，由此而爆發(fā)出不良的道德行為。（３） 明顯的意志薄弱。小學(xué)生的意志力、獨(dú)立性和自制力還有相當(dāng)大的局限性，不能有效地克服個(gè)人不合理的欲念和不正當(dāng)?shù)男枰?，由此而產(chǎn)生不良行為。（４） 養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣等。凡一種不良的行為習(xí)慣，開始可能出于偶然，但經(jīng)過多次反復(fù)，這種不良行為同個(gè)人的某種需要、某種滿足發(fā)生了聯(lián)系，就形成了壞習(xí)慣。一些小學(xué)生屢犯錯(cuò)誤就是由于不良習(xí)慣所支配而產(chǎn)生的。8．學(xué)生不良品德的有哪些類型？學(xué)生不良品德有以下幾種類型：（１） 過失型。表現(xiàn)為心理發(fā)展水平較低，主要是認(rèn)識(shí)能力較低，多數(shù)未形成較穩(wěn)固的意識(shí)傾向或個(gè)性特點(diǎn)。在行為上往往采取違反紀(jì)律或一般行為規(guī)則的行為方式，一般帶有偶發(fā)性、情境性、盲目性等特征。（２） 品德不良型。表現(xiàn)為對(duì)道德規(guī)范有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)或明知故犯，缺乏道德感和抗拒誘惑的能力，多數(shù)己形成某些不良的道德意識(shí)與個(gè)性特點(diǎn)。行為上采取違反道德規(guī)范的方式和手段，一般帶有經(jīng)常性、傾向性、有意性等特點(diǎn)，在青少年中還可能有集團(tuán)性。其后果是對(duì)集體、對(duì)他人造成損害，妨礙良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。（３） 攻擊型。表現(xiàn)為情緒易激動(dòng)，易發(fā)生不適當(dāng)?shù)募で?。一般帶有公開的、爆發(fā)的特點(diǎn)。其后果往往對(duì)他人或集體造成某些不良影響，妨礙個(gè)性的健康發(fā)展。（４） 壓抑型。表現(xiàn)為情緒易消沉、易產(chǎn)生不良心境，要采取逃避的方式，一般帶有隱匿的持續(xù)的特點(diǎn)。其后果一般對(duì)集體或他人無明顯危害，主要是妨害個(gè)性的健康發(fā)展。以上幾種不良品德的類型在各年齡階段有所不同，小學(xué)期間一般是過失型在問題行為中居多數(shù)。9．如何矯正不良品德？從對(duì)學(xué)生品德不良的原因分析中，可以認(rèn)識(shí)到，雖然導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不良品德的原因是多方面的，但最根本的還是自身的心理因素，環(huán)境因素只是外部條件，內(nèi)在的心理因素才是品德變化的根據(jù)。因此，對(duì)品德不良學(xué)生的矯正也應(yīng)從提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德感入手，訓(xùn)練學(xué)生逐步掌握道德行為方式，再配合外部環(huán)境的改善，即能達(dá)到標(biāo)本兼治。（１）曉之以理，以知引人。要教育好品德不良學(xué)生，首先就要曉之以理，以正確的道德知識(shí)、道德理論促其醒悟，為進(jìn)一步教育矯正奠定基礎(chǔ)。在說理教育過程中，應(yīng)注意：消除疑懼心理，打開心扉；講究談話藝術(shù)，提高道德認(rèn)識(shí)；提供范例，增強(qiáng)是非感。（2）動(dòng)之以情，以情感人。在對(duì)不良品德學(xué)生的矯正過程中，配之以情感化，以情感促認(rèn)識(shí)，可以增強(qiáng)其告別過去，重塑新我的動(dòng)力，激發(fā)其積極上進(jìn)的動(dòng)機(jī)水平。真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生，引發(fā)上進(jìn)的理智感；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極因素，增強(qiáng)自尊和自信；抓住轉(zhuǎn)變時(shí)機(jī)，引起內(nèi)心震動(dòng)。（3）導(dǎo)之以行，以行練人。品德矯正最終須以道德行為及其效果來表現(xiàn)、來表明、來確認(rèn)。品德不良學(xué)生的一個(gè)重要特點(diǎn)是錯(cuò)誤行為已成了習(xí)慣，因此，在實(shí)踐活動(dòng)中有意識(shí)地引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行必要的道德行為訓(xùn)練是非常必要的。指導(dǎo)掌握正確的行為方式；鍛煉與誘因做斗爭(zhēng)的意志力，鞏固良好的行為習(xí)慣。另外，品德不良學(xué)生的矯正，一般要經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變、反復(fù)和穩(wěn)定幾個(gè)階段，要正確對(duì)待矯正過程中的反復(fù)現(xiàn)象，要有足夠的耐心和信心。（4）持之以恒，以志樹人。在對(duì)品德不良學(xué)生的矯正中，要使其新的道德行為習(xí)慣能持之以恒，還必須對(duì)他們進(jìn)行人生觀和理想教育，指導(dǎo)其形成正確的人生觀和價(jià)值觀體系，確立并不斷提高志向水平，以此引導(dǎo)其積極發(fā)展，徹底告別過去，鞏固矯正之效果。 （5）考慮學(xué)生的個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)制。在整個(gè)品德教育過程中，由于學(xué)生的年齡、性格、所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)及嚴(yán)重程度不同，表現(xiàn)的方式不同，教師的教育措施也應(yīng)該靈活而多
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