【正文】 ； 穩(wěn)定性和可變性； 個(gè)別差異性。 3我國社會(huì)主義教育目的是什么？ 培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人； 使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展； 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。 3一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識(shí)素養(yǎng)？ 比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)； 精深的專業(yè)知識(shí)； 廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)； 必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。 3我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)？ 培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向； 2 、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀； 逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣； 培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。 3結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，舉例說明如何加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。 激發(fā)好奇心，求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。 培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。 培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力。 促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。 結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際舉例，并能聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述。 3怎樣鉆研理解教材？ ⑴ 整體把握法 從總體上全局上了解全套教材的性質(zhì)、內(nèi)容、編排意圖、訓(xùn)練線索及體例，做到對(duì)每?jī)?cè)教材的教學(xué)任務(wù)胸中有數(shù)，從而居高臨下，進(jìn)退自如。 ⑵ 序列探討法 從教材的縱線上進(jìn)行排列、梳理，跳過縱橫交錯(cuò)的章節(jié)（單元），在落實(shí)各條訓(xùn)練線方面增強(qiáng)整體印象，熟悉不同類別的訓(xùn)練點(diǎn)在各條訓(xùn)練線中的地位和作用。 ⑶ 單章（篇）鉆研法 從單章（篇）教材的鉆研入手，把理解教材的任務(wù)落實(shí)到單元（課時(shí)）。 ⑷ 從某一角度將教材中的有關(guān)內(nèi)容放在一起比較研究，深化理解。 ⑸ 學(xué)科滲透法 3怎樣研究學(xué)生？ 查：查資料檔案。主要是為了了解學(xué)生以往的思想品德表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成績(jī)、身體健康狀況等。 談：座談了解。主要是為了了解學(xué)生以往和現(xiàn)在在同學(xué)中的交友情況及非智力因素方面的情況。 聊：個(gè)別談話。主要是為了實(shí)地考查學(xué)生的性格，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)、教師和同學(xué)的看法，學(xué)習(xí)和生活中的困難，等。 訪：家訪、社會(huì)調(diào)查。主要是為了了解學(xué)生的家庭情況，了解學(xué)生在家庭及當(dāng)?shù)氐谋憩F(xiàn)情況，了解學(xué)生的愛好和特長(zhǎng)、對(duì)父母及他人的態(tài)度、勞動(dòng)觀念、社交情況等。 察：察言觀色。主要是為了了解當(dāng)時(shí)學(xué)生的心理活動(dòng)，收集教師自己的教育教學(xué)效果的反饋信息，了解學(xué)生當(dāng)時(shí)的情感狀態(tài)等。 3怎樣創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境？ 情境的創(chuàng)設(shè)，總的來說可分為智力情境和非智力情境兩大類。智力情境的創(chuàng)設(shè)，主要是利用認(rèn)知發(fā)展的同化與順應(yīng)機(jī)制激活思維，作用于思維的流暢性、廣深性、發(fā)散性以及解決問題的搜索性和調(diào)控性，比如情境、變式情境，問題解決的發(fā)現(xiàn)探究式情境等。非智力因素是指作用于學(xué)生的心向情境、內(nèi)容呈現(xiàn)方式以及合作交往的過程的反饋調(diào)控等手段，營(yíng)造生動(dòng)直觀、情趣共濟(jì)的學(xué)習(xí)情景，充滿激情、活潑熱烈的交往場(chǎng)境，情真意切、陶冶心靈的藝術(shù)氛圍，相互悅納、寬松和諧的心理溝通。 3如何研究教材？ 一是研究教材對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》反映的真實(shí)性，即教材是否全面地反映了《課程標(biāo)準(zhǔn)》所堅(jiān)持的教育理念，教材是否真實(shí)反映《課程標(biāo)準(zhǔn)》所堅(jiān)持的教育要求，以及通過教材運(yùn)用所反映的《課程標(biāo)準(zhǔn)》的地方適用性如何等問題。 二是教材內(nèi)容選擇的容量與難度是否符合地方教育的實(shí)際情況，教材的印刷與裝幀是否符合學(xué)生的心理與生理衛(wèi)生等問題。 教師的教學(xué)能力表現(xiàn)在那些方面？ ⑴良好的教學(xué)基本功 ⑵課堂駕馭能力 ⑶實(shí)踐操作能力 ⑷語言表達(dá)能力 4怎樣讓表揚(yáng)恰到好處？ 　　　表揚(yáng)是一門學(xué)問。不加思考的表揚(yáng)，非但不能起到應(yīng)有的作用，有時(shí)還會(huì)適得其反。那么，在班級(jí)管理中，怎樣讓表揚(yáng)恰到好處？ 　　恰當(dāng)。在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生若離開了表揚(yáng),就會(huì)喪失自信心。若經(jīng)常受到表揚(yáng),學(xué)生就會(huì)變得沾沾自喜以致缺乏承受批評(píng)的能力。不切實(shí)際的夸大表揚(yáng),則會(huì)擾亂學(xué)生的判斷力,使之不能正確認(rèn)識(shí)自己乃至周圍的事物。所以，教師要全面權(quán)衡，把握好表揚(yáng)的“度”，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、恰當(dāng)?shù)牡胤浇o學(xué)生一個(gè)恰到好處的表揚(yáng)。 　　公正。要做到這一點(diǎn)，教師首先要對(duì)學(xué)生的情況了如指掌，認(rèn)真判斷事情的真與假、對(duì)準(zhǔn)確公正地表揚(yáng)，這樣才能使學(xué)生心悅誠服，否則，達(dá)不到表揚(yáng)的效果不說，教師在學(xué)生心中的可信度也會(huì)因此而下降。 　　深入。實(shí)際工作中，教師看得最多的是學(xué)生顯性的表現(xiàn)，而對(duì)其隱性的東西并不十分了解，這就需要教師平時(shí)仔細(xì)觀察。 4課堂教學(xué)中怎樣對(duì)待學(xué)生錯(cuò)誤的回答？ 學(xué)生創(chuàng)造性的回答一定要肯定和鼓勵(lì)，學(xué)生錯(cuò)誤的回答，教師要有具體的意見，鮮明的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確的答案。教師不應(yīng)只是一味的喊“好”而是要賞識(shí)學(xué)生，不斷地喚醒、鼓舞、鼓勵(lì)學(xué)生，但對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，一定要認(rèn)真指出來?？陀^的評(píng)價(jià)才能使學(xué)生明確努力的方向，“鼓勵(lì)贊賞”必須建立在客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上。 4面對(duì)新教材，教師首先要作什么？ 　　 第一，研究所教學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》 第二，研究教材 4為什么不能單靠學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)教師的教學(xué)？ 　　 對(duì)教師的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地以學(xué)生某一階段的成績(jī)?yōu)橐罁?jù)。教師教學(xué)行為與考試是有著直接的關(guān)系，但學(xué)生成績(jī)也受著其他因素的鉗制，不單是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握的程度，學(xué)生作為社會(huì)的一分子，也將受到社會(huì)、家庭、朋友和其他的學(xué)科老師的影響，同時(shí)他們也有生理和心理上的正常變化，把某次特定時(shí)間考試成績(jī)的不理想就歸因于教師的教學(xué)，是一種不公正的評(píng)價(jià)。隨著課程改革的不斷深入，評(píng)價(jià)方式也會(huì)逐步完善。 4運(yùn)用“討論法”進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)注意哪些問題？ 　　 ⑴ 討論的內(nèi)容要恰當(dāng) 　　 ⑵ 討論的時(shí)間要充分 　　 ⑶ 討論的空間形式要合理、多樣。　　 ⑷ 討論人員的構(gòu)成要靈活　　4新課程改革要體現(xiàn)怎樣的學(xué)習(xí)精神？答：體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的精神。自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在品質(zhì)，不是外在的表現(xiàn)形式。它必須具備自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控三種構(gòu)成要素。 4在課程改革中，結(jié)合本學(xué)科談?wù)劷虒W(xué)方式應(yīng)該實(shí)現(xiàn)哪些轉(zhuǎn)變？ 　　答：變“組織教學(xué)”為“動(dòng)機(jī)激發(fā)”； 變“講授知識(shí)”為“主動(dòng)求知”；變“鞏固知識(shí)”為“自我表現(xiàn)”；變“運(yùn)用知識(shí)”為“實(shí)踐創(chuàng)新”； 變“檢查知識(shí)”為“互相交流”。 4結(jié)合本學(xué)科，談?wù)勗鯓永斫庑抡n程的教學(xué)原則 答：⑴ 把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中。 　?、?教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合，教師確定的問題應(yīng)該使學(xué)生感到就是他們本人的問題。 　?、?設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)。真實(shí)的活動(dòng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。就是應(yīng)該在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`整合多重的內(nèi)容或技能。 　?、?設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境。 　?、?給予學(xué)生解決問題的自主權(quán)。教師應(yīng)該刺激學(xué)生的思維，激發(fā)他們自己解決問題。 　　⑹ 設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境。 　?、?鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測(cè)自己的觀點(diǎn)。 ⑻ 支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。 4在教育教學(xué)中，怎樣定位教師的角色？ 　答： 教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者。　　 50、在課堂教學(xué)中要貫穿哪些訓(xùn)練？ 在課堂教學(xué)中要始終貫穿訓(xùn)練，即觀察能力的訓(xùn)練、操作能力的訓(xùn)練、表達(dá)能力的訓(xùn)練和問題解決能力的訓(xùn)練。以四項(xiàng)訓(xùn)練為載體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。 5在新課程觀念下，什么樣的課堂才是一個(gè)好的課堂？ 答：首先是能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)豐富的智力生活的背景。就是創(chuàng)造一個(gè)充滿探索精神的自由表現(xiàn)的學(xué)習(xí)情境。 其次是學(xué)生實(shí)質(zhì)性的參與了教學(xué)過程。 另外，學(xué)生是否有在課堂上有展示自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì)。 5創(chuàng)造性使用教材對(duì)教師提出了哪些新的要求？ 　　答：首先，它要求教師進(jìn)一步樹立課程意識(shí)，以新的課程觀（學(xué)生觀、教材觀、課程資源觀）來重新審視、規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法，以更高、更寬的眼光來設(shè)計(jì)教學(xué)、看待學(xué)生，而不僅僅局限于教材和一時(shí)的教學(xué)效果。 　　其次，教師在創(chuàng)造性使用教材中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教學(xué)目的重要性。每節(jié)課、每次活動(dòng)都應(yīng)有明確的教學(xué)目的，否則容易形式化——為活動(dòng)而活動(dòng)，為體驗(yàn)而體驗(yàn)，為了創(chuàng)造性地使用教材而輕率、刻意地去更改教材內(nèi)容，等等。 其三、教學(xué)手段與教學(xué)目的和諧一致的原則是創(chuàng)造性使用教材的基本著眼點(diǎn)與歸宿。 5在教育教學(xué)中，“交往的教育”有哪些？　　 　　答： ⑴自我教育 ⑵力量教育 ⑶過程教育　 ⑷行動(dòng)教育 ⑸合作教育 5課堂教學(xué)怎樣落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)？ 　　答：課堂教學(xué)要落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)，首先要順次展開三個(gè)層次： 　　 ⑴情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。 　　 ⑵新知探究：解決兩個(gè)問題：一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，即通過解決是什么（陳述性知識(shí)）和為什么（建立知識(shí)間的聯(lián)系）的問題，把握知識(shí)規(guī)律；二是形成學(xué)科技能，即通過知識(shí)的應(yīng)用，把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律。 　　 ⑶知識(shí)應(yīng)用：在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識(shí)，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平?！　?5怎樣看待教師作用？ 教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 5教學(xué)改革要實(shí)現(xiàn)哪五個(gè)轉(zhuǎn)變？ （１）變單純傳授知識(shí)為在傳授知識(shí)過程中重視能力培養(yǎng)；（２）變單純抓智育為德智體全面發(fā)展；（３）變教師為中心為學(xué)生為主體；（４）變平均發(fā)展為因材施教，發(fā)展個(gè)性；（５）變重教法輕學(xué)法為教法學(xué)法同步改革。 5現(xiàn)代教學(xué)改革應(yīng)具備的五個(gè)觀念： （1）新教育思想發(fā)展的動(dòng)態(tài)觀念，不斷更新教學(xué)思想，不斷豐富教學(xué)思想； （2）要有全面發(fā)展的整體觀念，培養(yǎng)多層次多規(guī)格的人才； （3）樹立學(xué)生為主體的觀念，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人： （4）要有重視實(shí)踐的觀念，應(yīng)讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)； （5）要有教書育人的觀念，以培養(yǎng)四有人才為宗旨。 5課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)原則： （１）既要克服教師為中心，又要避免學(xué)生為中心；（２）既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)，更要注意能力培養(yǎng)；（３）既要重視教法，又要重視學(xué)法；（４）既要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生主體作用；（５）既要教書，又要育人。 5當(dāng)代教法改革的幾條基本原則： （1）教師為主導(dǎo)；（2）學(xué)生為主體； （3）思維為核心；（4）實(shí)踐為主線； （5）能力為目標(biāo)；（6）育人為指針。 60、如何判斷教改課與傳統(tǒng)課？ （１） 在教學(xué)思想上，看是民主教學(xué)，還是主觀教學(xué)；是教師為學(xué)生服務(wù)，還是學(xué)生要適應(yīng)教師的需要。 （２） 在教學(xué)目標(biāo)上，看是以培養(yǎng)學(xué)生能力為目標(biāo)，還是單純向?qū)W生灌輸知識(shí)。 （３） 在學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)上，看是把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)掌握在教師手里。 （４） 在教學(xué)方法上，