【正文】 段的界定未必符合我國(guó)國(guó)情，但研究方法和研究結(jié)果是可信的，我們可以根據(jù)本民族的文化傳統(tǒng)對(duì)其進(jìn)行修正；(2分)第二，發(fā)展性原則在我國(guó)學(xué)校的知識(shí)教學(xué)中已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可和運(yùn)用，但在德育上還沒有更多的研究和展開；(1分)第三，我國(guó)學(xué)校在系統(tǒng)地傳授道德經(jīng)驗(yàn)方面頗有經(jīng)驗(yàn)，但是在提高學(xué)生道德思維能力方面缺少行之有效的方法，認(rèn)知性道德發(fā)展模式可以提供有益的借鑒。(2分)4．答：(1)班會(huì)是以班級(jí)為單位，在班主任指導(dǎo)下由學(xué)生自己主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。(2分)(2)班會(huì)具有集體性、自主性和針對(duì)性等特點(diǎn)。(2分)(3)班會(huì)有三類：常規(guī)班會(huì)、生活班會(huì)、主題班會(huì)。常規(guī)班會(huì)又稱班務(wù)會(huì)，是班主任按照固定的日程組織安排的班會(huì)活動(dòng)，如晨會(huì)、周會(huì)等；生活班會(huì)是班主任根據(jù)教育目標(biāo)結(jié)合班級(jí)實(shí)際，定期或不定期地組織學(xué)生討論德、智、體等方面的長(zhǎng)處與不足，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、糾正缺點(diǎn)的班會(huì)活動(dòng)；主題班會(huì)是依據(jù)教育目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題，由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會(huì)活動(dòng)，它是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。(1分)五、論述題1．答：改革開放以來，我國(guó)中學(xué)教育堅(jiān)持黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，在德育方面取得了舉世矚目的成績(jī)，也面臨著一些挑戰(zhàn)存在一些問題。(1)當(dāng)前我國(guó)中學(xué)德育改革的背景改革開放以來，黨和國(guó)家高度重視德育工作，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)中學(xué)生道德建設(shè)，深入進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育，大力加強(qiáng)公民道德教育，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作，開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐活動(dòng)，積極營(yíng)造有利于中學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)氛圍和社會(huì)環(huán)境，使廣大中學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提高。熱愛祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌是當(dāng)代中國(guó)中學(xué)生精神世界的主流。(2分)面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，中學(xué)生德育既面臨著新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。首先，對(duì)外開放使中學(xué)生視野更加開闊，對(duì)世界了解更多，知識(shí)面更加廣闊；但是，對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大使國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)中學(xué)生進(jìn)行思想文化滲透，某些腐朽的生活方式對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生影響。(1分)其次，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中學(xué)生的全面發(fā)展有了更廣闊的空間，但是一些領(lǐng)域道德失范等現(xiàn)象、一些地方社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起、一些成年人價(jià)值觀扭曲等，也給中學(xué)生的成長(zhǎng)帶來不可忽視的負(fù)面影響。(1分)再次，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的發(fā)展給中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活帶來便利的同時(shí)也會(huì)帶來一些消極因素。(1分)(2)當(dāng)前我國(guó)德育存在的問題第一，中學(xué)教育重智育、輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想未得到落實(shí)。(1分)第二，德育目標(biāo)脫離實(shí)際且雜亂無序。(1分)第三，德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)。(1分)第四，知與行分離，重視道德知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成。(1分)第五，形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力。(1分)(3)我國(guó)中學(xué)德育改革的主要趨勢(shì)第一，落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要地位。(1分)第二，確立符合中學(xué)生思想品德發(fā)展實(shí)際的德育目標(biāo)。(1分)第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的德育方式，改進(jìn)德育內(nèi)容。(1分)第四，積極改進(jìn)中學(xué)生思想品德方法和形式。(0．5分)第五，堅(jiān)持知與行統(tǒng)一，積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度。(1分)第六，因地制宜開展德育活動(dòng)。(0．5分)2．答：這個(gè)案例中的班主任用這種方式對(duì)待小明侵犯了小明的人格尊嚴(yán)權(quán)，違背了辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系，同時(shí)也違背了班級(jí)管理中個(gè)別教育的基本要求。(2分)人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項(xiàng)權(quán)利。國(guó)家除了對(duì)未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對(duì)中小學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭和社會(huì)進(jìn)到特殊的保護(hù)責(zé)任。材料中的班主任，對(duì)小明不講究方法的粗暴批評(píng)，侵犯了小明的人格尊嚴(yán)權(quán)。(3分)我們提倡一種辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系，學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的，材料中班主任對(duì)小明的批評(píng)與質(zhì)疑，是對(duì)這種和諧的、辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系的背離，是錯(cuò)誤的。(3分)小明是后進(jìn)生，班主任對(duì)后進(jìn)生應(yīng)關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合；培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其信心和集體榮譽(yù)感；針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥；對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒，而不是如材料中的張某那樣對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和毫無根據(jù)的質(zhì)疑。(3分)我們?cè)诮虒W(xué)工作中應(yīng)以材料中的張某為鑒，切實(shí)保障學(xué)生的人身權(quán)，形成融洽的師生關(guān)系，在班級(jí)管理中運(yùn)用科學(xué)有效的方法解決后進(jìn)生問題。(2分)2012年山東省《中學(xué)教育學(xué)》全真模擬試題及答案(6)一、不定項(xiàng)選擇題(每題l分，共30題，每題有一個(gè)或多個(gè)答案，多選或少選均不得分)1．廣義教育的構(gòu)成因素()。A．家庭教育B．學(xué)校教育C．社區(qū)教育D．社會(huì)教育E．自我教育2．西方古代第一本專門論述教育的著作是()。A．《大教學(xué)論》B．《普通教育學(xué)》C．《論演說家的教育》D．《民主主義與教育》E．《雄辯術(shù)原理》3．當(dāng)代較有影響的教育理論有()。A．蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論B．布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論C．贊可夫的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系D．杜威的現(xiàn)代教育理論E．布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論4．古希臘把三藝作為教育內(nèi)容，這三藝是指()。A．四書B．文法C．修辭D．辯證法E．論語5．規(guī)范文化主要有下列三種表達(dá)方式()。A．環(huán)境文化B．組織形態(tài)C．設(shè)施文化D．規(guī)章制度E．角色規(guī)范6．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用表現(xiàn)在()。A．為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才B．是影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量C．推動(dòng)國(guó)家的制度建設(shè)D?？梢源龠M(jìn)民主E．促進(jìn)社會(huì)的變革7．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的()。A．規(guī)范作用B．動(dòng)力作用C．引導(dǎo)作用D．爆發(fā)作用E．提升作用8．美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干傾向愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。這是()。A．遺傳決定論的觀點(diǎn)B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C．家庭決定論的觀點(diǎn)D．兒童決定論的觀點(diǎn)E．教育決定論9．專門培養(yǎng)教師的師范教育最早出現(xiàn)在()。A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C．封建社會(huì)D．資本主義社會(huì)E．社會(huì)主義社會(huì)10．制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A．個(gè)體本位論B．社會(huì)本位論C．資本主義制度D．社會(huì)主義制度E．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說11．教育目的的功能有()。A．導(dǎo)向功能B．評(píng)價(jià)功能C．強(qiáng)制功能D．示范功能E．激勵(lì)功能12．“學(xué)生是人”是指()。A．學(xué)生是具有發(fā)展的可能性的人B．學(xué)生是具有可塑性的人C．學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體D．學(xué)生是具有能動(dòng)性的個(gè)體E．學(xué)生是具有發(fā)展的需要的人13．《兒童權(quán)利公約》基本精神體現(xiàn)的原則()。A．兒童利益最佳原則B．尊重兒童尊嚴(yán)原則C．尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D．保護(hù)兒童原則E．無歧視原則14．在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C．要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D．教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用E．學(xué)生在教育活動(dòng)中起主體作用15．根據(jù)課程任務(wù)，課程分為下列類型()。A．研究型課程B．知識(shí)型課程C．技能型課程D．基礎(chǔ)型課程E．拓展型課程16．按課程的設(shè)計(jì)形式，課程可以分為()。A．學(xué)科課程B．活動(dòng)課程C．國(guó)家課程D．必修課程E．地方課程17．生成性目標(biāo)取向追求的是()。A．普遍主義B．唯科學(xué)主義C．實(shí)踐理性D．解放理性E．存在主義18．我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法()。A．講授法B．談話法C．討論法D．借鑒法E．文獻(xiàn)法19．柏克赫斯特創(chuàng)立的學(xué)制是()。A．個(gè)別教學(xué)制B．班級(jí)授課制C．分組教學(xué)制D．道爾頓制E．特朗普制20．主張教師不再向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識(shí)，而是輔導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是()。A．復(fù)式教育B．分組教學(xué)C．設(shè)計(jì)教學(xué)D．道爾頓制E．個(gè)別教學(xué)21．根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型可以分為()。A．理論課和實(shí)踐課B．講授課和練習(xí)課C．新授課和鞏固課D．單一課和綜合課E．自習(xí)課和輔導(dǎo)課22．學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素是()。A．道德認(rèn)知B．道德行為C．道德情感D．道德意志E．德育內(nèi)容23．愛國(guó)主義情感和集體主義情感屬于()的道德情感。A．直覺的B．想象的C．倫理的D．行為的E．理性的24．“教育者應(yīng)先受教育”說明轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的()。A．揚(yáng)長(zhǎng)原則B．對(duì)事不對(duì)人原則C．潛移默化原則D．可接受性原則E．啟發(fā)性原則25．優(yōu)秀班主任首先應(yīng)立足于增強(qiáng)()。A．教學(xué)意識(shí)B．育人意識(shí)C．成就意識(shí)D．創(chuàng)新意識(shí)E．角色意識(shí)26．班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的方式是()。A．常規(guī)管理B．平行管理C．民主管理D．目標(biāo)管理E．過程管理27．研究成果表述的目的是()。A．接受社會(huì)鑒定評(píng)價(jià)B．促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與合作C．促進(jìn)新問題的探索D．提高研究者的分析能力和表達(dá)能力E．深化研究擴(kuò)展成果28．教育科學(xué)研究的來源有()。A．教育科學(xué)實(shí)踐中的問題B．對(duì)已有教育理論的質(zhì)疑C．對(duì)教育現(xiàn)狀的分析和研究D．教育科學(xué)研究規(guī)劃E．隨遇課題29．改革開放后第三次全教會(huì)討論了()。A．《教育改革和發(fā)展綱要》B．《深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》C．《關(guān)于教育體制改革的決定》D．《義務(wù)教育投資實(shí)施細(xì)則》E．《中華人民共和國(guó)教育法》30．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B．教師的知識(shí)能力是不一樣的C．教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D．教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約E．文化科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律二、填空題(每題l分，共15分)1．西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、__________。2．教育者和受教育者連接起來的中介是__________。3．赫爾巴特出版的__________標(biāo)志著教育學(xué)的誕生。4．__________是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期，人的社會(huì)化在青年期基本完成，青年將取得公民的資格，成為社會(huì)的正式成員。5．學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵人物是__________，他是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和法人代表。6．__________是引起社會(huì)生活一切方面發(fā)展變化的最基本、最內(nèi)在的因素，因而也是教育發(fā)展的決定性因素。7．學(xué)校的__________是學(xué)校文化的集中體現(xiàn)。8．培養(yǎng)具有__________的新一代人才是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。9．素質(zhì)教育的實(shí)踐者歸根結(jié)底是__________，所以他們是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。10．1995年12月12日頒布的__________規(guī)定，持有國(guó)家頒布的教師資格證書者才能被聘任。11．課程計(jì)劃中以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為__________。12．__________是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。13．德育的基本途徑是__________。14．當(dāng)代最具有影響的德育模式有認(rèn)知模式、__________、社會(huì)模仿模式。15．應(yīng)用性研究是指解決某種特定領(lǐng)域的實(shí)際問題的研究，具有直接的__________。三、判斷說明題(先判斷正誤，再改錯(cuò)；判斷錯(cuò)誤不得分；每題5分，共25分)1．初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于近代。2．在以班級(jí)授課制為基本教學(xué)組織形式的今天，信息技術(shù)有利于實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)陛化。3．學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)價(jià)值但難有延時(shí)價(jià)值。4．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。5．常言道，做事先做人，因此學(xué)校的中心工作是德育。四、簡(jiǎn)答題(共4題，每題5分，共20分)1．編制課程計(jì)劃的主要原則是什么？2．簡(jiǎn)要說明對(duì)“掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合”這一規(guī)律的認(rèn)識(shí)。3．試述中學(xué)德育過程的規(guī)律。4．簡(jiǎn)述一個(gè)好的班集體具有哪些特征。五、論述題(共2題，每題15分，共30分)1．試述創(chuàng)新教育及其在素質(zhì)教育中的地位。2．試述師生關(guān)系的主要觀點(diǎn)，并談?wù)剳?yīng)如何處理師生關(guān)系。一、不定項(xiàng)選擇題1．ABD【解析】廣義的教育包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育。2．CE【解析】昆體良是西方第一個(gè)專門論述教育問題的教育家，他的《雄辯術(shù)原理》即《論演說家的教育》是西方第一本教育專著。3．ABCE【解析】20世紀(jì)50年代后教育理論異彩紛呈，著名的教育理論有：布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論；贊可夫的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系；布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論；蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論。4．BCD【解析】古希臘的雅典，實(shí)行民主政體，公民通過辯論參加城邦事務(wù)管理，因此需要掌握演說的方法和技巧，當(dāng)時(shí)的教育者傳授給貴族青年三藝，即文法、修辭、辯證法。5．BDE【解析】規(guī)范文化，也叫制度文化，是一種確立組織機(jī)構(gòu)、明確成員角色與職責(zé)、規(guī)范成員行為的文化。規(guī)范文化三種表達(dá)方式：組織形態(tài)、規(guī)章制度、角色規(guī)范。規(guī)范文化發(fā)揮著育人職能的制度保證。6．ABD【解析】教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在：(1)教育實(shí)現(xiàn)年輕一代的政治社會(huì)化。(2)教育為政治培養(yǎng)專門的人才。通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑。(3)教育對(duì)當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響。(4)教育可以加速民主進(jìn)程。7．B【解析】科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用。教育事業(yè)是一項(xiàng)傳統(tǒng)性很強(qiáng)的事業(yè)。歷史證明，教育的某一形態(tài)一旦形成，往往幾十年、幾百年一脈相承，而科學(xué)卻是活躍的、革命性的。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，科學(xué)已成為第一生產(chǎn)力，成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。科學(xué)的發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)，沖擊著教育的習(xí)慣領(lǐng)域，導(dǎo)致教育中新與舊、先進(jìn)與落后之間的矛盾斗爭(zhēng)，最終促成教育的革新與發(fā)展。8．B【解析】這種觀點(diǎn)認(rèn)為人的發(fā)展是后天的環(huán)境決定的，是環(huán)境決定論，代表人物是美國(guó)的華生。9．D【解析】資本主義社會(huì)的工業(yè)大生產(chǎn)需要大批接受過教育的勞動(dòng)者，從而需要大批的教師，因此產(chǎn)生了培養(yǎng)教師的師范教育。10．E【解析】我國(guó)確立教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義