古希臘文化ppt課件-資料下載頁
2025-01-17 16:37本頁面
【正文】 希臘化時代 亞歷山大帝國橫跨歐亞非三大洲。他死后帝國一分為三：托勒密埃及王國、塞琉古王國（中心地區(qū)是西亞的敘利亞，故又稱敘利亞王國）與馬其頓王國。 哲學(xué)：由于戰(zhàn)爭頻繁，社會動亂，哲學(xué)討論的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到倫理方面：人生的目的是什么，幸福是什么等問題。主要有四個學(xué)派： 伊壁鳩魯學(xué)派從唯物主義立場出發(fā)，認(rèn)為快樂是人們生活追求的目的。但他們反對放縱情欲，認(rèn)為身體的健康和精神的寧靜才是真正的快樂和幸福。他們反對宗教迷信、宿命論和目的論。 伊壁鳩魯 Epicurius 快樂就是：肉體的無痛苦，靈魂的無紛擾。 斯多阿學(xué)派創(chuàng)始人是芝諾。繼承赫拉克利特關(guān)于邏各斯的學(xué)說，認(rèn)為有一種客觀規(guī)律在支配著宇宙事物，人也受這種理性的支配，因此人生真正的幸福就是服從命運(yùn)的安排，順應(yīng)自然而生活。他們宣傳宗教信仰，反對追求快樂，主張克制一切欲望，甚至可以放棄自己的生命。最早表達(dá)出世界主義思想。 芝諾 Zeno 德行是最高的善。德性就是合乎或順從本性而生活 芝諾 “ 無論如何都別說我失去了某物，而要說我已把它歸還。您的孩子死了嗎 ?他被歸還了。您妻子死了嗎 ?她被歸還了。您失去了財(cái)產(chǎn) ?它們難道不也是歸還了嗎 ?” 塞涅卡 以皮浪為代表的懷疑論認(rèn)為，對事物不能有任何知識，甚至不能肯定它們究竟是存在還是不存在，最好對一切保持不肯定的態(tài)度，不作任何判斷，以免引起無謂的爭論和煩惱。皮浪主張對一切要無動于衷，以求得心靈上的平靜。 “它既不是這樣的，也不是那樣的，也不是這樣和那樣的” Deutsch: Der Philosoph Pyrrhon in st252。rmischer See （ 16th century） 犬儒學(xué)派由蘇格拉底的學(xué)生安提西尼創(chuàng)立。該學(xué)說提倡回歸自然，把名利看作身外之物，要求人們克己無求，獨(dú)善其身。犬儒學(xué)派的主要教條是，人要擺脫世俗的利益而追求唯一值得擁有的善。 第歐根尼 Diogenes 文學(xué)上 由于專制國家的建立，文學(xué)作品逐漸服務(wù)于宮廷，成為貴族的消遣品。不談?wù)蔚男孪矂〕蔀橹饕獌?nèi)容。又稱“世態(tài)喜劇”。最著名的新喜劇作家：米南德 (雅典人 )。共創(chuàng)作了 105部劇本，其主題大都與愛情、家庭生活相關(guān)，目的在于勸善規(guī)過，提倡寬大仁慈，以調(diào)和社會矛盾。米南德強(qiáng)調(diào)性格的重要性，他認(rèn)為人們的幸運(yùn)或不幸取決于自己的性格。 雕塑藝術(shù) 在藝術(shù)理念上，在古典時期象征至高無上權(quán)威的宙斯和城邦保護(hù)神雅典娜，在藝術(shù)中已不占主導(dǎo)地位。藝術(shù)家們從人的生活出發(fā)，肯定人生，贊美人的美，賦予人的肉體和精神以崇高的理想，把人提高到神的高度。 拉奧孔 米羅島維納斯 犍陀羅
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