【正文】 年來表示的。 干支 ——十天干： 甲、乙、 丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支 ——十二地支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 依次相配，組成六十個基本單位，古人將此作為年、月、日、時的序號。 １ . 甲子 ２ .乙丑 ３ .丙寅 ４ .丁卯 ５ .戊辰 ６ .己巳 ７ .庚午 ８ .辛未 ９ .壬申 【 天干地支次序表 】 年號干支兼用法： 紀年時皇帝年號置前，干支列后。 如 《 揚州慢 》 “淳熙丙申 ” ， “ 淳熙 ” 為南宋孝宗趙昚 (shen)年號， “ 丙申 ” 是干支紀年； 《 核舟記 》 “天啟壬戌秋日 ” ， “ 天啟 ” 是明熹宗朱由校年號， “ 壬戌 ” 是干支紀年； 《 祭妹文曠乾隆丁亥冬 ” ， “ 乾隆 ” 是清高宗愛新覺羅 弘歷年號， “ 丁亥 ” 是干支紀年； 《 梅花嶺記 》 “順治二年乙酉四月 ” ， “ 順治 ”是清世祖愛新覺羅 福臨年號， “ 乙酉 ” 是干支紀年。 1．農(nóng)歷的干支紀年一直沿用至今， 1958年，用干支紀年法應(yīng)該指的是農(nóng)歷的 A．己丑年 B．己未年 C．戊午年 2． 2022年是農(nóng)歷戊子年，那么 2022年第 30屆倫敦奧運會是在農(nóng)歷 A．丙戌年 C．辛丑年 D．甲午年 解釋：干支紀年法六十年一輪回， 1958年前的 60年是 1898年。根據(jù)所學(xué)知識可知， 1898年是戊戌年。 解釋：根據(jù)天干地支搭配方法進行推算， 2022年比 2022年晚 4年， “ 戊 ” 后面的第 4個是 “ 壬 ” ， “ 子 ” 后面的第 4個是 “ 辰 ” 。 D．戊戌年 B．壬辰年 國學(xué)特指中國傳統(tǒng)文化， 它包括經(jīng)、史、子、集四大部分。 經(jīng) : 指儒家經(jīng)典； 史 : 指各種體裁的史學(xué)著作； 子 : 指先秦諸子百家的著作及其他政治、 哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等著作； 集 : 泛指詩詞文賦專集等著作。 1．如果要查閱墨子的光學(xué)八條等方面的論述，應(yīng)該查閱 A．經(jīng)部 B．史部 D．集部 解釋： 墨子是戰(zhàn)國時期墨家學(xué)派的創(chuàng) 始人，屬于先秦諸子百家 C．子部 我國古代史書按不同的標(biāo)準(zhǔn)可分為編年體、紀傳體、國別體、通史、斷代史等。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。紀傳體以本紀、 列傳人物為綱，以時間為緯，反映歷史事件。國別體以國家為單位，分別記敘歷史事件。通史連貫地記敘各個時代的史實。斷代史的主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的歷史。 編年體： 以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時間 為中心，按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系。以編年體紀錄歷史的方式最早起源于中國。如 : 《 春秋 》 是我國第一部編年體的歷史綱要， 由孔子根據(jù)魯史修訂而成。 《 左傳 》 ： 《 左傳 》 本名 《 左氏春秋 》 ， 漢人稱為 《 春秋左氏傳 》 ，簡稱《 左傳 》 。 《 資治通鑒 》 ：是我國第一部編年體通史。 國別體 以國家為單位分別記敘的歷史著作。如： 《 國語 》 ： 是第一部分國記載的國別體史書。全書二十一卷，分別記載了周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越七國的歷史片斷。 《 戰(zhàn)國策 》 ： 它是一部國別體史書。記述了戰(zhàn)國時的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。 《 三國志 》 ： 是晉代陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史 。與 《 史記 》 （司馬遷）、《 漢書 》 （班固）、 《 后漢書 》 （范曄、司馬彪）并稱前四史。 紀傳體 以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例。 紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進一步結(jié)合。從體裁的形式上看：紀傳體是本紀、世家、列傳、書志、史表和史論的綜合。 本紀：基本上是編年體，兼述帝王本人事跡。 世家：主要是記載諸侯和貴族的歷史。 列傳：是各方面代表人物的傳記。 書志：是關(guān)于典章制度和有關(guān)自然、社會各方面的歷史。 表：是用來表示錯綜復(fù)雜的社會情況和無法一一寫入列傳的眾多人物。 優(yōu)秀的紀傳體史書把這些體裁配合起來，在一部史書里形成一個相輔相成的整體。它既有多種體裁的混合，又有自己特殊的規(guī)格。 如： 《 史記 》 第一部紀傳體通史。 《 漢書 》 第一部紀傳體斷代史 通史： 連貫地記敘各個時代的史實的史書稱為通史，如西漢司馬遷的 《 史記 》 ，也可稱為通史。 斷代史： 主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的歷史。 始創(chuàng)于中國東漢班固所著的 《 漢書 》 。 從 《 史記 》 到 《 明史 》 的二十四史， 除了 《 史記 》 以外，均為斷代史。 又如 《 三國志 》 ，就既是紀傳體史書，又是國別體史書，同時還屬斷代史史書體例 。 1． 《 資治通鑒 》 是一部對后代影響深遠的歷史著作。以下關(guān)于 《 資治通鑒 》 的說法，不正確的是它 B．?dāng)⑹隽藦膽?zhàn)國到五代時期的歷史 C．由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫 D．對研究我國古代歷史具有重要參考價值 解釋： 《 資治通鑒 》 按時間順序敘述了從戰(zhàn)國到五代時期的歷史，屬于編年體通史，不是斷代史。 A．是一部編年體斷代史 國旗是一個國家的象征與標(biāo)志，它通過一定的式樣、色彩和圖案反映一個國家的政治特色和歷史文化傳統(tǒng)，代表的是國家的主權(quán)、形象和尊嚴。 1．辛亥革命后，中國政權(quán)幾經(jīng)變化，其中所使用的國旗也發(fā)生了變化。下列屬于中華民國南京臨時政府使用的國旗是 解釋：中華民國南京臨時政府采用五色旗 作為國旗。 A B C D 清朝黃龍旗 民國五色旗 中華人民共和國國旗 中華帝國旗 4．國旗是一個國家的象征和標(biāo)志，國旗的變遷記載著歷史的演變歷程，從圖所示的四幅中國國旗的演變中，能深刻體現(xiàn)的是 A．中國領(lǐng)土的變化 C．思想文化的變化 D．國家觀念的變化 B．人民地位的變化 如下圖所示，從“鐮刀斧錘星旗”到“白藍紅三色旗”的變更宣告“蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟停止存在”。這一事件對于某班同學(xué)的一次國際關(guān)系探究活動來說，其歷史價值在于 B．認識到社會主義發(fā)展在蘇聯(lián)的曲折性 C．剖析出冷戰(zhàn)格局的形成 D．完成一次歷史圖片的釋讀 A．找到世界格局多極化趨勢出現(xiàn)的因果關(guān)系