【導(dǎo)讀】外國(guó)人稱(chēng)呼中國(guó)，中文譯音為：支那、脂那、至那、希尼、震旦等。器”或閩南話的“茶”。契丹族建立的遼朝，武力強(qiáng)盛，俄羅斯將中國(guó)叫“契丹”，顯然另有來(lái)源?？刂浦麄€(gè)蒙古高原及其周?chē)貐^(qū)，鐵騎所至，所向無(wú)敵。而當(dāng)時(shí)剛剛興起于東。歐平原的俄羅斯人，初聞東方惟有契丹，故稱(chēng)中國(guó)為“契丹”，并沿用至今。A、天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年，如“甲子年”、“乙丑年”等。B、天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對(duì)單數(shù)、雙數(shù)對(duì)雙數(shù)，不可能出現(xiàn)奇偶相組合。C、60年一循環(huán)，周而復(fù)始。算成了干支紀(jì)年。用該年尾數(shù)5找出對(duì)應(yīng)的天干為“乙”。用余數(shù)3找出相對(duì)應(yīng)的地支為“亥”。那么，公元1995年則為農(nóng)歷乙亥年。亥時(shí)相當(dāng)晚上9－11時(shí)。3．紀(jì)月常用序數(shù)（用"孟""仲""季"分別表示一季中的三個(gè)月。人、可卿”，婦女稱(chēng)“巾幗”，男子稱(chēng)“須眉”，同學(xué)稱(chēng)“同窗”。古代習(xí)俗在上元夜張

　　

【正文】 D、尊號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào) 【 2020 年江蘇省百所高中樣本分析考試】 “ 乾隆二十二年，清政府規(guī)定：廣州是允許外商來(lái)華貿(mào)易的唯一口岸。 ” 材料中的 “ 乾隆二十二年 ” 采用的紀(jì)年方法是（ B ） A、帝王紀(jì)年 B、年號(hào)紀(jì)年 C、干支紀(jì)年 D、公元紀(jì)年 【臨沂市 08 屆高三教學(xué)質(zhì)量檢查考試】嫦娥本名姮娥，西漢時(shí)，漢文帝名劉姮，為避帝諱改名為嫦娥。這件事情反映出（ C ） A、避諱現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn) B、皇帝權(quán)力受到了侵犯 C、皇帝地位至高無(wú)上 D、百姓對(duì)漢文帝的尊敬 古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替。下面屬于兒童到成人的年齡稱(chēng)謂且按從小到大年齡稱(chēng)謂順序排列正確的是（ B ） ① 束發(fā) ② 而立 ③ 垂髫 ④ 總角 ⑤ 期頤 ⑥ 弱冠 ⑦ 耄耋 ⑧ 不惑 ⑨ 花甲 ⑩ 豆蔻 A、 ②⑦⑤⑧① B 、 ③④⑩①⑥ C 、 ①③⑤⑥⑩ D 、 ④⑥⑨⑩② 在中 國(guó)古代皇帝有至高無(wú)上的權(quán)力，地位獨(dú)尊。以下屬于對(duì)皇帝尊稱(chēng)的是（ C ） ① 天子 ② 孤 ③ 圣上 ④ 殿下 ⑤ 陛下 ⑥ 圣駕 A、 ①②③④ B 、 ②③④⑤ C 、 ①③⑤⑥ D 、 ②④⑤⑥ 在人與人交往中，禮貌稱(chēng)呼是很重要的，它有 “ 尊稱(chēng)、謙稱(chēng)、雅稱(chēng)、婉稱(chēng) ” 等書(shū)面語(yǔ)，下面屬于他人母親雅稱(chēng)的是（ B ） A、椿萱 B、萱堂 C、泰山、泰水 D、巾幗 司馬光著的《資治通鑒 8226。赤壁之戰(zhàn)》載： “ 初，魯肅聞劉表卒， ?? 肅曰：‘ 孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之，已據(jù)有六郡，兵精糧多，足以立事。今為君計(jì)，莫若遣腹心自結(jié)于東， 以共濟(jì)世業(yè)。而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)群郡，行將為人所并，豈足托乎 ’ ！備甚悅。 ??” 這段話中的 “ 孫討虜聰明仁惠 ” 的 “ 討虜 ” 是指（ B ） A、爵名 B、官名 C、籍貫 D、郡望 在中國(guó)古代，名、字與號(hào)是有區(qū)別的：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。字是為了便于他人稱(chēng)謂，對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬；號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)，一般只用于自稱(chēng)，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱(chēng)號(hào)也是一種敬稱(chēng)。下列選項(xiàng)中屬于稱(chēng) “ 號(hào) ” 的是（ D ） A、李太白 B、杜子美 C、蘇軾 D、青蓮居士 《史記 8226。秦始皇本紀(jì) 》載：秦始皇二十六年（前 221）下令 “ 更名民曰黔首 ” 。秦始皇三十一年（前 227）下令 “ 使黔首自實(shí)田 ” 。黔首之稱(chēng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)廣泛使用，含義與當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的 “ 民 ” 、 “ 庶民 ” 相同。下列選項(xiàng)中同屬于對(duì)百姓稱(chēng)呼的是（ A ） ① 黎庶 ② 蒼生 ③ 優(yōu)伶 ④ 氓 A、 ①②④ B 、 ②③④ C 、 ①③④ D 、 ①②③④ 不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂有 “ 貧賤之交 ” 、 “ 金蘭之交 ” 、 “ 刎頸之交 ” ；、“ 患難之交 ” 、 “ 莫逆之交 ” 、 “ 竹馬之交 ” 、 “ 布衣之交 ” 、 “ 忘年交 ” 、 “ 忘形交 ” 、 “ 車(chē)笠交 ” 、 “ 君子交 ” 、 “ 神交 ” 等。在《史記 8226。廉頗藺 相如列傳》中記載廉頗和藺相如之間的關(guān)系應(yīng)屬于（ C ） A、金蘭之交 B、貧賤之交 C、刎頸之交 D、莫逆之交 天文歷法 ◆ 高考回放 ◆ 【 2020 年寧夏文綜卷， 24】中國(guó)古代用 12 種動(dòng)物與 “ 子、丑、寅、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 ” 十二地支相配，組成十二生肖相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。唐玄宗出生之年應(yīng)該是（ D ） A、庚申年 B、癸卯年 C、甲辰年 D、乙酉年 【 2020 年海南卷， 1】中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天干是 “ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ” ，地支是 “ 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉 、戌、亥 ” 。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于 1894 年，八國(guó)聯(lián)軍侵華的 1900 年應(yīng)是（ B ） A、己亥年 B、庚子年 C、辛丑年 D、壬寅年 ◆ 知識(shí)整理 ◆ 【農(nóng)歷】我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱(chēng)農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱(chēng)陰歷。古人寫(xiě)文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》 “ 至和元年七月某日 ” ，《石鐘山記》 “ 元豐七年六月丁丑 ” ，農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月。 【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正 月、二、三月為春季，分別稱(chēng)作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱(chēng)作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類(lèi)推。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》： “ 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。 ” 【二十四節(jié)氣】是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫 “ 節(jié)氣 ” ，月中叫 “ 中氣 ” 。二十四節(jié)氣的名稱(chēng)和順序?yàn)椋? 正月 立春、雨水 二月 驚蟄、春分 三月 清明、谷雨 四月 立夏、小滿(mǎn) 五月 芒種、夏至 六月 小暑、大暑 七月 立秋、處暑 八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪 十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒 為了便于記憶，人們編出了歌謠： “ 春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 ” 古詩(shī)文中常用二十四節(jié)氣來(lái)紀(jì)日，如《揚(yáng)州慢》： “ 淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)。 ” 夏至白天最長(zhǎng)，冬至白天最短，因而古人稱(chēng)夏至、冬至為至日，這里指冬至。 【干支】天干地支的合稱(chēng)。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫 “ 干支紀(jì)法 ” 。如《馮婉貞》： “ 咸豐庚申，英法聯(lián)軍白海入侵。 ” 咸豐，皇帝年號(hào)；庚申，干支紀(jì)年。 “ 六十甲子 ” 依次是： 1 甲子 13 丙子 25 戊子 37 庚子 49 壬子 2 乙丑 14 丁丑 26 己丑 38 辛丑 50 癸丑 3 丙寅 15 戊寅 27 庚寅 39 壬寅 51 甲寅 4 丁卯 16 己卯 28 辛卯 40 癸卯 52 乙卯 5 戊辰 17 庚辰 29 壬辰 41 甲辰 53 丙辰 6 己巳 18 辛巳 30 癸巳 42 乙巳 54 丁巳 7 庚午 19 壬午 31 甲午 43 丙午 55 戊午 8 辛未 20 癸未 32 乙未 44 丁未 56 己未 9 壬申 21 甲申 33 丙申 45 戊申 57 庚申 10 癸酉 22 乙酉 34 丁酉 46 己酉 58 辛酉 11 甲戌 23 丙戌 35 戊戌 47 庚戌 59 壬戌 12 乙亥 24 丁亥 36 己亥 48 辛亥 60 癸亥 【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種： (1)王公即位年次紀(jì)年法。以王 公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如《左傳。骰之戰(zhàn)》： “ 三十三年春，秦師過(guò)周北門(mén)。 ” 指魯僖公三十三年?！读H藺相如列傳》： “ 趙惠文王十六年，廉頗為趙將。 ” (2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》 “ 慶歷四年春 ” 、《琵琶行》 “ 元和十年 ” 、《游褒禪山記》 “ 至和元年七月某日 ” 、《石鐘山記》 “ 元豐七年 ” 、《梅花嶺記》 “ 順治二年 ” 、《 指南錄 后序》 “ 德祐二年 ” 、《雁蕩山》 “ 祥符中 ”(“ 祥符 ” 是 “ 大中祥符 ” 的簡(jiǎn)稱(chēng)，宋真宗年號(hào) )等。 (3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》： “ 予猶記周 公之被逮，在丁卯三月之望。 ”“ 丁卯 ” 指公元 1627 年；《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》： “ 死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。 ”“ 辛亥 ” 指公元 1911 年；《與妻書(shū)》 “ 辛未三月念六夜四鼓 ” ， “ 辛未 ” 應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件，如 “ 甲午戰(zhàn)爭(zhēng) ” 、 “ 戊戌變法 ” 、 “ 庚子賠款 ” 、 “ 辛丑條約 ” 、 “ 辛亥革命 ” 。 (4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。如《揚(yáng)州慢》 “ 淳熙丙申 ” ，“ 淳熙 ” 為南宋孝宗趙昚 (shen)年號(hào)， “ 丙申 ” 是干支紀(jì)年；《核舟記》 “ 天啟壬戌秋日 ” ， “ 天啟 ” 是明熹 宗朱由校年號(hào)， “ 壬戌 ” 是干支紀(jì)年；《祭妹文曠乾隆丁亥冬 ” ， “ 乾隆 ” 是清高宗愛(ài)新覺(jué)羅 弘歷年號(hào)， “ 丁亥 ” 是干支紀(jì)年；《梅花嶺記》 “ 順治二年乙酉四月 ” ， “ 順治 ” 是清世祖愛(ài)新覺(jué)羅 福臨年號(hào)， “ 乙酉 ”是干支紀(jì)年。 【紀(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種： (1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》： “ 如平地三月花者，深山中則四月花。 ” 《〈指南錄〉后序》 “ 德祜二年二月 ” ， “ 是年夏五 ” ， “ 五 ” 就是五月。《譚嗣同》今年四月，定國(guó)是之詔既下 ” ， “ 八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱 ” ， “ 以八月十三日斬于市 ” 。 (2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配 稱(chēng)十二個(gè)月，每個(gè)地支前要加上特定的 “ 建 ”字。如杜甫《草堂即事》詩(shī)： “ 荒村建子月，獨(dú)樹(shù)老夫家 ”“ 建子月 ” 按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。庾信《哀江南賦》： “ 以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。 ”“ 建亥 ” 即農(nóng)歷十月。 (3)時(shí)節(jié)紀(jì)月法。如《古詩(shī)十九首》： “ 孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗。 ”“ 孟冬 ” 代農(nóng)歷十月；陶淵明《擬古詩(shī)九首》 “ 仲春遘時(shí)雨 ” ， “ 仲春 ” 代農(nóng)歷二月。 【紀(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種： (1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》： “ 二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。 ” 《項(xiàng)脊軒志》： “ 三五之夜，明月半墻。 ?‘ 三五 ” 指農(nóng)歷十 五日?！丁袋S花岡七 — 十二烈士事略〉序》： “ 死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。 ” (2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》： “ 夏四月辛巳，敗秦軍于殽。 ’“ 四月辛巳 ” 指農(nóng)歷四月十三日；《石鐘山記》 “ 元豐七年六月丁丑 ” ，即農(nóng)歷六月九日；《登泰山記》 “ 是月丁未 ” ，指這個(gè)月的十八日。古人還單用天干或地支來(lái)表示特定的日子。如《禮記 檀弓》 “ 子卯不樂(lè) ” ， “ 子卯 ” ，代指惡日或忌日。 (3)月相紀(jì)日法。指用 “ 朔、朏 (fei)、望、既望、晦 ” 等表示月相的特稱(chēng)來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望 (小月十五日， 大月十六日 )，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》 “ 此七月望日事也 ” ；《五人墓碑記》“ 在丁卯三月之望 ” ；《赤壁賦》 “ 壬戌之秋，七月既望 ” ；《與妻書(shū)》 “ 初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后 ” 。 (4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》： “ 戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭。 ” 【紀(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種： (1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱(chēng)是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅 (yu)中、日中、日昳 (die)、晡 (bu)時(shí)、日入、黃昏、人定 。 (2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)附表。 天色紀(jì)時(shí)：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。 地支紀(jì)時(shí)： 古代地支紀(jì)時(shí) 現(xiàn)代紀(jì)時(shí) 子 231 點(diǎn) 丑 13 點(diǎn) 寅 35 點(diǎn) 卯 57 點(diǎn) 辰 79 點(diǎn) 巳 911 點(diǎn) 午 1113 點(diǎn) 未 1315 點(diǎn) 申 1517 點(diǎn) 酉 1719 點(diǎn) 戌 1921 點(diǎn) 亥 2123 點(diǎn) 天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的兩種紀(jì)時(shí)方法。如《孔雀東南 飛》： “ 雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。 ”“ 奄奄黃昏后，寂寂人定初。 ” 《李?lèi)逖┮谷氩讨荨罚?“ 夜半雪愈急 ?? ，恕至城下 ?? ，雞鳴，雪止 ?? ，晡時(shí)，門(mén)壞。 ” 《芙蓉樓送辛漸》：“ 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?” 平明是平旦的別稱(chēng)。再如《失街亭》： “ 魏兵自辰時(shí)困至戌時(shí)。 ” 《景陽(yáng)岡》： “ 可教往來(lái)客人于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰過(guò)岡。 ”《祭妹文》： “ 果予以未時(shí)