中華詩(shī)詞書畫影視藝術(shù)賞析-資料下載頁(yè)
2025-01-16 05:42本頁(yè)面
【正文】 當(dāng)然是的，可又總覺得不夠。如果僅從風(fēng)花雪月去看唐詩(shī)，那么人生豈不太功利了。如果僅從語(yǔ)言藝術(shù)和文學(xué)遺產(chǎn)去看唐詩(shī)，又可能把唐詩(shī)看得太專業(yè)了。唐詩(shī)還可不可以指向一些更遠(yuǎn)更大的東西？ ? 唐代有兼容并包的文化精神：絲綢之路，以長(zhǎng)安為中心，西至羅馬，東至東京，各種宗教，和平共處；有世界主義的文化精神：國(guó)力極強(qiáng)盛，版圖遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化既大膽拿來(lái)，又講送去主義，元?dú)饬芾?，色彩瑰麗；有繼承創(chuàng)新的文化精神，秦漢帝國(guó)的文化格局、南北朝職官、府兵、刑律等等融為一爐。 ? 唐詩(shī)中積極進(jìn)取、蓬勃向上的生命精神，不僅來(lái)自國(guó)力、開放等時(shí)代氣象，而且來(lái)自開明、先進(jìn)的政治文化：即科舉、尚賢、納諫?！斑M(jìn)士致身卿相為社會(huì)心理群趨之鵠的”，這跟科舉考試有很大的關(guān)系，跟漢魏以來(lái)中國(guó)古代知識(shí)人的地位大幅度上升有很大的關(guān)系， ? 跟全社會(huì)崇尚詩(shī)歌、崇尚人文、崇尚美有很大的關(guān)系，跟唐代的國(guó)力有很大的關(guān)系，這是中國(guó)文化的復(fù)興之象。只有這樣的時(shí)代，才會(huì)有盡氣的精神突出表現(xiàn)，只有社會(huì)上有一種盡理盡心的氣象，文學(xué)上才會(huì)有盡才盡氣的表現(xiàn)。 ? 唐詩(shī)表現(xiàn)了中國(guó)文化的人性精神 ——盡氣、盡才、盡心、盡情的精神 。 ? 盡才盡氣的表現(xiàn)，現(xiàn)代人的說法就是自由。自由有兩種。一是積極自由，即充分實(shí)現(xiàn)自己生命的美好。二是消極自由，即不受外來(lái)力量的束縛。積極自由在李白身上，好像有光有熱要燃燒，有不能自已的生命力。 ? 李白的消極自由表現(xiàn)在鄙棄權(quán)貴、笑傲王侯，“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，他是中國(guó)知識(shí)人中，最能自尊自愛、最不受拘限的一個(gè)典型。李白，幾乎成為真正的文人自愛的一個(gè)美好的理想。 ? 杜甫是一個(gè)厚字，結(jié)實(shí)扎根在地上。他最后死在回中原的船上，伏在船上寫詩(shī)說：“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今。”中國(guó)唐代詩(shī)學(xué)的兩座主峰，一個(gè)是天的精神，一個(gè)是大地的精神，真實(shí)做人、積極用世。 ? 不管他們有沒有建立了什么功業(yè)，他們的生命是活得有聲有色、有光有熱。他們對(duì)于他們的時(shí)代、社會(huì)，是盡心、盡氣、盡才的，他們并沒有從他們的時(shí)代得到什么，但是他們的時(shí)代卻因?yàn)樗麄兊拇嬖诙鴤ゴ蟆? 到底什么是唐詩(shī)？請(qǐng)看視頻 請(qǐng)看千古唐詩(shī) ? 唐之韻 01 千古唐詩(shī) 320x240 [High quality and size].avi ? 唐朝是詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)人輩出。如被稱為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王；以邊塞詩(shī)稱著的岑參、王之渙；以風(fēng)景詩(shī)著稱的孟浩然；特別是被譽(yù)為詩(shī)仙的李白、詩(shī)圣的杜甫以及民眾詩(shī)人白居易等等，如同燦爛的群星，光輝千秋。 ? 唐朝詩(shī)歌發(fā)展達(dá)到了頂峰。五言詩(shī)、七言詩(shī)、雜言詩(shī)，如同萬(wàn)芳園中的百花，競(jìng)相斗艷。特別是又涌現(xiàn)出一種新的詩(shī)體 格律詩(shī)，更加光彩奪目。 律詩(shī)是一種有嚴(yán)格格律要求的詩(shī)體。它對(duì)詩(shī)篇的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、用韻、聲調(diào)的平仄、詞語(yǔ)的對(duì)仗等等，都有嚴(yán)格的規(guī)定。這種詩(shī)體是以前所未有的。為了表示與古體詩(shī)的不同，唐代稱之為近體詩(shī)或今體詩(shī)。律詩(shī)是唐詩(shī)的代表，它被以后歷代詩(shī)人所承襲。唐以后之詩(shī)，雖然也有許多佳作名篇，但基本上沒有重大的新突破。
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