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中華詩(shī)詞書(shū)畫(huà)影視藝術(shù)賞析-全文預(yù)覽

  

【正文】 ? 在語(yǔ)言形式上,屈原作品突破了 《 詩(shī)經(jīng) 》以四字句為主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法參差錯(cuò)落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字,用來(lái)協(xié)調(diào)音節(jié),造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。這樣的作品,表現(xiàn)了與北方文學(xué)不同的特色。當(dāng)時(shí),北方早已進(jìn)入宗法社會(huì),而楚地尚有氏族社會(huì)的遺風(fēng),民性強(qiáng)悍,思想活潑,不為禮法所拘。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。 下面請(qǐng)同學(xué)們賞析詩(shī)經(jīng)里一首膾炙人口的愛(ài)情詩(shī) ? 詩(shī)經(jīng) [High quality and size].avi ?《 詩(shī)經(jīng) 》 之后,我國(guó)古代有名有姓的一位偉大的詩(shī)人是誰(shuí)? ? 屈平(約前 340-約前 278)字原,通常稱為屈原;羋姓屈氏。 ?我國(guó)第一部詩(shī)歌總集叫什么? ? 《 詩(shī)經(jīng) 》 在先秦稱為 《 詩(shī) 》 ,是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌 311篇,又稱 《 詩(shī)三百 》 。 ? 我國(guó)朦朧詩(shī)代表人物之一的北島也寫(xiě)過(guò)一首現(xiàn)代詩(shī) 《 生活 》 ,通篇內(nèi)容也只有一個(gè)字: “ 網(wǎng)。作為人類的精神家園,作為靈魂的一種寄托和棲息方式,詩(shī)與宗教相通。亞里士多德的 《 詩(shī)學(xué) 》 實(shí)際上是文藝?yán)碚摚撬囆g(shù)哲學(xué)。在中國(guó)古代,不合樂(lè)的稱為詩(shī),合樂(lè)的稱為歌。其后,疆域日廣,凡其所屬,皆稱中華,亦稱中國(guó)。? 課程名稱:中華詩(shī)詞書(shū)畫(huà)影視藝術(shù)賞析 ? 授課教師:汪劉生 教授 ? 授課對(duì)象:選修該課的大學(xué)生 ? 時(shí) 間: 3\周, 12學(xué)時(shí) ? 教學(xué)方法:講授、討論、觀摩錄像等等 ? 考核方式:平時(shí)提問(wèn)、開(kāi)卷論文考查 請(qǐng)問(wèn):什么是 “ 中華 ” ? ? “中華 ” 是 “ 中國(guó) ” 與 “ 華夏 ” 的合稱,自古有之,又稱中原、中土,中華之名源自于中國(guó)古代華夏民族起源于黃河流域一帶,居四方之中、文化發(fā)達(dá)、歷史悠久,因此稱該地為中華,亦稱中原、中國(guó)。中者,居四方之中也;華者,具有文化之民族,服裝華美者也。詩(shī)是按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求,用凝練的語(yǔ)言、充沛的情感以及豐富的現(xiàn)象來(lái)高度集中的表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界。 ? 詩(shī)作為藝術(shù)的通稱,可以說(shuō)一切藝術(shù)都是詩(shī): ? 音樂(lè)是在時(shí)間坐標(biāo)上流動(dòng)的詩(shī),繪畫(huà)、雕塑是二維或三維空間里的具象的詩(shī),建筑是對(duì)空間進(jìn)行格式化的詩(shī),舞蹈是人的形體語(yǔ)言在時(shí)間和空間一同展開(kāi)的詩(shī),散文、小說(shuō)是無(wú)韻的詩(shī)(試讀 《 莊子 》 和 《 紅樓夢(mèng) 》 )。 作為藝術(shù)美的代名詞,旋律是詩(shī),色彩是詩(shī),線條是詩(shī),結(jié)構(gòu)是詩(shī),雄渾激越是詩(shī),輕靈優(yōu)雅是詩(shī),壯麗崇高是詩(shī),恬靜閑適也是詩(shī) …… 作為人生美的代名詞,青春是詩(shī),愛(ài)情是詩(shī),事業(yè)是詩(shī),理想是詩(shī),天真是詩(shī),智慧是詩(shī),守望是詩(shī),淡泊是詩(shī),入世出世皆可為詩(shī) …… 一切美好的東西都可以用詩(shī)來(lái)形容:詩(shī)一般的風(fēng)景,詩(shī)一般的國(guó)度,詩(shī)一般的語(yǔ)言,詩(shī)一般的年華,詩(shī)一般的時(shí)代 …… 詩(shī)是人類觀照世界的基本方式之一。 最短的
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