詩情畫意譯經(jīng)典ppt課件-資料下載頁
2025-01-15 11:48本頁面
【正文】 自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！边@仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討 “好”，它就會(huì)在白天來，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢，讓人們看得見聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點(diǎn)寫了第三聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一樣黑。好呀！看起來，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。尾聯(lián)寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧。整個(gè)錦官城成都雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷沉甸甸匯成花的海洋。那么田里的禾苗呢？山上的樹林呢？一切的一切呢？浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難?！边@首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了 ? 詩人的、也是一切“好人”的高尚人格。詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”浦起龍 《 讀杜心解 》 。詩人正在盼望春雨“潤物”的時(shí)候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。 ? 第二聯(lián)所寫顯然是聽出來的。詩人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細(xì)無聲”，聽不真切生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，分明是看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，又表現(xiàn)得多么生動(dòng)。中唐詩人李約有一首 《 觀祈雨 》 ：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對(duì)春雨“潤物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎 唐 劉長卿 送上人 孤云將野鶴，豈向人間住？ 莫買沃洲山，時(shí)人已知處。 ? 唐 劉長卿 709— 790 送上人 ? 孤云將野鶴，豈向人間住？莫買沃洲山，時(shí)人已知處。 ? ①孤云、野鶴：古人認(rèn)為是超塵脫俗的事物，這里用以喻指“上人”。將：與，共。 ? ②沃洲山：在今浙江省新昌縣東，道家列為第十二洞天福地。相傳晉代僧支遁曾在此地放鶴養(yǎng)馬。 ? ? [簡要評(píng)析 ] 這又是一首送別僧人的詩作，據(jù)說是詩人送別靈澈所作。“孤云野鶴”現(xiàn)在是一句成語，而劉長卿此詩則是該成語的始作俑者。在本詩中“孤云”喻為上人，是為形容他四方云游、來去無蹤的行跡。而“野鶴”則是實(shí)指，也是本詩中最須矚目的地方。鶴，在古代往往被看成是仙者的陪伴之物。仙人王子喬的故事中即有乘鶴飛行的情節(jié)。因此，鶴者往往被加上“仙”字等，稱為“仙鶴”、“靈鶴”、“野鶴”，而成為仙人的親密侶伴。本詩中的“孤云將野鶴”句，是詩人借助野鶴的形象，暗示靈澈是一介高僧，他的修煉已將成正果，所以他是不可能再在普通的民間住下，自然就不會(huì)去那俗人會(huì)聚的沃洲山了。所以后兩句只是從第二句衍生而來，是對(duì)第二句的注釋。詩人對(duì)靈澈說，你要去的地方一定會(huì)是離仙境最近、離人寰最遠(yuǎn)的深山寶剎之中，豈能再往人間?。科┤缥种奚侥抢?，已被俗世之人踩踏個(gè)遍，想你也是不會(huì)再去那里的。詩人巧妙地將人間和仙境兩處對(duì)立，一方面表達(dá)作者對(duì)俗世的厭棄，一方面贊友人之品德高潔不入俗流，將惜別之情寫得充滿仙境之雅，讀來無常人分離之傷感，卻浮現(xiàn)出流云出岫的飄逸。 柳宗元 江雪 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨(dú)釣寒江雪。 ? 江雪 柳宗元 773— 819 ? 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨(dú)釣寒江雪。 ? 蹤：蹤跡。蓑笠翁：披蓑衣戴斗笠的漁翁。 ? 【 簡析 】 ? 這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。漁翁形象，精雕細(xì)琢，清晰明朗，完整突出。詩采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭相以此為題，繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。 床前明月光，疑是地上霜，舉首望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白 《靜夜思》
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