名師一號20xx版高中政治人教版,必修四全程復(fù)習(xí)(1)-資料下載頁
2025-01-13 16:23本頁面
【正文】 實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。認(rèn)識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識的目的和歸宿。 ? 例題解析 例 2 有人認(rèn)為人的認(rèn)識一是來源于親自實(shí)踐，二是來源于書本知識。對于這一觀點(diǎn)的評價(jià)正確的有 ( ) ① 認(rèn)為人的認(rèn)識有兩處來源 ② 否定了實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源 ③ 承認(rèn)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物 ④ 符合馬克思主義實(shí)踐觀 A ． ①② B ． ②④ C ． ③④ D ． ①③ 解析 材料中的觀點(diǎn)本身是錯(cuò)誤的，題干要求選擇對這一觀點(diǎn)的評價(jià)，所以只要符合題干中的觀點(diǎn)即為可選答案，①② 入選； ③④ 與題意無關(guān)。 答案 A ? 探究提示 問題 2( 教材 P44) 提示 ( 1) 西紅柿的食用之謎是通過 “ 品嘗 ” 揭開的，這啟示我們，認(rèn)識是在變革對象的實(shí)踐中產(chǎn)生的。人們只有在實(shí)踐中同客觀事物反復(fù)作用，變革客觀事物，才能認(rèn)識到其本質(zhì)和規(guī)律。 ( 2) 敢于 “ 品嘗西紅柿 ” ，敢于 “ 吃螃蟹 ” ，這些事例都告訴我們，人的正確認(rèn)識只能從實(shí)踐中來。實(shí)踐出真知，實(shí)踐是一切科學(xué)知識的源泉。 問題 3( 教材 P44) 提示 實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的課題、提供新的經(jīng)驗(yàn)，提高人的認(rèn)識能力，提供新的認(rèn)識工具和技術(shù)，從而推動了科學(xué)的發(fā)展。所以實(shí)踐是科學(xué)發(fā)展的根本動力。 問題 4( 教材 P45) 提示 ( 1) “ 齊是非 ” 和 “ 是非莫辯 ” 的思想是不正確的，因?yàn)樗鼈兿萑肓瞬豢芍?，認(rèn)為沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)判斷是非。莊子的這種思想實(shí)際 上沒有認(rèn)識到實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 ( 2) 是非是能夠說清楚的，俗話說： “ 事實(shí)勝于雄辯 ” 。判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)也看事實(shí)，看實(shí)踐的結(jié)果，看主觀認(rèn)識是否與客觀事物及其規(guī)律相符合。 問題 5( 教材 P46) 提示 這個(gè)故事啟示我們，知識只有應(yīng)用于實(shí)踐才能真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的目的，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。 分 層 測 試 點(diǎn)此進(jìn)入該 word板塊 請做： word部分：
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