死亡制度ppt課件-資料下載頁(yè)
2025-01-11 12:24本頁(yè)面
【正文】 紛爭(zhēng) 贊同一方的主要觀點(diǎn)認(rèn)為： ①生命只屬于個(gè)人，他有權(quán)按自己的意愿自由處置 ②人的尊嚴(yán)具有最高價(jià)值，尊嚴(yán)使人有選擇的自由，包括結(jié)束自己生命的自由。 ③追求生命質(zhì)量是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的重要目標(biāo)，當(dāng)一個(gè)人的生命只具有純粹生物學(xué)意義上的存在或是只能在巨大痛苦中等待死亡時(shí) ,生命質(zhì)量已大大降低 ，醫(yī)生卻硬要拖延以使他承受痛苦，實(shí)際上是對(duì)病人的虐待，恰恰是一種不人道。 ④社會(huì)資源是有限的，對(duì)一個(gè)無(wú)望挽救的絕癥患者投入大量的醫(yī)療力量實(shí)際上是浪費(fèi)，應(yīng)當(dāng)將這些寶貴而有限的醫(yī)療資源節(jié)省下來(lái)用于救助那些可能治好的病人。 ⑤死亡并非永遠(yuǎn)是人類(lèi)的敵人，應(yīng)正確看待死亡。生和死都是宇宙萬(wàn)物的基本問(wèn)題，死亡不過(guò)是事物的自然序列中的一環(huán)。 反對(duì)一方的主要觀點(diǎn)有： ① 生命是神圣的和至高無(wú)上的，醫(yī)學(xué)倫理要求醫(yī)生必須盡一切可能救助病人的生命。 ②各國(guó)法律、道德、輿論和風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)癡呆、嚴(yán)重畸形、傷殘乃至各種瀕臨死亡的人，普遍采取極其寬容的態(tài)度，這是人道主義精神在全人類(lèi)中的普遍體現(xiàn)。 ③每一個(gè)生命都有一定的價(jià)值，都是人類(lèi)的組成分子。社會(huì)對(duì)各個(gè)社會(huì)成員不僅有安置的權(quán)力，也有保護(hù)的義務(wù)。對(duì)有些被誤認(rèn)為是社會(huì)“負(fù)擔(dān)”的患者進(jìn)行救治，是人類(lèi)社會(huì)的基本職責(zé)。 ④不可逆的診斷未必準(zhǔn)確，不僅醫(yī)學(xué)的發(fā)展可以使絕癥可治，現(xiàn)實(shí)中更有許多病例是醫(yī)學(xué)無(wú)法解釋的奇跡。 ⑤病人要求安樂(lè)死的意愿未必是其理智而真實(shí)的意思表示，有的只是精神空虛或一種暫時(shí)的要求。法律允許安樂(lè)死可能會(huì)被別有用心的人利用來(lái)犯罪，歷史上更有過(guò)納粹借安樂(lè)死來(lái)進(jìn)行屠殺的教訓(xùn)。 生命權(quán)與自由 ① 生命權(quán) 《 世界人權(quán)宣言 》 規(guī)定：“人人享有生命、自由和人身安全”，可見(jiàn)，人的生命只能由他自己來(lái)享有，莊嚴(yán)而神圣的生命權(quán)是任何一個(gè)人的最基本的人權(quán)。安樂(lè)死中對(duì)于生命和生命權(quán)的爭(zhēng)論，首先是在人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上存在分歧。 ②安樂(lè)死的個(gè)人自由 從一種角度看，個(gè)人自由包含在三個(gè)相互聯(lián)系的命題中：第一，自由就是不受他人干涉；第二，限制自由是因?yàn)榇嬖谥c自由的價(jià)值等同或比自由的價(jià)值更高的價(jià)值；第三，必須保留最低限度的自由，即應(yīng)該給個(gè)人保留一定的、絕對(duì)的、不受侵犯的自由領(lǐng)域，對(duì)自由的限制不能沒(méi)有邊界。
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