【正文】 看。 1．試解釋下列加點(diǎn)詞字的意思。 ① 吳廣素愛人（ 向來 ） ② 比 ． 至陳（ 等到 ） ③ 乃令符離人葛嬰 將 ． 兵（ 統(tǒng)帥，率領(lǐng) ）④ 恒楚 亡 ． 在澤中（ 逃亡 ） 2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。 ① 廣故數(shù)言欲亡，憤恚尉，令辱之，以激怒其眾。 ① 吳廣故意多次說要逃跑，使軍官惱怒，讓他們責(zé)辱他，（借此）來激怒士卒。 ② 吾聞先即制人，后則為人所制。 ② 我聽說先動(dòng)手可以制服對(duì)方，后動(dòng)手就被對(duì)方所制。 3．請(qǐng)用自己的話概括甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。 甲文中記敘了陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義的過程。乙文寫項(xiàng)梁奪取郡守之位的兵變過程。 4．從甲乙兩文所 敘的事件中，可看出陳涉和項(xiàng)梁各是怎樣的一個(gè)人？ 陳勝是一個(gè)富有謀略，機(jī)智果敢，并有一定組織和領(lǐng)導(dǎo)才能的確人。項(xiàng)梁是一個(gè)沉著老練（或老謀深算、陰險(xiǎn)狡詐等）做事迅速果斷，善于隨機(jī)應(yīng)變的人。 5．這段文字寫的是起義開始的情形，能準(zhǔn)確表示起義步驟的三個(gè)關(guān)鍵詞語是 激怒其眾 、 并殺兩尉 、 召令徒屬。 6． 吳廣為什么要故意激怒將尉 ? 22 答案要點(diǎn)： ① 以激怒其眾。 ② 以激怒眾人，也為殺尉尋找理由 ③ 殺尉 7．陳勝、吳廣為什么在殺尉之后才 “ 召令徒屬 ”?“ 召令徒屬 ” 的目的是什么 ? 在殺尉之后才 “ 召令徒屬 ” ，表現(xiàn)謀劃之周密，以防不 測(cè)。 “ 召令徒屬 ” 的目的是曉以利害，堅(jiān)定起義信念（或召令 “ 徒屬 ” 共舉大計(jì)，爭(zhēng)取 “ 徒屬 ” 參加起義）。 8．你如何評(píng)價(jià)陳勝的 “ 王侯將相寧有種乎 ” 這句話 ?發(fā)表自己的看法。鼓勵(lì)有創(chuàng)新的看法。 提示：說出理想抱負(fù)信念，只要自圓其說即可。 【甲】將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。 ” 【乙】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩 寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。 1．聯(lián)系兩段文字看，甲段中的 “ 將軍 ” 也就是乙段中的 先帝 。 2．甲段中加點(diǎn)的兩個(gè)字， “ 胄 ” 的讀音是 Zh242。u， “ 身 ” 的意思是 親自 。 3．甲、乙兩段文字所展示共同目標(biāo)是什么？ 恢復(fù)漢室一統(tǒng)霸業(yè)。（或： “ 興復(fù)漢室，還于舊都 ” 、 “ 興復(fù)漢室 ”“ 霸業(yè)可成，漢室可興。 ” 等 4． “ 三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心 ” 是杜甫《 蜀相》中的名句，甲段文字正體現(xiàn)了前句中的 “ 天下計(jì) ” ，乙段中最能體現(xiàn) “ 老臣心 ” 的一句話是 此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。 5．在公眾眼里，諸葛亮是智慧的化身，歷來被人們所稱頌，除以上杜甫的詩句外，有關(guān)他的典故、成語、名言警句以及俗語等還有很多，請(qǐng)列舉三個(gè)（句、對(duì)）。（不必每項(xiàng)都列出，只要寫出三個(gè)即可） 有關(guān)典故如：初出茅廬：火燒新野：借東風(fēng)；空城計(jì)；失街亭；氣周瑜。等等。 有關(guān)成語如：三顧茅廬；鞠躬盡瘁；死而后已。等等。有關(guān)名言警句如：淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)；出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟；出世一表真 名世，千載誰堪伯仲間。等等。 有關(guān)俗語如：三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。等等。 《出師表》 (節(jié)選 ) 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、諱、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、諱、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 23 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。 ⑴ 猥 ． 自枉屈（ 降低身份 ） ⑵ 以咨 諏 ． 善道（ 詢問 ） ⑶ 以 彰 ． 其咎（ 表明，顯揚(yáng) ） ⑷ 此臣 所以 ． ． 報(bào)先帝（ ?? 的原因 ） 2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一組是 ( ) A． 以 ． 傷先帝之明 / 蓋亦 以 ． 精力白致者 B．若無興德 之 ． 言 / 何陋 之 ． 有 ? C．三 顧 ． 臣于草廬之中 / 顧不如蜀鄙之僧哉 ? D．恐托付不 效 ． / 不 效 ． 則治臣之罪 D(A 中兩個(gè) “ 以 ” 的意思分別為 “ 以致 ” 、 “ 憑 ” ； B 中第一個(gè) “ 之 ” 是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為 “ 的 ” ，第二個(gè) “ 之 ” 是賓語前置的標(biāo)志； C 中的兩個(gè) “ 顧 ” 字的意思分別為 “ 拜訪 ” 、 “ 難道 ” ： D 中兩個(gè) “ 效 ” 字的意思都是 “ 實(shí)現(xiàn) ” 。 ) 3．下列加點(diǎn)的詞，意義和用法與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 ( ) A．先帝不以臣 卑鄙 ． ． B．遂許先帝以 驅(qū)馳 ． ． C． 夙夜 ． ． 憂嘆 D．臨表 涕 ． 零 C(“ 夙夜 ” 的古今義都為 “ 朝夕 ” 、 “ 日夜 ” ； “ 卑鄙 ” 的古義為 “ 地位卑微， 目光短淺 ” ，今義是指品德低劣； “ 驅(qū)馳 ” 的古義為 “ 奔走效勞 ” ，今義是 “ 驅(qū)趕，奔走 ” ； “ 涕 ” 的古義為 “ 眼淚 ” ，今義是 “ 鼻涕 ” 。 ) 4．請(qǐng)將文中 “ 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ” 一句翻譯成現(xiàn)代漢語。 我在戰(zhàn)事失敗 (或兵敗 )的時(shí)候接受了任命，在危機(jī)患難期間受到委任 (或奉命出使東吳 )。 5．回答下列問題。 ⑴ 選文第 2 段 “ 臨崩寄臣以大事 ” 中的 “ 大事 ” 具體指什么 ? (1)白帝城 (劉備 )托孤，興復(fù)漢室 ⑵ 從作者回憶的三顧茅廬、臨危受命、臨崩寄大事三件往事中，我們可以體會(huì)其怎樣的情感 ? (2)對(duì)先帝的感激之情和效忠 (報(bào)答 )劉備父子之情。 (每層意思占 1 分。用文中的 “ 報(bào)先帝而忠陛下 ” 亦可。 ) ⑶ 諸葛亮，是智慧的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國演義》中的故事情節(jié)，用短語寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。 示例：赤壁之戰(zhàn) 火燒博望 火燒新野 七擒孟獲 空城計(jì)等 ⑷ 中國歷史上還有許多像諸葛殼那樣忠心報(bào)國的文臣武將，請(qǐng)從語文或歷史教材中列舉出兩個(gè)名人，并寫出他們留傳下來的名言或者事跡。 示例：霍去病 “ 匈奴未滅，無以家為 ” ；馬援馬革裹尸；岳飛 “ 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血 ”“ 待從頭，收拾舊山河 ” ；文天祥 “ 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 ” ；陸游 “ 尚思為國戍輪臺(tái) ” ；林則徐虎門銷煙；鄧世昌甲午海戰(zhàn)壯烈殉國等。 6． 填空題。 “ 表 ” 是 古代向帝王上書言事 的一種文體。諸葛亮為了 實(shí)現(xiàn)劉備振興漢室，統(tǒng)一天下的遺愿 ，在出師伐魏前寫了兩道表文，本表是 《前出師表》 。 諸葛亮向后主提出了哪三項(xiàng)建議： 廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞 。其中的核心是 親賢遠(yuǎn)佞 ，關(guān)鍵是 賞罰嚴(yán)明 ，前提是 廣開言路 。 24 文中追述托孤之事，意在交代這次出師的歷史根源； “ 受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明 ” 是說明這次出師的思想基礎(chǔ)； “ 五月 渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足 ” 是這次出師的后方條件； “ 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都 ” 是直言出師，切入本題。 第一節(jié)中指出的蜀國的有利形勢(shì)是 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外 。不利形勢(shì)是 先帝創(chuàng)業(yè)末半而中道崩殂，益州疲弊，天下三分 。作者從反面提出的建議是 不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也 。從正面提出的建議是 誠宜開張圣聽 ，目的是 以光先帝遺德，恢弘志士之氣 。 表明作者身份的句子是 臣本布衣，躬耕于南陽 ，其志趣是 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯 。答應(yīng)先帝為他效勞的原因是 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳 。陳述作者臨危受命的千古名句是 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 。 《唐雎不辱使命》（節(jié)選） 秦王怫然怒，謂唐雎曰： “ 公嘗聞天子之怒乎？ ” 唐雎對(duì)曰： “ 臣未嘗聞也。 ” 秦王曰： “ 天子之怒，浮尸百萬，流血千里。 ” 唐雎曰： “ 大王嘗聞布衣之怒乎？ ” 秦王曰： “ 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 ” 唐雎曰： “ 此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊于殿上。此三子皆布衣之士也，懷 怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，浮尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。 ”挺劍而起。 秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰： “ 先生坐，何至于此！寡人諭矣，夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ” 1．解釋下列加點(diǎn)詞。 ⑴ 倉 ． 鷹擊于殿上（ 同 “ 蒼 ” ，青色。 ） ⑵ 長(zhǎng)跪而 謝 ． 之（ 道歉 ） 2．翻譯下面文言語句。 寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 我明白了：韓國、魏國滅亡，可安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來，只是因?yàn)橛邢壬? 3．外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著 “ 潛臺(tái)詞 ” ，聽話者應(yīng)仔細(xì)揣 摩，才能靈活應(yīng)付。請(qǐng)揣摩下列各句，說說其 “ 潛臺(tái)詞 ” 是什么。 ⑴ 公亦嘗聞天子之怒乎？ 你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話我將發(fā)怒，那后果將不堪設(shè)想。 ⑵ 與臣而將四矣。 我將效法他們?nèi)?，與你同歸于盡。 4．用自己的話簡(jiǎn)要回答：唐雎是怎樣讓秦王理屈詞窮的？從中可以看出唐雎是個(gè)怎樣的人？ 首先，唐雎針鋒相對(duì)，寸步不讓，用 “ 布衣之怒 ” 來對(duì)抗秦王的 “ 天子之怒 ” 。其次，唐雎列舉了三個(gè)布衣之士的例子來反駁秦王，并表示要效法這些有膽識(shí)的勇士，不畏強(qiáng)暴，刺殺秦王。最后，唐雎 “ 挺劍而起 ” ，以死相拼，舍生取義，挫敗秦王。（答出要 點(diǎn)及過程，意近即可）唐雎是一個(gè)有勇有謀、不畏強(qiáng)暴、敢于獻(xiàn)身的人。 5．列舉我國歷史上兩個(gè) “ 不辱使命 ” 的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。 25 示例： ⑴ 墨子 阻止公輸盤和楚王攻打宋國。 ⑵ 晏子 出使楚國，令楚王自取其辱。 ⑶ 諸葛亮 舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹。 6．給下列加點(diǎn)的字注音，并解釋詞語的意思。 弗 (f)敢 不敢 長(zhǎng) (zh?ng)者 忠誠厚重的人，也指年高有德行的人 錯(cuò) (cu242。)意 放在心上 怫 (f)然 發(fā)怒的樣子 免冠 (guān)徒跣 (xi?n) 摘下帽子，光著兩腳 以頭搶 (qiāng)地 撞地 休祲 (j236。n) 吉祥和兇險(xiǎn) 縞 (g?o)素 穿喪服 色撓(n225。o) 屈服的神色 7．根據(jù)課文內(nèi)容的理解，簡(jiǎn)要回答下列問題。 ① 秦王與安陵君 “ 易地 ” 并非真心，何以見得 ? 秦王并非真心易地，意在吞并。 A． “ 秦王使人謂安陵君曰 ” 可看出秦王對(duì)安陵君的輕視； B． “ 寡人欲以 ?? 安陵君其許寡人 ” 可看出秦王口氣強(qiáng)硬，并無商量余地； C．秦王不說，可看出秦王名易實(shí)奪的心理 ② 安陵君拒絕了秦王的無理要求，實(shí)際上是一眼看穿了秦王的真正用心，那為什么還要說 “ 大王加惠，以大易小，至善 ” 的話呢 ? 安陵君雖然對(duì)秦王的野心洞若觀火，無奈在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì) 下，為爭(zhēng)取周旋的余地，沒有當(dāng)場(chǎng)揭穿秦王的騙局。 ③ 說說 “ 秦王不悅 ” 四個(gè)字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。 “ 秦王不悅 ” 引起故事的開端，貫穿整個(gè)事件的全過程，對(duì)情節(jié)發(fā)展起著推動(dòng)作用 ④ 秦王說， “ 且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也 ”的言外之意是什么 ? 言外之意是我秦王如果不 “ 以君為長(zhǎng)者 ” ， “ 錯(cuò) ” 起 “ 意 ” 來，就會(huì)把你和韓魏一樣滅亡。 ⑤ 秦王說， “ 天子之怒 ?? 千里 ” ，唐雎說， “ 伏尸二人 ?? 今日是也。 ” 他們各表達(dá)了什么意思 ? “ 天子之怒 ” 是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅安陵； “ 布衣之怒 ”是唐 雎回?fù)羟赝醯脑?，意思是你要我的地，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。 8．文化文學(xué)常識(shí)填空。 ⑴ 《戰(zhàn)國策》是 西漢 末年 劉向 根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)事的記錄整理編輯的。共 33 篇。 ⑵ 唐睢是 安陵 國的使臣，他是一位 有膽有識(shí) 的謀士，出色地完成了出使奏國的使命。 9．仿寫：在我國歷史上，曾經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)英雄豪杰。陳涉仰天質(zhì)問 “ 王侯將相寧有種乎 ” ，揭竿而起； 唐雎凜然正氣，不畏強(qiáng)暴， “ 挺劍而起 ” ，不辱使命；文天祥誓死抗元， “ 留取丹心照汗青 ” ，慷慨就義 ?? 他們的事跡載入了史冊(cè)，被后世一代代傳頌。 10．作者寫秦王說話時(shí)是 “ 怫然怒 ” ，而對(duì)唐雎卻無任何表情神態(tài)描寫，這說明了什么？ 說明秦王當(dāng)時(shí)已理屈詞窮，