【正文】 260） 答： 科學技術(shù)的社會體制化對科學發(fā)展的意義： ① 它可以積聚社會上的力量來進行相應(yīng)的科學研究； ② 當代科技活動的結(jié)構(gòu)中基礎(chǔ)研究將會有大量的人員參與； ③ 明確的法律以及管理制 度將會更進一步促進科學技術(shù)的發(fā)展。 3，試述科學共同體與技術(shù)共同體社會規(guī)范的主要區(qū)別及其原因。 （ P270） 答： 科學的 社會規(guī)范 以公有主義、普遍主義、無私主義、獨創(chuàng)性和有條理的懷疑主義精神為標準。 ① 公有主義規(guī)范 要求研究者不占有和壟斷科學成果。 ② 普遍主義規(guī)范 強調(diào)科學標準的一致性。 ③ 無私利性規(guī)范 要求從事科學活動、創(chuàng)造科學知識的人不應(yīng)以科學牟取私利。 ④ 獨創(chuàng)性規(guī)范 要求科學家依靠自己， 獨立思考，對于自己所提交的學術(shù)論文必須提出新的科學問題，公布新的數(shù)據(jù)，論證新的理論和提出新的學說。 ⑤ 有條理的懷疑精神規(guī)范 強調(diào)科學永恒的批判精神。 技術(shù)的社會規(guī)范與科學的社會規(guī)范有很大的差別， 原因 在于體制目標的不同 。主要體現(xiàn)在： 第一，技術(shù)服從非公有規(guī)范，或者獨占性規(guī)范，具體的制度安排是保密和專利制度； 第二， 技術(shù)具有以應(yīng)用、合用為原則的精神氣質(zhì)，評價技術(shù)的標準是技術(shù)的合理性以及社會的合意性，后者顯然不具備普遍性； 第三，技術(shù)不具有無私利性。按照技術(shù)的體制目標，追求私 利正是技術(shù)體制的激勵機制，技術(shù)發(fā)明的成果在一定時期內(nèi)歸發(fā)明者或其所在集團單獨所有； 第四，技術(shù)的獨創(chuàng)性要求比科學可以低得多，運用科學原理進行技術(shù)創(chuàng)造往往是局部的，不必追求理論的普遍性； 第五，在技術(shù)體制中，懷疑精神不如科學體制那樣強烈，因為批判和懷疑并非是實現(xiàn)獲利目標的唯一途徑。 4，試從科學技術(shù)社會建制的角度說明科技體制改革的重要意義和主要內(nèi)容。 （ P259） 答： 作為社會建制的科學技術(shù)體制是在一定社會價值觀念支配下，依據(jù)相應(yīng)的物質(zhì)設(shè)備條件形成的一種旨在規(guī)范人類對自然力量進行探索和利用的社會組織制度。在 現(xiàn)代科學技術(shù)的條件下，科學技術(shù)體制包括科技投入體制、科技結(jié)構(gòu)比例、科技法律調(diào)整、科研管理體制等方面。 科學技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容： ① 科學技術(shù)的投入體制方面：將科技投入由靠政府撥款這一單一渠道、唯一形式向多渠道、多形式、多層次的科技投入體制和公平競爭、擇優(yōu)支持的運行機制轉(zhuǎn)變。 ② 科技研究的結(jié)構(gòu)比例方面：采用“穩(wěn)住一頭，放開一片”的方針來正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開發(fā)研究這三方面的關(guān)系。 ③ 科學技術(shù)的法律調(diào)整方面：將科 學技術(shù)的立法和執(zhí)法作為科學機制改革的重要任務(wù)，特別是在知識產(chǎn)權(quán)的保護方面。 ④ 科技研究的管理機制方面：將國家宏觀科技管理部門的職能從具體項目管理向間接服務(wù)管理轉(zhuǎn)變，國家宏觀科技管理部門工作重點主要放在科技發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和政策法規(guī)的制定方面。 《 自然辯證法 》（高教版）課后思考題參考答案 12 科學技術(shù)體制改革的主要意義： 通過從科技投入體制、科技結(jié)構(gòu)比例、科技法律調(diào)整、科研管理體制等方面對科學技術(shù)體制改革，可以使我國形成多形式、多層次的投入體制和公平競爭、擇優(yōu)支持的運行機制；同時儲備豐厚的長期發(fā)展的戰(zhàn)略資源、形成透明公正的法律體系 并在管理體制上根本解決科研機構(gòu)重復設(shè)置、力量分散、科技與經(jīng)濟脫節(jié)等問題，最終使我國的科學技術(shù)擁有更好的發(fā)展。 第十四章 科學技術(shù)的社會運行 1，試述現(xiàn)代科學技術(shù)的社會運行新特點。 （ P273） 答：現(xiàn)代科學技術(shù)社會運行的特點與機制是和科學技術(shù)的下列特點分不開的。 一、科學技術(shù)與生產(chǎn)的一體化 ： ① 科學的技術(shù)化和技術(shù)的科學化?？茖W的技術(shù)化既指在科學活動中包含大量的技術(shù)科學研究、技術(shù)發(fā)展研究和技術(shù)應(yīng)用研究，又指科學研究需要應(yīng)用技術(shù)手段和工具，科學研究的重大進展依賴于實驗技術(shù)上的突破。技術(shù) 的科學化既指已有技術(shù)經(jīng)驗知識借助科學理論指導二形成系統(tǒng)的技術(shù)知識體系，并上升到技術(shù)科學，又指技術(shù)進步以科學發(fā)展為先導技術(shù)上的重要發(fā)明通常直接來自科學研究的成果。 ② “科學一技術(shù)一生產(chǎn)”的體系結(jié)構(gòu)，其一體化表明了科技成果的應(yīng)用周期不斷縮短，技術(shù)更新不斷加快，提出了對研發(fā)投入的更高要求，對三位一體復合人才的迫切需要以及適應(yīng)三位一體整體發(fā)展的形式和場所。 二、科學技術(shù)社會化 ： ① 從小科學到大科學 大科學促進了科學技術(shù)與社會的一體化，使科學、技術(shù)及其經(jīng)濟、社會 之間的傳統(tǒng)界限日趨模糊； ② 工業(yè)研究實驗室和研發(fā)中心的興起，它是科學技術(shù)創(chuàng)新的重要源泉，有力地加速和激活了科學技術(shù)的社會運行。 三、科學技術(shù)業(yè)成為國家的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè) ： ① 高技術(shù)是科學技術(shù)的制高點，是“以科學為基礎(chǔ)的技術(shù)”，是知識經(jīng)濟的帶頭產(chǎn)業(yè)； ② 國家創(chuàng)新系統(tǒng)是科學技術(shù)的新體制，是為了保障科學技術(shù)的社會運行，發(fā)揮國家在促進科學技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)應(yīng)運而生。 2，為什么說研究與發(fā)展是科學技術(shù)社會運行的核心。 3，請談?wù)勀銓茖W技術(shù)社會運行 規(guī)律的理解和認識。 （ P279） 答：科學技術(shù)社會運行規(guī)律，最突出的表現(xiàn)是其發(fā)展的不平衡性。主要體現(xiàn)在以下幾個方面： 第一，區(qū)域（空間）運行的不平衡性 。在科學技術(shù)的社會運行過程中，由于社會所處的歷史發(fā)展階段與國際環(huán)境不同，會產(chǎn)生區(qū)域發(fā)展的不平衡性。 第二， 過程（時間）運行的不平衡性 。恩格斯指出，科學的發(fā)展同前一代人遺留下來的知識量成正比。 第三，科學發(fā)展的不平衡性 。由于科學自身邏輯和社會外在選擇的共同作用，會產(chǎn)生科學發(fā)展的不平衡性，表現(xiàn)在科學的整體和科學的個體（學科、理論）發(fā)展的不平衡性。 第四，技術(shù) 發(fā)展的不平衡性 。由于技術(shù)自身邏輯和社會經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性影響，造成技術(shù)發(fā)展的不平衡性，表現(xiàn)為區(qū)域、國家、國際范圍的不平衡性；歷史發(fā)展過程的不平衡性。 4，如何保障科學技術(shù)在社會中健康、持續(xù)的運行？ （ P284） 答：保障科學技術(shù)在社會中健康、持續(xù)的運行， 應(yīng)包括以下三個方面： 第一，建立保障研發(fā)活動社會運行的機制； 第二，建立保障科學技術(shù)發(fā)展的決策機構(gòu)； 第三，建立適應(yīng)市場經(jīng)濟的科學技術(shù)體制。 第十五章 科學技術(shù)和社會發(fā)展 1，試分析西方未來學關(guān)于社會發(fā)展階段的理論觀點。 （ P293） 答：西方發(fā)達國家中出現(xiàn) 了若干具有代表性的社會思潮： ① 知識產(chǎn)業(yè) 。美國經(jīng)濟學家馬克盧普提出的“知識產(chǎn)業(yè)”概念，他研究了美國從第二次世界大戰(zhàn)以來至 50 年代末社會生產(chǎn)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的情況，將教育、 Ramp。D、傳播業(yè)、信息設(shè)備和信息服務(wù)等劃歸為“知識產(chǎn)業(yè)”。這個概念對后來有很大影響。 ② “后工業(yè)社會” 。美國學者丹尼爾 .貝爾全面闡述了他關(guān)于未來社會發(fā)展的觀點，他認為人類社會是從前工業(yè)社會經(jīng)過工業(yè)社會向后工業(yè)社會發(fā)展的。后工業(yè)社會實質(zhì)上就是信息社會。 《 自然辯證法 》（高教版）課后思考題參考答案 13 ③ “第三次浪潮” 。阿文 .托夫勒認為人類社會已經(jīng)經(jīng)歷了兩次浪潮，正面臨著第三次浪潮。第一次是農(nóng)業(yè)革命，第二次是工業(yè)革命，第三次是信息革命。 ④ “大趨勢論” 。美國社會學家奈斯比特把工業(yè)化社會之后的美國未來發(fā)展趨勢歸納成是個方向，其中最根本的變化是工業(yè)社會已經(jīng)變成信息社會。 2，闡述現(xiàn)代科技革命對發(fā)展模式的影響。 答：現(xiàn)代科學技術(shù)革命正在推動人類社會從工業(yè)社會走向知識社會，它使經(jīng)濟增長方式發(fā)生了巨大變化，科學技術(shù)、知識成為經(jīng)濟增長中的最重要因素?，F(xiàn)代科學技術(shù)革命本質(zhì)上是生產(chǎn)力革命，導 致生產(chǎn)關(guān)系的相應(yīng)改變，體現(xiàn)為社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化。 歷史實踐證明，只有充分地適應(yīng)了現(xiàn)代科學技術(shù)革命特別是新技術(shù)革命的新情況，才能在激烈的國際競爭和較量中獲得有利地位。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，在不同的發(fā)展階段、發(fā)展時期，只有結(jié)合自己的國情，選擇好順應(yīng)時代潮流的、與自己國情相適應(yīng)的科學技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，才能趕上世界現(xiàn)代化的歷史步伐。 3，從 國際比較的角度，思考我國的發(fā)展模式。 （ P305） 答： 面對知識經(jīng)濟的歷史潮流，發(fā)達國家的美國自 20 世紀 90 年代以來持續(xù)增長，成為第二次世界大戰(zhàn)以來最興旺的增長期。美國堅持以發(fā)展 科學技術(shù)和教育為中心，不斷的變革和調(diào)整自己的發(fā)展模式。日本也相應(yīng)地采取了一系列重大措施促進發(fā)展模式的進一步變化。對于發(fā)展中國家來說，知識經(jīng)濟既是新的機遇，又是新的挑戰(zhàn)，許多發(fā)展中國家開始改變過去主要依靠自然資源或勞動力的發(fā)展戰(zhàn)略，實施科教興國與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，并采取了一系列與此相關(guān)的新的經(jīng)濟發(fā)展對策。 當代中國的發(fā)展，從馬克思主義的立場和觀點來看，實質(zhì)上是以人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，以人和社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展為目標，以科學技術(shù)進步為手段的發(fā)展。要促進以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，貫徹落實科學技術(shù)是第一生產(chǎn) 力的思想具有特別緊迫的現(xiàn)實意義。 第十六章 科學技術(shù)和中國現(xiàn)代化 1，為什么說科學技術(shù)現(xiàn)代化是中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵。 （ P309） 答： 一方面，中國正處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟體制正在完善，科學技術(shù)水平還相對落后。 另一方面， “科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。振興經(jīng)濟首先要振興科技，只有堅定推動科技進步，才能在激烈的競爭中取得主動。 2，試述中國科學技術(shù)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略及其重點。 （ P317） 答：我國科技發(fā)展戰(zhàn)略的三個層次【面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場、發(fā)展高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)性研究】把當代科學發(fā)展的新特點同中國的具體情況相結(jié)合 ，提出了： 第一層次是應(yīng)用先進的科學知識的發(fā)展研究； 第二層次是創(chuàng)造新知識的技術(shù)開發(fā)研究； 第三層次是從事科學知識上的重要突破的基礎(chǔ)科學研究。 3，如何通過科學技術(shù)進步推動全面建設(shè)小康社會？ （ P320） 答：第一，建立信息技術(shù)體系及相應(yīng)的信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加速信息化進程。 【 ① 建立信息技術(shù)體系及相應(yīng)的信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加速信息化進程； ② 用信息技術(shù)改造傳統(tǒng)工業(yè)】 第二，開展生命科學技術(shù)、尤其是農(nóng)業(yè)科學技術(shù)的研究 ?！?① 實施可持 續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，必須建立生態(tài)農(nóng)業(yè)； ② 發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，必須建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)村】 第三，發(fā)展社會主義文化建設(shè)社會主義精神文明，增強國家民族的創(chuàng)造力與凝聚力?！?① 大力發(fā)展先進的科學文化； ② 堅持創(chuàng)新精神，開展創(chuàng)造學的研究與開發(fā)； ③ 大力發(fā)展教育事業(yè)，深化教育改革】