【正文】 么愚蠢而頑固 ——有的甚至于殘忍，然而他們的本質(zhì)是良善的，他們不欺詐，不虛偽，他們也不好吃懶做，他們極容易滿足。有二伯，老廚子 ，老胡家的一家子，漏粉的那一群，都是這樣的人物。他們都像最低級的植物似的，只要極少的水份，土壤，陽光 ——甚至沒有陽光，就能夠生存了，磨倌馮歪嘴子是他們中間生命力最強(qiáng)的一個(gè) ——強(qiáng)的使人不禁想贊美他。然而在馮歪嘴子身上也找不出什么特別的東西。除了生命力特別頑強(qiáng)，而這是原始性的頑強(qiáng)。 13 《潘先生在難中》葉紹鈞 一、對作品的主流認(rèn)識： 小說以 1924 年江浙戰(zhàn)亂為背景，以高度寫實(shí)的手法，客觀冷靜的觀察態(tài)度，繁密精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，描寫了小學(xué)校長潘先生舉家逃難的各種情形，精確地刻畫出一個(gè)庸常、茍 安、怯弱、卑瑣、只有身家性命之私念，沒有國族民眾之公心的城市小資產(chǎn)階級知識分子的灰色形象。通過對潘先生形象的刻畫，在揭露和諷刺小資產(chǎn)階級劣根性的同時(shí)，譴責(zé)了黑暗的舊制度。 作品結(jié)構(gòu)特色：通過一系列生動的細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。 出色的諷刺和批判。（并沒有用作者主觀的語言，而是用人物自身的言行，以冷靜觀察和客觀描寫的方式，寓批判于描寫之中） 布局上，開頭寫逃難，中間寫逃難中的周折，末尾寫逃難的結(jié)束，首尾一貫，富于變化，故事完整。 小說結(jié)尾耐人尋味。 你是如何認(rèn)識潘先生的？ 郁達(dá)夫及其《沉淪》 郁 達(dá)夫的創(chuàng)作： 1921年出版的《沉淪》是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部短篇小說集，奠定了郁達(dá)夫文學(xué)史上的地位。 20年代郁氏的小說基本上都取材于自己的經(jīng)歷和心情，即是所謂 “自敘傳 ”。代表作有《蔦蘿行》《茫茫夜》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》等。 1928年以后的郁氏創(chuàng)作，并未完全放棄自己的情感型筆致，但又力圖增加現(xiàn)實(shí)容量甚至表現(xiàn)革命風(fēng)云，代表作是《出奔》。 《沉淪》內(nèi)容概況及思想意義： 小說描寫了一個(gè)在異域留學(xué)，由于環(huán)境的冷酷而感到苦悶煩惱，渴求友誼和愛情而終不可得，在矛盾的狀態(tài)中不斷沉淪，以至于最后沉水自 盡的弱國子民的形象。 作品以身受壓迫、開始覺醒而又帶有病態(tài)的知識分子為描寫對象，表現(xiàn)他們的悒郁壓抑、憤懣傷感以及內(nèi)心要求，并將人物的煩惱與祖國的落后聯(lián)系起來，與 “五四 ”后個(gè)性解放理想的破滅結(jié)合起來，在抒發(fā)當(dāng)時(shí)青年人覺醒后找不到出路的苦悶心理的同時(shí)，具有明顯的反封建精神和愛國主義思想。 由《沉淪》的主人公看郁達(dá)夫創(chuàng)作的 “零余者 ”形象： A、 “零余者 ”是郁達(dá)夫小說創(chuàng)造的抒情主人翁形象系列，他們大都是遭受社會壓迫而無力把握自己命運(yùn)的小人物； B、憤世嫉俗、傷感憂郁、內(nèi)向而又敏感、孤傲復(fù)又自卑，是他們共 有的氣質(zhì)； C、郁氏筆下的 “零余者 ”都不容于那個(gè)黑暗的社會，因此作者創(chuàng)造這一形象系列，不僅是對自己精神困境的一種表述，也不僅是經(jīng)過自我拷問探尋五四知識分子的精神世界，而且顯示出社會批判的鋒芒。 《沉淪》的藝術(shù)成就： 首先：作品的自敘傳特色，即以作家個(gè)人經(jīng)歷為主要題材。（細(xì)膩地反映了五四時(shí)期個(gè)性解放的要求。） 14 其次是作品中人與環(huán)境的對立所構(gòu)成的主要沖突。 第三是以情緒流變?yōu)榫€索的情緒結(jié)構(gòu)。 第四是重心理輕外表的人物刻畫方法 。 如何看待小說中的頹廢傾向和苦悶傾向？ 為 什么說《沉淪》中的 “他 ”不是一個(gè)正面的人物形象？ 張愛玲《金鎖記》 張愛玲小說的題材、主旨、藝術(shù)成就： 張愛玲的主要作品有中短篇小說集《傳奇》，散文集《流言》，長篇小說《十八春》，中篇小說《小艾》《秧歌》《赤地之戀》。 題材：多以自己熟悉的生活 ——滬港洋場社會的畸形人生。 主旨：描繪時(shí)髦的洋風(fēng)氣與頑固的舊傳統(tǒng)錯(cuò)綜交織的光怪陸離的景觀，尤其在挖掘人物的病態(tài)心理和文化情結(jié)方面，達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃取? 藝術(shù)成就： ① 敘述曲折有致。她善于采用回溯的視角，把事件 ——無論是過去發(fā)生的還是剛剛發(fā)生的——置 于一種過去的時(shí)態(tài)下進(jìn)行敘述，人為造成敘述主體和事件之間的距離感。 ② 寫人傳神入微；她寫人能夠深入到人物的心靈深處，甚至揭示出人物的潛意識。如在《金鎖記》中對七巧心理的描寫。 ③ 生動的意象。張愛玲的小說以意象的豐富、別致、生動而著稱。如對月色的描寫是她小說中最具有個(gè)人特色的意象。 ④ 蒼涼的情調(diào)。蒼諒是張愛玲小說的基本格調(diào)，基本色彩。她曾說： “時(shí)代是這么沉重，不容那么容易就大徹大悟。這些年來，人類到底也這么生活了過來，可見瘋狂是瘋狂， 還是分寸的。所以我的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全是些不徹底的人 物。他們不是英雄，他們可是這時(shí)代的廣大的負(fù)荷者。因?yàn)樗麄冸m然不徹底，但究竟是認(rèn)真的。他們沒有悲壯，只有蒼諒。悲壯是一種完成，而蒼諒則是一種啟示。 ” 曹七巧： 《金鎖記》真實(shí)而細(xì)致地描寫了主人公曹七巧悲劇的一生和她心理變態(tài)的過程。麻油店老板的女兒曹七巧，青春年少且有幾分姿色，被貪財(cái)?shù)男稚┘薜酱髴羧思医加?“骨癆 ”長年臥病在床的二少爺，自此在精神和肉體上都忍受著非人的痛苦。為填補(bǔ)情感空虛，七巧對風(fēng)流倜儻的三少爺季澤萌發(fā)了情欲。但礙于封建倫理觀念，她無法得到愛情的滿足；又因?yàn)槌錾肀拔?，在大家庭里受盡了冷眼和 輕蔑。十多年過去，丈夫、婆婆相繼去世，七巧終于分得了一份家產(chǎn)。但舊式家庭生活的煎熬，加上長期情感的壓抑，七巧已逐漸變得人性扭曲、心理變態(tài)。她從自身的經(jīng)歷中體會到金錢的重要，認(rèn)為只有金錢才是自己生命的保障。為保住財(cái)產(chǎn)，她不惜斬?cái)嗲榻z，拒絕來自于她原本最喜愛的男人的誘惑。同時(shí)，由于自己得不到正常的情愛，她也無法忍受別人得到愛情和幸福，甚至采用各種卑鄙、殘忍的手段斷送了兒女的美滿姻緣，使兒女都變成了活著的行尸走肉。七巧的形象，表現(xiàn)了作者對封建婚姻、封建倫理和金錢腐蝕人性的深刻批判。 分析小說中 “月亮 ”意象 藝 術(shù)上對傳統(tǒng)文學(xué)和西方文學(xué)的借鑒 15 《華威先生》張?zhí)煲? 結(jié)集出版的短篇小說集計(jì)有：《從空虛到充實(shí)》《小彼得》《蜜蜂》《移行》《清明時(shí)節(jié)》等等，以及四部長篇《鬼土日記》《一年》《洋涇浜奇?zhèn)b》《在城市里》。 他的童話在兒童文學(xué)史上占有重要位置。代表作有童話《大林與小林》《寶葫蘆的秘密》《禿禿大王》。 張?zhí)煲碜詈玫男≌f，屬于諷刺的范疇。他小說中的世界，是一個(gè)腐爛中的衰老世界，一個(gè)充滿了自虛、虐人狂、勢利鬼、胸懷大志卻又不得不屈居人下的、出賣人而又被人出賣的人物的世界。 《華威先生》是 張?zhí)煲淼拇碜?，發(fā)表于 1938 年《文藝陣地》一卷一期。與《譚九先生的工作》《 “新生 ”》合稱為 “速寫三篇 ”，是抗戰(zhàn)時(shí)期作家最有影響的代表作。 人物形象： 作品中的華威先生是一個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)期的官員，一個(gè)在文化抗敵總會中屬于國民黨方面的領(lǐng)導(dǎo)成員。從工作職責(zé)說，他本應(yīng)在文化宣傳方面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用。但他最為熱衷的，并不是實(shí)際的抗日工作，而是如何控制各個(gè)抗日團(tuán)體，防范各種抗日活動。因此，但凡是各種團(tuán)體、活動、會議，無論是難民救濟(jì)會、工人抗敵工作協(xié)會、通俗文藝研究會、傷兵工作團(tuán)，還是日本問題座談會，戰(zhàn)時(shí)保嬰會 ??都要經(jīng)過 他的同意，都要在他的領(lǐng)導(dǎo)之下。一旦未經(jīng)他許可，他就暴跳如雷，開口罵娘。他總是把自己打扮成忙人，要人，似乎樣樣都離不開他，件件工作都需要他。但他整天忙的不外乎是這么幾樣，一是喝酒；每天陪上司喝酒，接上頭人物。二是開會：每天要參加好幾個(gè)會，從一個(gè)會場趕到另一個(gè)會場。三是演講：每到一個(gè)會場都要演講，但每次演講除了同樣的幾句套話 “要堅(jiān)持一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心 ”和 “你們青年要加緊工作 ”外，再也講不出什么意見。 作品中的華威先生之所以生動，是因?yàn)樽髡咴诒憩F(xiàn)他的權(quán)力欲和控制欲的同時(shí)，還著重表現(xiàn)了他的自命不凡，淺薄做作。 華威先 生的性格特點(diǎn)：假和空，極強(qiáng)的權(quán)力欲，虛偽，媚上欺下，投機(jī)鉆營 華威先生的形象，就其特定意義而言，反映了國民黨在抗戰(zhàn)時(shí)期限制、控制群眾抗日活動的政策，作品通過華威這一國民黨官僚形象的刻畫，對國民黨當(dāng)時(shí)的政策進(jìn)行了揭露，但是，華威先生形象的意義又不僅僅局限于抗戰(zhàn)初期，這一形象的刻畫具有普遍的意義。 《華威先生》是一篇優(yōu)秀的諷刺小說。作者通過幾個(gè)片斷的組合，并采用多樣的諷刺手法，成功地刻畫了華威先生的形象。 不注重情節(jié)的曲折完整，他只是通過幾個(gè)片斷，幾個(gè)生活場面的描寫，如黃包車在街上跑的場面、跟我談話的 場面、在難民救濟(jì)會開會的場面、在文化界抗敵總會開會的場面以及與保嬰會負(fù)責(zé)人談話的場面，便將華威先生刻畫得活靈活現(xiàn)。 在這些場面的描寫中，他還加進(jìn)了多樣的諷刺手法，如漫畫化的夸張的肖像描寫；運(yùn)用對比和反復(fù)渲染特征性動作和語言等，生動地刻畫了一個(gè)自命不凡、淺薄做作的國民黨文化官僚的形象。 《雷雨》 曹禺 曹禺的生平與創(chuàng)作 1933年，完成《雷雨》。 1935年，《日出》。 1936年，《原野》。 1940年，《北京人》 1942年，改編巴金的《家》。 《雷雨》的兩種思想意蘊(yùn) ① 現(xiàn)實(shí)主義視野中的社會問題?。簹еr中國的家庭和社會。 16 ② 現(xiàn)代主義視野中關(guān)于人的生存困境的形而上之思（詩）：生命的 “郁熱 ”“掙扎 ”和 “殘酷 ”。 《雷雨》中的人物及戲劇沖突分析 蘩漪形象的兩種分析 ① 社會學(xué)分析：一個(gè)封建王國里的資產(chǎn)階級女性的典型 ② 現(xiàn)代主義分析：一個(gè)有著強(qiáng)悍生命力（郁熱的雷雨性格）、勇于追求（掙扎）卻走不出困境（殘酷）的典型。 （曹禺：她是一個(gè)最 ”雷雨的 ”性格，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒有一個(gè)矛盾不是極端的。） 周樸園的復(fù)雜 性： 受過西方現(xiàn)代文化的熏陶，又具有濃厚的封建性的資本家。 A：對侍萍的懺悔。 B：對蘩漪的專橫。 C：對罷工的