綠松石工藝美術(shù)鑒賞-資料下載頁(yè)
2025-01-08 10:30本頁(yè)面
【正文】 再是簡(jiǎn)單的禮器，也融入到生活當(dāng)中來(lái)，不同于前兩期的綠松石制品主要可以分為裝飾品、生活用品、佛器、雕刻擺件四類(lèi)。 20 （ 1） 裝飾品 鐵錯(cuò)銀龍紋嵌綠松石如意 七成金累絲 嵌石如意 松石綠釉梅瓶 （ 2） 生活用品 朱雀銜環(huán)杯 出土于西漢中山靖王墓，青銅鑄造，通體錯(cuò)金并鑲嵌有綠松石，形狀呈一朱雀銜環(huán)矗立座上，兩高足杯呈直口，弧腹，高足，底座呈喇叭形，朱雀腹部與杯口兩側(cè)相連，杯內(nèi)外壁飾柿蒂紋，杯座飾云紋。朱雀頸、腹及高足杯外壁飾圓形或心形綠松石，共 17 顆。此器造型生動(dòng)，制作精美，工藝精湛，錯(cuò)金及鑲嵌裝飾，更顯光彩耀目，為漢代出土青銅器中之精品。 21 朱雀銜環(huán)杯 （ 3） 佛器 這個(gè)時(shí)期最大的特點(diǎn)是綠松石與宗教文化的結(jié)合上升到了一個(gè)新的高度，綠松石更是與佛教、喇嘛教文化緊緊相連，嵌綠松石佛器成為這一時(shí)期最具特色的制品。 明代佛像供養(yǎng)天女 ,藏于雍和宮中，頭、頸、胳膊鑲有大而醒目的綠松石。綠度母通體鑲有綠松石，雍和宮所藏四尊綠度母佛像中有三尊鑲綠松石。 （ 4）雕刻擺件 在玉雕工藝日趨成熟的封建社會(huì)時(shí)期，綠松石的雕刻藝術(shù)品逐漸增多，造型多樣，題材豐富，制作精美，藝術(shù)性強(qiáng)，多見(jiàn)于清代綠松石山子。由于開(kāi)采工藝的成熟使得綠松石雕件塊度變大，此時(shí)期的雕刻作品不似新石器時(shí)期的小型件，出現(xiàn)大量的大件雕刻作品。 清代綠松石雕群猴山子擺件，該擺件積石相臨，高秀獨(dú)出，山上群猴形態(tài)各異，栩栩如生，石色碧藍(lán)若湖水，質(zhì)地均勻，具有很 高的藝術(shù)價(jià)值。 22 四、 綠松石在國(guó)外的發(fā)展 在古埃及同一時(shí)期，綠松石飾品制作和使用也達(dá)到了鼎盛時(shí)期。古埃及十八王朝圖特卡蒙墓，于 1917 年被英國(guó)考古學(xué)家霍華德 卡特發(fā)現(xiàn)，墓中出土文物超過(guò) 10000 件，每件都是無(wú)價(jià)之寶，文物無(wú)可比擬的歷史價(jià)值和所蘊(yùn)涵的謎團(tuán)使圖特卡蒙陵墓排在世界十大寶藏的第一位。在這些文物中，鑲嵌綠松石的精美文物占了很大的比例。 美洲綠松石文化歷史也十分悠久，此時(shí)期的美洲大陸上生活著印第安人，他們認(rèn)為綠松石是大海和藍(lán)天的精 靈，會(huì)給遠(yuǎn)征的人帶來(lái)吉祥和好運(yùn)，被譽(yù)為成功幸運(yùn)之石，是神力的象征。 公元 8 世紀(jì)，在美洲的瑪雅文化、印加文化中都大量使用綠松石，崇尚綠松石?，斞湃耸蔷幼≡谥忻乐薜墓庞〉诎踩?，誕生與公元前 3113 年，在公元后約 750 便神秘的消失了。 1987 年秘魯賽班出土了大量鑲嵌綠松石的神迷文物。 在印第安的后古典期早期 (9001250 年 )，在伊達(dá)爾戈州圖拉出土了綠松石鑲嵌圓盤(pán)，武士和統(tǒng)治者常將這種圓盤(pán)掛在腰后作為裝飾。這種圓盤(pán)用木材、綠松石、貝殼、硬玉等多種材料鑲嵌而成。圓盤(pán)分為 8 個(gè)等份，用 4 個(gè)蛇頭 分別指示 4 個(gè)方向。中美洲印第安人認(rèn)為，大地四方有一位神靈把守，輔以不同的顏色為標(biāo)志，東方紅色，北方白色，西方黑色，南方黃色，與中國(guó)古代四方神的信仰十分接近。 23 13 世紀(jì)，綠松石經(jīng)土耳其傳入歐洲，被西方始稱(chēng) “土耳其玉 ”或 “突厥玉 ”，綠松石文化開(kāi)始進(jìn)入歐洲世界。 在歐洲，綠松石文化也開(kāi)始興起推動(dòng)了綠松石飾品的發(fā)展。 16 世紀(jì)開(kāi)始，有人把不同的寶石配上一年 12 個(gè)月，當(dāng)作個(gè)人出生的標(biāo)志。這代表每個(gè)月的寶石，便被稱(chēng)為 “誕生石 ”或 “生辰石 ”，前人普遍認(rèn)為：誕生石具有避邪護(hù)身的魔力，能給人帶來(lái)好運(yùn)氣。 綠松石成為十二月的誕生石，象征愛(ài)情，幸福，好運(yùn)和成功。19 世紀(jì)的英國(guó)喬治四世喜愛(ài)佩戴綠松石鑲嵌飾物。 五、 現(xiàn)代綠松石欣賞 新中國(guó)成立后，綠松石制品又有了新的發(fā)展，特別是在雕刻擺件上，因新技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代機(jī)械的使用，開(kāi)采的原石越來(lái)越大，雕刻擺件尺寸也比清代更大。同時(shí)，因綠松石與眾不同的玉石特性，在玉器雕刻業(yè)逐漸形成特有的分支 綠松石雕刻，出現(xiàn)了一大批綠松石雕刻工藝大師。 20 世紀(jì) 7080 年代。北京工美集團(tuán)培養(yǎng)出了袁嘉琪、宋世義、郭石林等新一代的綠松石雕刻大師，隨著改革開(kāi)放，在保持 傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，作品的風(fēng)格呈多樣發(fā)展。其中袁嘉琪《武當(dāng)朝圣圖》（ 1994 年）的在中國(guó)綠松石雕刻史堪稱(chēng) “巔峰之作 ”，已罕見(jiàn)的大料、純正的色澤、絕妙的構(gòu)思、精湛的技藝，珠聯(lián)璧合，交相輝映，鬼斧神工，匠心獨(dú)運(yùn)，達(dá)到了自然美與藝術(shù)美的高度統(tǒng)一。 隨著社會(huì)發(fā)展，人們的物質(zhì)生活豐富，綠松石飾品內(nèi)容也從以前的戒子、項(xiàng)鏈、掛飾、耳環(huán)、發(fā)簪等拓展到了手表、胸針、發(fā)卡、鋼筆等生活用品，涉及 24 范圍更加廣泛。設(shè)計(jì)風(fēng)格上更加多樣，既有古樸典雅，也有現(xiàn)代流行，既有單一的小型掛件，也有金銀銅 以及其它材質(zhì)多樣搭配。 綠松石《花卉瓶》 作者：高祥 用料考究，造型美觀(guān)大方，構(gòu)圖生動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)，由瓶體、蓋紐花枝、底部花枝三個(gè)三角圖案組成一個(gè)超穩(wěn)定大三角造型構(gòu)架，章法嚴(yán)謹(jǐn)而又舒展，表現(xiàn)出端莊富麗的精神氣度和沉雄而雋永的刀意?；ㄖ哟翁幚礤e(cuò)落有致，枝葉交待干凈明快，于精雅中彰顯渾然大氣，或取或舍，或收或放，或簡(jiǎn)或繁，均在嚴(yán)格的法度中寄情施藝，無(wú)不體現(xiàn)出作者高超的藝術(shù)匠心和超凡的功力 綠松石雕件作品 ， 英雄馬鞍山 25 綠松石珠寶作品 六、 小結(jié) 歷經(jīng) 7000 多年滄桑的綠松石，從新石器時(shí)期的原始加工到近現(xiàn)代的雕刻工藝，從最初的中原腹地?cái)U(kuò)展到華夏大地，從簡(jiǎn)單的裝飾品到后來(lái)神圣的佛器，綠松石文化歷史深厚，傳播久遠(yuǎn)，影響著后期制作工藝的發(fā)展，見(jiàn)證了我國(guó)玉文化的歷史更迭。 七、 參考文獻(xiàn) 4.RNQINDnLIMlo0btE1gUXCQ58TDRWIgL_vSQDs4tChzciS7a_59UjmfPrEdozkMZMxJyLmKe
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