【正文】 美術(shù)的特點(diǎn)是繁縟、精巧。繪畫(huà)式的裝飾，占主導(dǎo)地位。這種裝飾手法，不論在和工藝品用途的結(jié)合方面，還是在和器物的協(xié)調(diào)上，都有很大的不足之處。清代工藝美術(shù)不僅品種得到了極大的發(fā)展，在工藝技術(shù)的綜合應(yīng)用方面也具有時(shí)代特色，這樣不但可使某一工藝多用化，還可取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高效益。在清代工藝美術(shù)領(lǐng)域中，已逐漸形成了民間工藝和宮廷工藝兩個(gè)體系，產(chǎn)生各個(gè)不相同的藝術(shù)風(fēng)格，為不同對(duì)象服務(wù)。前者淳樸自然，富于生活氣息，后者矯飾造作，具有匠氣和雕琢氣。：康熙剛健，雍正雅致，乾隆華縟。康熙裝飾多用人物，雍正流行花鳥(niǎo)，乾隆早期尚奇巧，晚期重模仿?？滴醯奈宀?、雍正的粉彩、乾隆的琺瑯彩，其制作工藝都達(dá)到了很高的水平。②對(duì)于流傳民間的吉祥圖案，我們應(yīng)做出正確的評(píng)價(jià)，即如何分辨它的精華和糟粕，既不能一概否定，也不能全盤(pán)接受。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)：1吉祥圖案的絕大部分，是反映對(duì)于幸福和美好意愿的企求，他具有濃厚的生活氣息。所以民間圖案的特色是它的主流，應(yīng)當(dāng)肯定它。2吉祥圖案所以流傳時(shí)間很長(zhǎng)，應(yīng)用很廣，說(shuō)明它具有較強(qiáng)的藝術(shù)生命力，它有著深厚的生活基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。3吉祥圖案反映了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)，追求生活的幸福美好。4吉祥圖案的多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，是傳統(tǒng)圖案中具有代表性的，值得我們學(xué)習(xí)和繼承。5吉祥圖案中有一部分內(nèi)容宣揚(yáng)了封建迷信和封建統(tǒng)治階級(jí)的倫理道德、忠孝結(jié)義、升官發(fā)財(cái)?shù)?，是其中的糟粕，?yīng)當(dāng)加以批評(píng)和摒棄。、瓶座類(lèi)。②明代家具的材料多用紫檀、紅木、花梨、楠木、樟木等。③明代家具的特色是：1注意木材的質(zhì)地，多采用硬質(zhì)的樹(shù)種，所以又通稱(chēng)硬木家具。2充分體現(xiàn)木材的色澤和紋理，而不加油漆。3注意家具的造型，采用木架構(gòu)的結(jié)構(gòu)。④明代家具發(fā)展的原因：1園林建筑的興起2木材的豐富3木工具的提高⑤明代家具的藝術(shù)特色，可用四字概括，即簡(jiǎn)、厚、精、雅。⑥明代家具的藝術(shù)成就，它巧妙地使用了工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)原理：1注意意匠美2注意材料美3注意結(jié)構(gòu)美4注意工藝美⑦明代的工藝美術(shù)在織錦、棉紡、陶瓷、漆器、金工、家具、雕刻以及建筑裝飾等方面，都得到較全面的發(fā)展。其藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到十分精煉的程度，具有端莊，敦厚的特點(diǎn)。簡(jiǎn)答：1簡(jiǎn)述馬家窯彩陶藝術(shù)特點(diǎn)：滿(mǎn)。馬家窯型彩陶的裝飾，從器皿的口沿到接近底部，幾乎都飾滿(mǎn)了花紋，顯得多而飽滿(mǎn)。內(nèi)彩、內(nèi)壁繪彩是馬家窯型彩陶的一種流行的裝飾方法，也有內(nèi)外都加彩的。點(diǎn)和螺旋紋。點(diǎn)的運(yùn)用，成為這個(gè)時(shí)期裝飾的特點(diǎn)。在點(diǎn)的外面圍以螺旋紋，有動(dòng)的感覺(jué)。因此，馬家窯型彩陶的藝術(shù)風(fēng)格，可用旋動(dòng)、流暢來(lái)形容。2簡(jiǎn)述唐三彩發(fā)展的三個(gè)時(shí)期：早期流行鳳頭壺、天雞壺、龍柄壺、高足缽、四耳罐等，且多大型平底或圓餅底；中期大型器物減少，多碗、盤(pán)、杯、盒、罐、盂等，出現(xiàn)圈足；晚期則多成套的壺、盞、杯、托等，并有較高的圈足。3簡(jiǎn)述商代、周代和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器裝飾的區(qū)別：青銅器的裝飾，商周時(shí)期是在器磨上雕紋，此時(shí)已進(jìn)入印紋階段，這是工藝裝飾的一大改革。商代的裝飾格式是單獨(dú)紋樣，而且運(yùn)用中軸對(duì)稱(chēng)；周代則進(jìn)而為左右連續(xù)反復(fù)的二方連續(xù)紋樣；春秋戰(zhàn)國(guó)則是構(gòu)成上下左右連續(xù)的四方連續(xù)紋樣。在裝飾部位上，器體的寬帶，已漸由腹部轉(zhuǎn)移至頸部。欣賞的視點(diǎn)上移，這可能與人們的坐臥逐漸升高的生活方式有關(guān)。4 簡(jiǎn)述漢代銅燈的藝術(shù)特點(diǎn)：漢代銅燈造型豐富多彩，燈體優(yōu)美。即適應(yīng)實(shí)用的要求，也符合科學(xué)的原理；即可作燈，又可作為室內(nèi)陳設(shè)品。做到了工藝品的多用化，達(dá)到了實(shí)用和美觀的統(tǒng)一，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)意匠和藝術(shù)構(gòu)思。簡(jiǎn)述六朝畫(huà)像磚和漢代畫(huà)像磚的區(qū)別：漢代畫(huà)像磚多為一磚一畫(huà)，而三國(guó)兩晉南北朝則成為整體性和主題性的大型磚印壁畫(huà)，一個(gè)題材往往用幾十塊磚或幾百塊磚組成。這種大型畫(huà)像磚，不僅在整體設(shè)計(jì)上，而且在生產(chǎn)上都有著相當(dāng)大的難度，沒(méi)有高度的工藝水平，是制造不出的。題材內(nèi)容的發(fā)展。三國(guó)兩晉南北朝畫(huà)像磚除漢代流行的車(chē)馬出行，四神仙人，齊禽瑞獸等題材外，還表現(xiàn)了圣賢高士，更具有現(xiàn)實(shí)生活氣息。除動(dòng)物紋外，蓮花卷草，山石樹(shù)木，已占有較重要的地位。三國(guó)兩晉南北朝畫(huà)像磚多用飄舉流暢的線條表現(xiàn)各種形象，并多為淺浮雕的立體效果。它不同于漢代的質(zhì)樸古拙，而是具有清秀雅致的藝術(shù)特點(diǎn)。簡(jiǎn)述明代景泰藍(lán)的制作過(guò)程：大體分為七步，制胎掐絲燒焊點(diǎn)藍(lán)燒藍(lán)磨光鍍金簡(jiǎn)述元代金錦生產(chǎn)興盛的社會(huì)原因：貴族統(tǒng)治者的享受揮霍，“衣金錦”以顯示其華貴和權(quán)威。用金錦作為賞賜物品與喇嘛教的盛行有關(guān)簡(jiǎn)述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡的特點(diǎn)：薄胎。它的胎體很薄，不如漢唐銅鏡的厚重。卷邊。銅鏡的邊緣卷起，比鏡身為高?！按ā弊旨~，或稱(chēng)弦紋紐。紐座較大而紐梁較細(xì)。漢鏡、康鏡的紐，都是園的乳釘形。雙層紋。戰(zhàn)國(guó)銅鏡的裝飾花紋多作兩層，即有主花，并襯托地文。這和商代銅鏡的裝飾方法相似。簡(jiǎn)述唐代金銀器裝飾風(fēng)格的演變：唐代的金銀器制作于公元8世紀(jì)進(jìn)入全盛時(shí)期，其制造與紋樣深受波斯薩珊王朝的影響，但多為兩方造型，東方紋樣，唐代比較重要的金銀器出土地為何家村、丁卯橋、法門(mén)寺。唐代的金銀器，大都有精致裝飾花紋。這種裝飾花紋，有用毛雕的，有用淺浮雕的。花紋多用鎏金，在銀白色的器皿上，顯出金色的花紋，產(chǎn)生金色和銀色不同金屬光澤的輝映，具有金碧輝煌的藝術(shù)效果。在有的銀盤(pán)上，盤(pán)沿還有一道溝槽，用以裝嵌金銀珠玉組成的流蘇，格外使人感到富麗華美。唐代金銀器裝飾風(fēng)格的演變，大體可以分為早期、中期、晚期三個(gè)不同的時(shí)期。早期多用忍冬紋，做法工整精細(xì)，紋樣程序化，富于裝飾性；中期多以鳥(niǎo)或花朵為中心組成團(tuán)紋，四周?chē)@纏枝，具有繁縟、富麗的風(fēng)格，反映出盛唐時(shí)期的華美和豐滿(mǎn)；晚期則多為單獨(dú)的花枝或動(dòng)物，常采用對(duì)稱(chēng)的格式，具有寫(xiě)實(shí)作風(fēng)。簡(jiǎn)述元代陶瓷的裝飾花紋可以分為哪幾類(lèi)？：花卉松竹梅魚(yú)藻鴛鴦荷花荷花山石龍鳳麒麟云紋幾何紋人物1簡(jiǎn)述宋詞的藝術(shù)特點(diǎn)：宋代的陶瓷，在藝術(shù)上取得了很高的成就。從總體看，陶瓷的造型簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，為我們創(chuàng)造了卓越的美的工藝形象。器皿的恰當(dāng)?shù)谋壤统叨?，使人感到減一分則短，增一分則長(zhǎng)，達(dá)到了十分完美的地步。這是宋瓷之所以在千百年來(lái)為人們所賞識(shí)的原因。陶瓷的式樣很多，壺多為長(zhǎng)流，流與柄和壺口幾成平行，壺身往往做成瓜棱形。并有梅瓶、玉壺春等樣式。碗有瓜棱形、葵花形，而以斗笠形為最流行，宋人稱(chēng)為（敝瓦）。陶瓷的裝飾方法多種多樣，有刻花、印花、繡花、畫(huà)花等多種?？袒?、印花是傳統(tǒng)方法，繡花則是用針刺出花紋，畫(huà)花則為后來(lái)的繪瓷開(kāi)創(chuàng)了新的紀(jì)元。宋瓷的裝飾題材，喜用折枝花以及飛鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，紋樣秀麗，線條流暢，規(guī)矩的幾何紋很少，體現(xiàn)了清新、典雅的藝術(shù)特點(diǎn)。玉琀：是殉葬用品，作蟬形，放在死者口中。玉琀多用八刀刻成，俗稱(chēng)為“漢八刀”。蟬蛻有再生的含義，也是取其吉祥意義。長(zhǎng)信宮燈：1968年河北滿(mǎn)城出土的著名的長(zhǎng)信宮燈，塑造出一優(yōu)美的仕女形象，左手托燈，右手提燈罩，以手袖為虹管，處理的十分自然。唐三彩：是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。因?yàn)樗?jīng)常采用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構(gòu)成花朵、斑點(diǎn)或幾何紋等各種彩色斑斕的色釉裝飾，所以稱(chēng)為三彩。兵馬俑：1974年在陜西臨潼的秦始皇墓附近，曾先后發(fā)掘了一、二、三號(hào)陪葬的兵馬俑坑，稱(chēng)世界奇跡。這些陶俑、陶馬，體型高大，形態(tài)生動(dòng)，用現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)手法，再現(xiàn)秦軍威武雄壯，嚴(yán)整壯觀的陣容，展示了中國(guó)雕塑藝術(shù)明快洗練，深沉雄偉的民俗風(fēng)格，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。兵馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成。先用陶模做出初胎，在覆蓋一層細(xì)泥，然后進(jìn)行加工刻畫(huà)著彩。兵馬俑的燒制，火候勻，色澤純，硬度大，不裂、不變形，如此規(guī)模宏大的制陶工藝，反映了秦代燒窯技術(shù)的高度水平。顧繡：顧氏一家，幾代都善于刺繡，因稱(chēng)為“顧繡”。其住地為露香園，所以又稱(chēng)為“露香園繡”。顧名世之子顧匯海妾繆氏所繡字畫(huà)，氣韻生動(dòng)。顧匯海次侄顧壽（）妻韓希孟，暗通六法，刺繡最精巧，所繡古今名畫(huà)，稱(chēng)為畫(huà)繡，也有別稱(chēng)為“韓媛繡”。饕餮紋：殷代青銅器的主要紋樣，而且多飾在器物的顯要部位?？傊且环N兇貪的怪物。自北宋開(kāi)始，金石學(xué)家們便以饕餮命名這種紋樣，一直沿用至今日。緙絲：通經(jīng)斷緯。緙絲原為室內(nèi)或佛殿的裝飾，或作為書(shū)畫(huà)的裝裱。宋代書(shū)畫(huà)的裝裱，上等的用緙絲，次等用綾錦，可見(jiàn)緙絲比錦緞更為貴重。宋時(shí)的緙絲除作實(shí)用外，已向裝飾方面發(fā)展，成為一種獨(dú)立的欣賞品。馬踏飛燕：1969年甘肅武威雷臺(tái)東漢墓出土。它抬頭揚(yáng)尾，三足騰空，作飛奔狀。右后腿集全身之力，踏著一只飛燕。體態(tài)優(yōu)美，富于浪漫主義設(shè)計(jì)意匠，是一件極為珍貴的青銅器工藝品。也是中國(guó)的旅游標(biāo)志。青花瓷：青花瓷一般指的是由鈷料作為呈色劑在胎上作畫(huà)，然后罩以透明釉、經(jīng)高溫一次燒成，呈白地藍(lán)花的釉下彩瓷。青花是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。青花原料是一種鈷鹽類(lèi)的金屬元素，呈色性很強(qiáng)，鮮明而穩(wěn)定。元代瓷色白里泛青，裝飾以青色花紋，顯得十分協(xié)調(diào)、優(yōu)美。明代宣德青花的渾厚，成化的青花清雅，嘉靖的青花逸趣，萬(wàn)歷的青花秀美。清代清瓷的瓷色白而泛青，所以在青花制作中，產(chǎn)生更為和諧的藝術(shù)效果，成為清代陶瓷的主要品種。