萬(wàn)病至簡(jiǎn)論word版-資料下載頁(yè)
2025-01-08 07:56本頁(yè)面
【正文】 下降成雨。氣的上升，雨的下降，形成氣的流動(dòng) ——風(fēng)。這個(gè)過(guò)程就叫氣 化。 悠然生 15:06:18 有形來(lái)自于無(wú)形，無(wú)形來(lái)自于熱，熱不足，無(wú)形又轉(zhuǎn)化為有形。人體的陽(yáng)氣足夠，無(wú)形之氣盛于有形之體（骨肉血脈），則身輕??；陽(yáng)氣不足，有形之體盛于無(wú)形之氣，則身重。病皆由無(wú)形之陽(yáng)氣衰，則體寒，而生諸有形之病物（痰，飲，腫瘤 又叫癌癥，骨質(zhì)增生，血脂，痘痘，色斑，痤瘡，疤痕，濕疹，皰疹，病毒 —包括艾滋，非典，乙肝 等等）化諸般萬(wàn)象，其由不過(guò)一：陽(yáng)熱之氣虛。正所謂：邪之所湊，其氣必虛！治萬(wàn)病之法，不是打預(yù)防針，打免疫疫苗，不是 “殺 ”菌 “滅 ”毒，不是 “消 ”炎 “降 ”火，更不是以毒 “攻 ”毒 ——上天有好 “生 ”之德！故曰：正氣 “存 ”內(nèi)，邪不可干！扶陽(yáng)，助陽(yáng)，行陽(yáng)剛之氣，柄光明之胸懷，仁德之于心，好生之于念。而可無(wú)病無(wú)憂，體健身輕，歡樂(lè)怡年。 究其質(zhì)，三陽(yáng)病講升降，三陰病講能量。 太陽(yáng)為不升（又叫 “不開(kāi) ”），陽(yáng)明為不降（又叫 “不合 ”），少陽(yáng)為不升不降（又叫 “不樞 ”——不樞轉(zhuǎn)的意思）。三陰病都是能量不足，區(qū)別在于病位：太陰在中焦脾胃 (主消化吸收 )，少陰在下焦腎（主二便排毒），厥陰通行全身（主全身驅(qū)邪，收復(fù)失地，推陳出新，故名 “將軍之官 ”）。 少陽(yáng)是太陽(yáng)陽(yáng)明升降的樞紐，如門(mén)開(kāi)合轉(zhuǎn)動(dòng) 的軸。少陽(yáng)不樞，則升降都有問(wèn)題。所以，少陽(yáng)之證，有病不升，有病不降。處小柴胡則不升可升，不降可降，故曰：調(diào)和。熱則升，涼則降，欲調(diào)和，必寒熱之藥并處。故，少陽(yáng)篇皆寒熱并處之方為特點(diǎn)。 臨證所見(jiàn)，純陽(yáng)明病少見(jiàn)，純太陽(yáng)病易辯，大多數(shù)所謂 “亞健康 ”人群， 40歲以下，多見(jiàn)少陽(yáng)不樞的升降病（手足心熱，臉紅，眠不安，多夢(mèng) ——相火不位證），尤以青壯年多見(jiàn)，熬夜是為病根！ 40 歲以上方多見(jiàn)純陰證。故，小柴胡化裁（相火不位證同時(shí)多伴見(jiàn)太陰虛寒證 ——舌體胖大水滑。究其故，熬夜上火，則消炎，降火，喝涼茶，重傷脾陽(yáng)，而成外熱里寒 之證，故吾臨證小柴胡必加干姜），可療此年齡階段大多數(shù)病癥?。ㄒ?jiàn)本人群里《網(wǎng)診聊天記錄精華》全程跨夏末秋冬，多以此定方取效） 所以， 升降之方，至簡(jiǎn)為一方 。經(jīng)文曰： “傷寒，中風(fēng)，有柴胡證，但見(jiàn)一證便是，不必悉具。 ” 太陰病主方：理中湯，眼藥在 干姜 ；少陰病主方：四逆湯，眼藥在 附子 ；厥陰病主方：當(dāng)歸四逆湯，眼藥在 當(dāng)歸 。干姜附子，純陽(yáng)無(wú)陰，故知太陰少陰以行陽(yáng)為主，當(dāng)歸陰陽(yáng)具盛，正合厥陰肝之特點(diǎn)：體陰用陽(yáng)。其體：主藏血，血庫(kù)，陰盛；其用：將軍，行至陽(yáng)至剛之氣。將軍打仗，必有兵馬糧草（有形為陰），還需謀略氣魄（無(wú) 形為陽(yáng)），或曰，能量消耗必須有物質(zhì)基礎(chǔ)。故知，厥陰肝之用藥，亦必陰陽(yáng)并用，寒熱并調(diào) ——此與少陽(yáng)（膽）之特點(diǎn)乃相輔相成，即所謂：肝膽相照！ 論少陰樞 太陰制造能量輸送到少陰儲(chǔ)存，厥陰從少陰汲取能量以發(fā)揮功用。少陰就是一個(gè)能量的倉(cāng)庫(kù)，能量的中轉(zhuǎn)站 ——這就是少陰 “樞 ”的意思。在臨床意義上，少陰樞就體現(xiàn)為能量的儲(chǔ)存足不足，足則能樞，不樞就是不足之意。 病升降，又病能量不足，即可以升降方配以能量方（如小柴胡配姜附），待方向調(diào)，轉(zhuǎn)以能量方啟生化之源，病可愈。 此方在氣的升降范圍而論， 然氣的升降必 須在有形物質(zhì)基礎(chǔ)【陰血】的基礎(chǔ)上，故，此方應(yīng)用前提是陰不虛，或者說(shuō)，針對(duì)陽(yáng)虛而言。 或謂陽(yáng)明病難道也可以此方論治？真正的陽(yáng)氣太過(guò)之陽(yáng)明證臨床實(shí)際很少見(jiàn)到，千難見(jiàn)一。所見(jiàn)上火大多是太陰不開(kāi)陽(yáng)明不降之相火不位，少數(shù)的是陰虛相對(duì)的陽(yáng)氣太過(guò)之上火，當(dāng)以養(yǎng)陰為主佐以寒涼降陽(yáng)。也輪不到白虎湯上陣。以陽(yáng)常不足的原則，當(dāng)以藏陽(yáng)護(hù)陽(yáng)為原則，用藥寧可酸甘不用苦寒，故，當(dāng)用陽(yáng)明方的機(jī)會(huì)更少。 具體用方用藥拓展詳見(jiàn)：《萬(wàn)病至簡(jiǎn)論 ——理法方論篇》 謂小柴胡加姜附湯以偏概全之論，可休矣。 ———————————————————————————————————————————————————— 病了 ——身體偏寒或者偏熱 【偏寒則功能不足 偏熱則功能過(guò)盛】 藥性 ——偏寒或者偏熱 治病 ——用藥的偏性 糾正身體的偏性 原則 ——熱者寒之 寒者熱之 方針 ——上熱下寒 則治以：上寒下熱之處方 外熱里寒 則治以：外寒里熱之處方 萬(wàn)事萬(wàn)法 寒熱而已 悟得此法 治病養(yǎng)身之法 無(wú)處不在 無(wú)時(shí)不有 皆可信手拈來(lái)！ 萬(wàn)病至簡(jiǎn)，如此而已。 脈診至簡(jiǎn)論 脈診最簡(jiǎn)單 只 需要分辨 1 有力無(wú)力 ——辨陽(yáng)氣足不足 2 脈體大小 ——辨陰血足不足 3 脈位浮沉 ——辨陽(yáng)氣在表在里 如此而已 就足夠辨證了 脈?。簽殛?yáng)氣在表攻邪（有力），或者陽(yáng)氣不足（無(wú)力） ,或者夏天陽(yáng)氣行表 ——四季常脈； 脈沉：為陽(yáng)氣在里攻邪（有力），或者陽(yáng)氣不足（無(wú)力） ,或者冬天陽(yáng)氣行里 ——四季常脈。 脈浮而陽(yáng)氣不足（無(wú)力）者，氣不收斂，發(fā)散在外； 脈沉而陽(yáng)氣不足（無(wú)力）者，氣不外散，能歸本位。 辨證要點(diǎn)，其實(shí)就是： 1 能量的多少（足不足）； 2 能量的方向（升或降）。 和《萬(wàn)病至簡(jiǎn)論》所論六經(jīng)實(shí)質(zhì)是一致的 簡(jiǎn)述六經(jīng)?。? 太陽(yáng)病 ——陽(yáng)氣上升發(fā)散不了的??； 陽(yáng)明病 ——陽(yáng)氣下降收斂不了的病； 少陽(yáng)病 ——陽(yáng)氣升降不協(xié)調(diào)的病； 太陰病 ——能量吸收不了的病； 少陰病 ——能量?jī)?chǔ)存不了的病； 厥陰病 ——能量發(fā)揮不了的病。 以 “方向 ”論，謂之 ——陽(yáng)氣 以 “多少 ”論，謂之 ——能量 如： 以 “位 ”論者 ——相火 以 “明 ”論者 ——君火 本質(zhì)一也！
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