中藥202-劉佳欣-25號-中藥信息檢索-中醫(yī)藥發(fā)展史-資料下載頁
2025-01-08 01:07本頁面
【正文】 1727年俞茂鯤于 《 痘科金鏡賦集解 》 有效的天花預(yù)防方法 ★ 《 本草綱目 》 補充及草藥治療 《 本草綱目拾遺 》 是一部重要的藥物學(xué)專著，共載藥物 921種 ★ 1949年后在新中國出現(xiàn)的 赤腳醫(yī)生 清朝走江湖藥師 25 ★最聞名的中藥堂是 同仁堂 ，位于首都北京，專門為皇宮供應(yīng)藥物。 ★大量醫(yī)學(xué)書籍的編著及整理 ● 《 古今圖書集成 》 (1723)蔣廷錫等受命編纂， 520卷 ● 《 醫(yī)宗金鑒 》 (1742)，由吳謙編輯。全書共 90卷分 15門 1749年起，清 太醫(yī)院 規(guī)定為醫(yī)學(xué)生教科書。 清朝 (公元 16441911年 ) 2 《 醫(yī)宗金鑒 》 ★西方醫(yī)學(xué)的傳入 最早去西方學(xué)醫(yī)者為黃寬 ,1850年赴英國愛丁堡大學(xué)專攻醫(yī)科 ★中西方醫(yī)學(xué)結(jié)合 最早驅(qū)者為朱沛文， 1892年編撰了 《 中西臟腑圖像合纂 》 清代有關(guān)人 參描述之譯注 26 中醫(yī)四大經(jīng)典 ? 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 ? 《 傷寒雜病論 》 ? 《 金匱要略 》 ? 《 溫病條辨 》 27 距河南省鞏義市區(qū)約 10公里的焦作黃河大橋側(cè)，黃河與洛河在這里匯流，被人稱 爲(wèi) 河洛匯流 。 中華文化的源頭 ――― 河洛文化就是在這里發(fā)源。 28 ? 河圖洛書是中華文化，陰陽五行術(shù)數(shù)之源 河出圖、洛出書、伏羲畫八卦的地方。 據(jù)史載：黃帝、帝堯、虞舜、夏禹、商湯、周成王與周公等登基時，都在此沉壁祭天 29 ? 重視「道地藥材」是臺灣河洛中藥文化最重要特質(zhì)，精選質(zhì)量優(yōu)良的藥材才能達到最佳的療效。 中藥業(yè)「父子相傳，師徒相授」傳承方式，珍重中藥鑒別知識，有淵遠流長的依據(jù)有所本，這種經(jīng)驗累積是中醫(yī)藥實證醫(yī)學(xué)的瑰寶，中藥商保存很完整的河洛中藥文化，不但有歷史學(xué)社會學(xué)的意義，還有現(xiàn)代實際應(yīng)用的價值 30 ? 中藥材的產(chǎn)量以及質(zhì)量具有明顯的地域性。 ? 道地藥材： 具有明顯的地域性，生長環(huán)境適宜，品種優(yōu)良，栽培（養(yǎng)殖）、加工合理，歷史悠久，生 産 規(guī)模大，且質(zhì)量優(yōu)于其它 産 地的藥材。 ? 判定的重要依據(jù)是臨床療效。 31 南藥 :福建東南部、廣東南部、廣西東南沿海及云南西南部、臺灣島及其周圍全部島 嶼、海南島及南海諸島。涉及 6省、區(qū)、共 203個縣（市）。 四大懷藥 — 山藥、地黃、菊花、牛膝、 四大南藥 — 益智仁、檳榔、巴戟天、砂仁、 四大皖藥 — 丹皮、木瓜、菊花、白芍、 浙八味 — 白 朮 、白芍、菊花、麥冬、浙貝、 玄參、延胡索、郁金 道地藥材： 32 清人繪配藥圖 33 清人繪切藥圖。藥材切制之前，大多還需經(jīng)過泡潤等軟化處理 。 34 35 用于加工中藥材的各類工具 36 清代銅藥臼。 許多中藥在入藥前需進行破碎處理，杵臼是常用的工具。 清代青花瓷藥碾 明代御藥房熬藥用金罐 37 清代青花瓷 研缽 。 研 鉢 是將少量藥材加工成粉劑所常用的工具，舊時藥店必備之物。 清同治 “ 胡慶余堂 ” 藥壇 38 以祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)為招徠的街頭醫(yī)師 39 “湯劑飲片鶴年堂” 鶴年堂藥店創(chuàng)建于明嘉靖四年（ 1525年） 在經(jīng)營上，鶴年堂的中藥飲片以選料地道， 加工精細，藥效甚好而聞名。 鶴年堂正廳懸掛黑字金底“鶴年堂”匾額， 傳 爲(wèi) 明代奸臣在嚴嵩所書 40 樂氏家族興辦于清康熙八年（ 1669年）。 藥店遵循 “ 炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力 ” 的古訓(xùn) 雍正元年（ 1723年），雍正帝欽定由同仁堂供奉御藥。 丸散膏丹同仁堂 41 42 謝謝！ 14中藥 202劉佳欣 25號
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1