【正文】 風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。 ” 這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是 A．運動是物質(zhì)的根本屬性 B．運動與物質(zhì)是不可分割的 C．精神運動是物質(zhì)運動的一種形式 D．精神是運動的主體 1996年文 【 答案 】 D 1． 《 壇經(jīng) 》 中記載： “ 時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。 ” 這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是 A．運動是物質(zhì)的根本屬性 B．運動與物質(zhì)是不可分割的 C．精神運動是物質(zhì)運動的一種形式 D．精神是運動的主體 18. 人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性 第一， 人類社會 依賴于自然界， 是整個物質(zhì)世界的組成部分 。 第二，人們謀取物質(zhì)生活資料的 實踐活動是一種 以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的 物質(zhì)性的活動 。 第三， 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)， 集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性 。 考點七 社會生活本質(zhì)上是實踐的 19. 科學(xué)的實踐觀 20. 實踐是人的存在方式 21. 從實踐出發(fā)理解社會生活的本質(zhì) 19. 科學(xué)的實踐觀 實踐的本質(zhì) 實踐的基本特征 實踐的基本形式 實踐 ： 是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì) 性活動。 實踐的基本特征 客觀物質(zhì)性 直接現(xiàn)實性 自覺能動性 社會歷史性 實踐的基本形式 ? 生產(chǎn)實踐 是處理人和自然之間關(guān)系的活動，即物質(zhì)生產(chǎn)活動，是人類最基本的實踐活動，是決定其他一切實踐活動的根本前提。 ? 處理人與人的社會關(guān)系的實踐 ，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動，在階級社會里主要表現(xiàn)為階級斗爭的實踐。 ? 科學(xué)實驗 ，是從生產(chǎn)實踐中分化出來的，是為了認(rèn)識世界而進(jìn)行的探索性和準(zhǔn)備性活動。 20. 實踐與人的存在： 實踐是人的存在方式 第一，實踐是人所獨有的活動。 第二，實踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性。 第三，實踐對物質(zhì)世界的改造是對象性活動。 21. 從實踐出發(fā)理解社會生活的本質(zhì) 自然界與人類社會的關(guān)系（分化與統(tǒng)一） 人與自然的關(guān)系 （新增考點） 實踐是社會生活的本質(zhì) 自然界與人類社會的關(guān)系（分化與統(tǒng)一） ? 自然界與人類社會是物質(zhì)世界存在的兩種不同形態(tài)。 ? 實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。 ? 自然界是人類社會形成的前提 ，是構(gòu)成人類社會客觀現(xiàn)實性的自然基礎(chǔ)；人在實踐活動中創(chuàng)造了人類社會，人類社會的存在與發(fā)展，又反過來影響和改造自然界 。 人與自然的關(guān)系 ? 人是自然界的一部分，又是一個有著自身特殊發(fā)展規(guī)律的部分。 ? 在實踐中人從自然界獲取直接的生活資料，又將自然界變成人的無機(jī)的身體。 ? 實現(xiàn)人與自然的和諧相處 以及社會與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容，也是構(gòu)建和諧社會的主要特征。 ? 正確的實踐觀點是理解人與自然關(guān)系、人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵。 馬克思主義對人類社會生活本質(zhì)的 科學(xué)揭示： 實踐是人的存在方式 第一，實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。 第二，實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域， 即社會的物質(zhì)生活、政治生活、 精神生活領(lǐng)域。 第三，實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。 2021年理 1．人類生活的現(xiàn)實世界是 A．人化自然和人類社會的統(tǒng)一體 B．客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體 C．自在自然和人化自然的統(tǒng)一體 D．人類實踐活動中所形成的人類社會 關(guān)系的總和 2021年理 【 答案 】 A 1．人類生活的現(xiàn)實世界是 A．人化自然和人類社會的統(tǒng)一體 B．客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體 C．自在自然和人化自然的統(tǒng)一體 D．人類實踐活動中所形成的人類社會 關(guān)系的總和 2021年理 2．馬克思說： “ 搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。 ” 這表明人的才能 A．與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián) B．主要來源于后天的實踐 C．取決于人的主觀努力的程度 D．是由人的社會政治地位決定的 2021年理 【 答案 】 B 2．馬克思說： “ 搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。 ” 這表明人的才能 A．與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián) B．主要來源于后天的實踐 C．取決于人的主觀努力的程度 D．是由人的社會政治地位決定的 2021年文 1．隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明 A．物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的 B．人類通過實踐將 “ 自在之物 ” 轉(zhuǎn)化為 “ 為我之物 ” C．物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在 D．人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在 例如：聚氯乙烯：塑料 2021年文 【 答案 】 B 1．隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種。這一情況說明 A．物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的 B．人類通過實踐將 “ 自在之物 ” 轉(zhuǎn)化為 “ 為我之物 ” C．物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在 D．人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在