【正文】 基礎(chǔ)；②認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性；③追求真理是一個(gè)永無止境的過程。31.[2009年安徽卷第37題第2問]閱讀材料，回答下列問題。從生活與哲學(xué)角度說明安徽省的做法是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。解析：關(guān)鍵是抓住“如何”發(fā)揮，注意兩點(diǎn)：一是從一般意義上理解如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即能動(dòng)地認(rèn)識世界、改造世界和按客觀規(guī)律辦事。二是要正對材料組織答案，做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。答案：①能動(dòng)地認(rèn)識世界。制定“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”體現(xiàn)了意識活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性；辯證地看待金融危機(jī)的影響，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，化危為機(jī)②能動(dòng)地改造世界。實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，提升軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)快速崛起。③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。立足于文化底蘊(yùn)深厚、文化資源豐富的省情，遵循文化發(fā)展的規(guī)律，做到主觀符合客觀。，談?wù)勎覈畱?yīng)對氣候變化的努力是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。答案：①能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界。中國政府深刻把握人類活動(dòng)與氣候變化的本質(zhì)聯(lián)系，制定并落實(shí)應(yīng)對氣候變化國家方案；高度重視資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，減緩溫室氣體排放，為應(yīng)對氣候變化做出不懈努力和積極貢獻(xiàn)。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律、客觀條件結(jié)合起來。中國政府遵循客觀規(guī)律，根據(jù)自身國情確定減排目標(biāo)，做到了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。③堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的價(jià)值取向。本著對中國人民和全人類負(fù)責(zé)的精神采取行動(dòng)，表明中國政府在發(fā)揮主觀能動(dòng)性方面堅(jiān)持從中國人民和全人類的根本利益出發(fā)。32．回答問題：運(yùn)用唯物論原理分析材料所體現(xiàn)的哲理。答：①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我國的宏觀調(diào)控政策始終立足于當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會的變化而進(jìn)行積極調(diào)整。②意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要求樹立正確的思想意識。我國根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際制定的宏觀調(diào)控政策，使中國宏觀經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快發(fā)展的良好勢頭。③要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。制定和實(shí)施宏觀調(diào)控政策，要尊重我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律。宏觀調(diào)控政策從“兩防”到“一保一控”再到“保增長”的轉(zhuǎn)變充分體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性。33．回答問題：運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論分析黃河的治理過程。答：(1)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)：①實(shí)踐是認(rèn)識的來源。人們在不斷治理黃河的過程中，認(rèn)識到治理黃河必須綜合治理才能成功。②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。人們在治理黃河的過程中，先后采用了單一的治理方法、綜合治理的方法到以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立“保持黃河健康生命”的新理念。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，對黃河進(jìn)行綜合治理，取得良好的治理效果。④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。每次治黃方法和理念的提出，都指導(dǎo)人們?nèi)ジ玫刂卫睃S河。(2)認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識可以促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。治黃過程中形成的不同的治黃方法以及新的治黃理念的提出，不但可以促進(jìn)黃河的合理治理，同時(shí)將實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。（3）認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個(gè)過程。由于黃河的復(fù)雜性，人們在治理黃河的過程中，先后采用了單一的治理方法、綜合治理的方法到以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能從根本上治理好黃河。34請用實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系，說明“低碳生活”成為新生活方式的必然性。（5分）答案：實(shí)踐決定認(rèn)識，人口的增長和無節(jié)制的生產(chǎn)生活消耗造成環(huán)境惡化，讓人們認(rèn)識到低碳生活方式的必要性，這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源，是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，低碳生活生產(chǎn)方式，對生態(tài)環(huán)境具有改善作用，必然為越來越多的人所接受。（5分）3結(jié)合材料，說明人們對氣候變化的認(rèn)識過程所體現(xiàn)的認(rèn)識論道理。（6分）答案：①人們對氣候變化的認(rèn)識是在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中逐步形成的，說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源；（2分）②隨著人們對氣候問題的研究和關(guān)注，各國已將其上升為國家重大發(fā)展戰(zhàn)略問題，說明實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力和檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2分）③人們對氣候變化的認(rèn)識經(jīng)歷了實(shí)踐、認(rèn)識、現(xiàn)實(shí)踐、再認(rèn)識的不斷深化過程，說明認(rèn)識具有無限性、反復(fù)性、上升性，追求真理是一個(gè)過程。（2分）3從實(shí)踐和認(rèn)識的角度，說明改革開放與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系。（9分）答案：實(shí)踐決定認(rèn)識，實(shí)踐是認(rèn)識的來源、發(fā)展動(dòng)力。在改革開放的實(shí)踐中形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。（3分）認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)改革開放的偉大實(shí)踐的深入發(fā)展。（3分）認(rèn)識運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性，要求我們在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。中國特色社會主義理論體系隨著改革開放實(shí)踐的深入而不斷豐富發(fā)展的。（3分）第五篇：高二哲學(xué)第四單元練習(xí)題及答案（精選）高二政治期末復(fù)習(xí)（四）制作人：王興華 制作時(shí)間： 備課組長：王興華 年級主任：“改革征地制度，提高農(nóng)民在土地增值收益中的分配比例”，“促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置”。改革征地制度旨在 ，社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，社會主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”應(yīng)對這三個(gè)層面的時(shí)代要求，可謂是大勢所趨、正當(dāng)其時(shí)。這主要體現(xiàn)了 2014年1月15日，國務(wù)院召開常務(wù)會議，部署加快建設(shè)社會信用體系,構(gòu)筑誠實(shí)守信的經(jīng)濟(jì)環(huán)境?；卮?920題。，讓誠實(shí)守信成為全社會共同的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，通過持續(xù)努力，打造良好信用環(huán)境。這樣做主要是因?yàn)? 、艱巨的系統(tǒng)工程，要用改革創(chuàng)新的辦法積極推進(jìn)。要把社會各領(lǐng)域都納入信用體系。食品藥品安全、社會保障、金融等重點(diǎn)領(lǐng)域更要加快建設(shè)。這啟示我們，建設(shè)社會信用體系需要①堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法 ②善于抓住重點(diǎn)③全盤否定，大膽舍棄 ④在突破規(guī)律的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新 A.①② B.①③ C.②④ D.③④，國務(wù)院出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)資本市場中小投資者合法權(quán)益保護(hù)工作的意見》。它的發(fā)布是我國資本市場發(fā)展歷程中一個(gè)重要的“里程碑”，它將資本市場關(guān)注的重點(diǎn)和導(dǎo)向從融資者轉(zhuǎn)向了投資者，從上市公司轉(zhuǎn)向了眾多股民。這體現(xiàn)了 ，既有利于促進(jìn)人口流動(dòng)、增強(qiáng)社會安全感，也有利于使群眾對民生改善有穩(wěn)定的預(yù)期，對于拉動(dòng)消費(fèi)、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，具有重要意義。這表明①任何事物之間都存在一定的聯(lián)系 ②任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系 ③人們可以按照自己的意愿建立人為事物的聯(lián)系 ④人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④ 《誰笑到最后》的哲學(xué)寓意可以用來說明①經(jīng)濟(jì)增速越慢，發(fā)展基礎(chǔ)越穩(wěn)固 ②學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)立足長遠(yuǎn)，打好基礎(chǔ)③政績考核不能僅以GDP增速作為標(biāo)準(zhǔn) ④新型城鎮(zhèn)化關(guān)鍵在于建好城市基礎(chǔ)設(shè)施A.①③ B.①④ C.②③ D.②④，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（20142020 年）》?！兑?guī)劃》要求，要以人為本，推進(jìn)以人為核心的城鎮(zhèn)化，在提高城鎮(zhèn)人口素質(zhì)和居民生活質(zhì)量，把促進(jìn)有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的常住人口有序?qū)崿F(xiàn)市民化作為首要任務(wù)。這一要求是基于①人民群眾是歷史的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者 ②矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向③人類社會具有客觀物質(zhì)性，要自覺遵循和創(chuàng)新城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律 ④要自覺站在最廣大人民的立場上進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 9．（2013濟(jì)寧一模25）.受利益驅(qū)動(dòng)，湯光文等人違反相關(guān)科研倫理和科研誠信，擅自利用6—8歲的小學(xué)生進(jìn)行含維生素A的轉(zhuǎn)基因“黃金大米”試驗(yàn)。對此，有評論說，“科學(xué)家如果違背基本的行為準(zhǔn)則和倫理準(zhǔn)則，再偉大的科學(xué)成果也會黯然失色。”這告訴我們 10.（臨沂一模 21）改革是我國發(fā)展的最大紅利，必須以．更大的政治勇氣和智慧領(lǐng)域改革。對于改革，下列說法錯(cuò)誤的是A．改革是解決我國社會基本矛盾的主要方式 B．改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動(dòng)力C．改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 D．改革是我國社會主義初級階段的中心任務(wù) 11．（2013臨沂一模 22）．“二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對青絲白發(fā)。你也有夢，”可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海，在那里，國的風(fēng)帆從不曾落下?！?012年“感動(dòng)中國人物”李文波，山東平度人，20多年來，他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù)，是迄今為止在南沙執(zhí)行守礁任務(wù)累計(jì)時(shí)間最長的戰(zhàn)士。李文波的事跡說明①人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí)，否定了自我價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 12．（2013青島一模25）．國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)是中國科技界的最高榮譽(yù)，設(shè)立至今已有22位科學(xué)家獲得此項(xiàng)殊榮。翻閱歷屆大師的先進(jìn)事跡，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功驚人的一致：堅(jiān)守理想．鐘情事業(yè)，耐住寂寞．拒絕浮躁。這給我們的啟示是 A．追求個(gè)性的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ) B．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 C．追求真理需要遠(yuǎn)離社會生活．注重自我修養(yǎng) D．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要有堅(jiān)定的理想信念的指引，習(xí)近平向獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國高能化學(xué)激光奠基人張存浩和“兩彈一星”功勛科學(xué)家程開甲院士頒獎(jiǎng)，并向他們表示祝賀。當(dāng)天的獎(jiǎng)勵(lì)大會上，共授予10位科技專家和313個(gè)項(xiàng)目國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。廣大科技工作者受到隆重表彰說明①人的價(jià)值要通過科技創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn) ②人生價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一③人生的真正價(jià)值在于社會對個(gè)人的尊重和滿足 ④在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A．①② B．②③ C．①④ D．②④，本次活動(dòng)緊緊扭住反對形式主義．官僚主義．享樂主義和奢靡之風(fēng)，著力解決關(guān)系群眾切身利益的問題和不正之風(fēng)。從歷史唯物主義角度看，之所以要開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是基于 A．人民群眾決定社會的各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài) B．相信群眾，依靠群眾是社會歷史發(fā)展的總趨勢C．人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者 D．維護(hù)最廣大人民的根本利益是馬克思主義活的靈魂“單獨(dú)二孩”政策，大多數(shù)人持贊成態(tài)度；但也有人擔(dān)心放寬生育政策會導(dǎo)致人口突然增加，不利于環(huán)境．資源．城鎮(zhèn)化．就業(yè)等很多問題的解決。這表明 16．材料二近年來，山東省在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中創(chuàng)新載體，豐富內(nèi)涵，推動(dòng)以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為主體的“四德”建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，在日常生產(chǎn)生活中傳遞社會正能量。運(yùn)用價(jià)值觀的知識，說明山東培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意義。（9分）17．材料二 自2014年4月8日開始，中央電視臺新聞聯(lián)播連續(xù)播出河北定州80后醫(yī)生賈永青的先進(jìn)事跡，在社會上引起了強(qiáng)烈反響。賈永青感恩于社會提供的醫(yī)生職業(yè)，作為一名產(chǎn)科大夫，她頑強(qiáng)地與病魔搏斗，努力工作，接生了一個(gè)又一個(gè)新生命，是領(lǐng)導(dǎo)眼中踏實(shí)能干的好職工，同事眼中賴以信任的好姐妹，患者眼中值得托付的好醫(yī)生，榮獲全國“最美青工”等榮譽(yù)稱號。結(jié)合材料，說明賈永青的事跡對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。（9分）18．（2013日照一模）材料二 第十屆中國藝術(shù)節(jié)將于2013年10月在山東舉辦，它是具有 全國性．群眾性的重要國家文化藝術(shù)節(jié)日。本屆藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會，人民的節(jié)日”為宗旨，所以要牢牢把握辦節(jié)宗旨，堅(jiān)持辦節(jié)為了人民．辦節(jié)依靠人民．辦節(jié)成果由人民共享，把籌辦“藝術(shù)節(jié)”的過程作為改善群眾文化生活的過程。運(yùn)用“認(rèn)識社會與價(jià)值選擇”相關(guān)知識，談?wù)勣k好藝術(shù)節(jié)為什么要堅(jiān)持為了人民．依靠人民．成果由人民共享的原則。(6分)19．（2013濰坊一模）材料三 時(shí)下，提起美食，人們除了對《舌尖上的中國》的贊譽(yù)，更多的是對 “舌尖上的浪費(fèi)”的擔(dān)憂。2013年1月，北京市一家民間公益組織推行了一項(xiàng)公益活動(dòng) 一－光盤行動(dòng)”，倡議市民在飯店就餐后打包剩飯．“光盤”離開，形成人人節(jié)約的 良好風(fēng)氣。運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系的知識，說明推行“光盤行動(dòng)”的合理性。(6分）20.（德州一模31）.(14分)航空英雄羅陽“用生命擎起了艦載機(jī)起飛。”他的一生都奉獻(xiàn)給了中國人民的 航空事業(yè)。英雄謝幕,精神長存,在深化改革開放的攻堅(jiān)時(shí)期，在各種價(jià)值觀相互激蕩的今天，我們需要發(fā)揚(yáng)羅陽無私奉獻(xiàn)的精神，激發(fā)奮進(jìn)力量，勤勉工作．勇于擔(dān)當(dāng)，推動(dòng)中華民族走向繁 榮強(qiáng)大。從價(jià)值觀角度，談?wù)劻_陽精神對你的啟示。（6分）高二政治期末復(fù)習(xí)（四）解析制作人：王興華 制作時(shí)間： 備課組長：王興華 年級主任： 16.①價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。（2分）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，有利于在改造世界的過程中獲得成功。（1分）②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。?分）培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，有助于幫助人們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。（1分）③培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，有利于遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民利益的立場 上做出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。（3分）17.①要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。（2分）賈永青努力工作，在社會奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。（1分）②在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（2分）賈永青珍惜社會提供的條件，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（1分）③要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。（2分）賈永青的工作得到社會認(rèn)可，受到人們的尊重，得益于她充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。（1分）18．①人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。（2分）②價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，樹立正確的價(jià)值取向，才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（2分）③自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，才能保證價(jià)值判斷與選擇的正確性，辦成人民滿意的節(jié)日。（2分）19．（1）社會存在決定社會意識?！吧嗉馍系牡睦速M(fèi)”現(xiàn)象要求我們推行“光盤”行動(dòng)，行程人人節(jié)約的良好風(fēng)氣。（3分）（2）社會意識對社會存在具有反作用，正確的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)”能夠促使人們厲行節(jié)約，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展。20．①人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。羅陽精神啟示我們要把個(gè)人利益與國家利益結(jié)合在一起，對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。②學(xué)習(xí)羅陽精神樹立正確的價(jià)值觀，自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。